25
сексуальности. Только один термин делает акцент на биологических
основаниях психологических различий и сводит всё встречающееся
многообразие к тому или иному строению гениталий, тогда как другой термин
подчёркивает социокультурное происхождение психологических различий.
Исходя из вышесказанного, следует отметить, что понятие
«психологический пол», как его представляют отечественные и зарубежные
исследователи, является не аналогом, а скорее одним из компонентов более
широкого понятия «гендер». Вопрос терминологии ещё не до конца разрушен
учёными, однако можно сделать вывод о том, что целесообразно
использование понятия «пол» только как демографической категории,
основанную на биологическом поле, а остальных случаях применять термин
«гендер», в связи со смыслом, отражающим социально обусловленную природу
мужского и женского.
1.3 Гендерный аспект переживания одиночества
С проблемами ситуаций и характера личности, приводящих к
одиночеству, тесно связаны проблемы демографических групп, в которых
одиночество встречается особенно часто. Это группы людей, наиболее
подверженных «риску». Рассмотрим некоторые из них. Когда мы говорим о
женском и мужском одиночестве, следует учитывать, что мужское и женское
одиночество — разные вещи. Одиночество человека любого пола несет в себе
схожие симптомы, ведет также к сходным последствиям и имеет культурные
различия, которые современная половая мораль вменяет в обязательное
мужчине и женщине. Многие ученые высказывают мысль, что существует
различная предрасположенность к одиночеству у разных полов.
Исследования психического здоровья одиноких мужчин и женщин
выявили, что одинокие мужчины меньше приспособлены к окружающей
обстановке, чем одинокие женщины. Данные предполагают, что брак как
социальный институт благоприятен более для мужчин, чем для женщин, и что
жизни в одиночку больше подвержены именно мужчины. Исследовательница
26
брака и семьи Н. Аристова также утверждает, что «и в прошлом, и в настоящем,
и в обозримом будущем брак полностью отвечает интересам мужчины».
Подтверждением этого вывода служат исследования, проведенные
Д. Перлманом и его коллегами. Они установили тот факт, что овдовевшие
мужчины более одиноки, чем мужчины, состоящие в браке; среди женщин,
состоящих в браке, и овдовевших не обнаружено значительного различия в
ощущении одиночества. Т. Биксон и Ж. Гудчайлдс выяснили, что одинокие
мужчины принадлежат к группе наиболее страдающих от одиночества людей;
мужчины, состоящие в браке, относятся к группе наименее подверженных
чувству одиночества людей. Полученные данные авторы объясняют различием
в организации свободного времени у мужчин и женщин, что обуславливает
соответствующее поведение.
17
В свободное время 70 % одиноких мужчин
занимаются делами, связанными с уединением, тогда как 70 % одиноких
женщин посвящают свое свободное время различного рода социальной
деятельности.
Еще один аспект, подтверждающий указанный выше вывод, что в браке
происходит дифференциация ролей на мужские и женские. В случае развода
или потери партнера такая жесткая дифференциация ролей может создать
непредвиденные трудности и привести к возникновению чувства одиночества.
Т. Биксон по этому поводу приводит следующий пример: «Старая женщина,
когда она остается одна, у нее очень мало шансов выйти замуж, но… она, как
личность, обладает навыками ведения домашнего хозяйства, легко находит
друзей, и сама о себе заботится». И поэтому старым женщинам одинокая
жизнь причиняет меньше неудобств, чем старым мужчинам. Хотя старые
женщины, живущие одни, лишены некоторых положительных моментов жизни
с супругом, но зато вольны в отношении распределения своего времени и
расходования жизненной энергии. Для мужчин преклонного возраста развод
часто оборачивается трагедией.
17
Ильин Е.П. Дифференциальная психофизиология мужчины и женщины / Е.П. Ильин. – Питер, 2013. – 765 с.
27
Говоря о самоубийстве среди пожилых людей, американский ученый
замечает: «Процент самоубийств выше среди овдовевших пожилых людей, чем
среди тех, кто еще женат». В этой связи интересные подробности сообщает
статистика. Женатый мужчина отличается от холостяка лучшим физическим и
психическим здоровьем, он реже болеет, у него меньше шансов попасть под
машину, стать алкоголиком, кончить жизнь самоубийством, он удачливее в
профессиональней деятельности, дольше живет.
В данной связи появляется вопрос, отчего мужчины, как правило,
ощущают себя наиболее одиноко, чем женщины. Ответ на этот вопрос дают
исследования Дж. Стокса и И. Левина, которые утверждают, что одиночество у
мужчин в большей мере связано с нарушением связей в группе, в то время как
женщины в основном переживают чувство одиночества в случае отсутствия
тесных и личностных диадических контактов. Таким образом, для мужчин
численность групповых контактов гораздоглавнее, чем для женщин, которые
оценивают более свойство собственных контактов. Можно сделать
предположение, что одиночество мужчин в группе уменьшает высокий
социальный статус, но не у женщин. Если лицо мужского пола не имеет
достаточного количества групповых контактов в рамках значимых для него
отношений, то он чувствует себя социально изолированно и становится
одиноким.
Другими словами, чем меньше частота групповых контактов в рамках
значимых для мужчин отношений, тем больше вероятность наступления
чувства одиночества. Утверждение, касающееся женщин, формулируется по
той же схеме: если лицо женского пола испытывает удовлетворение от
качества своих диадических контактов, то вероятность наступления
одиночества уменьшается.
Особое значение в ряду многочисленных поведенческих компонентов в
исследовании одиночества занимает самораскрытие индивида, т.е. та
информация, которую индивид сообщает другим о себе. Также была найдена
статистически значимая корреляция между открытостью и чувством
28
одиночества. Эту взаимосвязь, действительно, можно было каузально
интерпретировать. Причем между самораскрытием и одиночеством была
обнаружена обратная связь: самораскрытие снижает одиночество, а
одиночество понижает тенденцию к самораскрытию.
Так, Дж. Берг и Л. Пепло обнаружили, что взаимосвязь между
самораскрытием и одиночеством у женщин проявляется сильнее, чем у
мужчин. В то время как у женщин почти во всех сферах взаимодействия между
самораскрытием и переживанием одиночества существует тесная взаимосвязь,
у мужчин, наоборот, эта связь проявляется только тогда, когда они находятся
во взаимодействии со своей партнершей и избегают разговоров о себе.
Так как отказ или неспособность к самораскрытию является способом
поведения, который представляет собой отсутствие социальной компетенции,
то, можно сказать, что чем реже женщина самораскрывается, тем ниже уровень
ее социальной компетенции и тем выше вероятность наступления одиночества.
Что касается мужчин, то у них чем меньше масштаб самораскрытия по
отношению к их партнерше и затрагивания тем, связанных с собственной
личностью, тем меньше их социальная компетенция и тем больше вероятность
наступления одиночества.
Данные выводы отнюдь не свидетельствуют о том, что между
самораскрытием и одиночеством существует прямая линейная связь. Тогда это
означало бы, что самораскрытие представляет надежную защиту от
одиночества. Вероятнее предположить, что между этими величинами
существует косвенная связь. Для более детального описания этого феномена
был введен конструкт «гибкость самораскрытия», под которым понималось
своеобразное «снятие покровов» с человека в той или иной ситуации. Надо
признать, что этот конструкт в незначительной мере согласуется с
одиночеством. К сожалению, одинокие индивиды не обладают такой
способностью вступать в коммуникацию и «снимать с себя покровы».
Наоборот, они не готовы, а часто и не хотят иметь интимные отношения. Они
их боятся и не верят в искренность своих партнеров. Одинокие люди также не
29
способны рассказать другому о себе так, как им этого бы хотелось, вследствие
отсутствия коммуникационного навыка. Диаду, т.е. группу, состоящую из двух
человек, можно описать как социальную микросистему, которая вплетена в
большие системы, такие как коллективы, организации, сообщества. При
анализе диадического процесса или процесса взаимодействия двух индивидов
выделяют три фазы. В первой фазе, ее можно назвать «стадией стимулов»,
очень важны определенные качества партнера, например, физическая
привлекательность или его социальный статус. Во второй фазе, или «стадии
сравнения» ценностей, особую актуальность приобретают мировоззренческие
установки партнера, его система ценностей и норм, которые в дальнейшем
будут определять процесс взаимодействия. И, наконец, в третьей фазе, или
«ролевой стадии», особое значение приобретает совместимость ролей, т.е. то, в
какой мере партнерам удается достичь консенсуса между тем, что они
ожидают друг от друга, и их реальным ролевым поведением.
В этой связи были исследованы вопросы, касающиеся условий
вступления двух лиц в контакт. Было найдено и эмпирически подтверждено,
что физическая привлекательность играет очень важную роль. Дальше шел
целый ряд факторов, которые можно объединить понятием «социальная
досягаемость», как то: потенциальные партнеры имеют единую этническую
принадлежность, одинаковый социоэкономический статус, принадлежат к
одной вере и т.д. Снижение любого из этих типов досягаемости вызывает риск
появления чувства одиночества. На основании вышесказанного можно
утверждать, что чем меньше взаимная социальная привлекательность двух лиц
и чем меньше вероятность завязать контакт и вступить в процесс
взаимодействия, тем больше вероятность появления одиночества. Если
социальная досягаемость обеспечена, то участники диадического процесса
входят в «стадию стимулов». В этой стадии определяющим является то, как
воспринимают партнеры друг друга, привлекательны ли они, нравятся ли друг
другу, какие качества для них желательны.
30
Для женщин по отношению к мужчине такими качествами являются:
верность, душевность, честность, прилежность, естественность, сексуальная
привлекательность, ум, юмор, чистоплотность. Для мужчин при выборе
партнерши желательны следующие качества: сексуальная привлекательность,
естественность, верность, душевность, чистоплотность, приятная внешность и
ум.
18
Качества размещены в порядке убывания. Необходимо отметить, что
приоритет определенных качеств зависит от многих причин, в частности, от
возраста и культуры партнеров. Однако при выборе партнера и мужчины, и
женщины приоритет в большинстве случаев отдают физической
привлекательности. При этом лица, делающие выбор, учитывают масштаб
собственной привлекательности и ищут партнеров, которые имеют такую же
привлекательность, как и они сами. Тем самым акторы взаимодействия
пытаются осуществить так называемый «справедливый» обмен на основе
личностных установок, предполагающий равенство обмена. Так, оценка
женщинами физической привлекательности мужчин в большей степени
зависит от того, чувствуют ли они себя сами одинокими. Одинокие женщины
считают одиноких мужчин менее привлекательными. У неодиноких женщин
наблюдается обратная тенденция.
В основе таких исследований лежит мысль, что физическая
привлекательность является своеобразным селективным фильтром перед
началом установления контактов. Также хорошо известно, что между
одиночеством и физической привлекательностью человека имеется
существенная связь. У одиноких людей есть склонность считать себя
физически непривлекательными.
Немецкие ученые эмпирически подтвердили данный факт. Ими была
найдена небольшая, но статистически важная корреляция между одиночеством
18
Ишманова Т.М., Льдокова Г.М. Переживание одиночества женщинами в разные возрастные периоды / Т.М.
Ишманова, Г.М. Льдокова // Международный студенческий научный вестник. – 2015. – № 5-2.; URL:
https://eduherald.ru/ru/article/view?id=13352 (дата обращения: 01.07.2017).
31
и физической привлекательностью (r = .38, р < .01). Однако говорить о влиянии
физической привлекательности на одиночество не приходится. Так как не
совсем ясно, действительно ли одинокие люди являются непривлекательными
или они сами себя так воспринимают. Таким образом, взаимосвязь между
физической привлекательностью и одиночеством является более сложным
явлением.
Удовлетворенность браком также можно считать весьма важным маркером в
исследовании одиночества. Хотя формально брак и предоставляет
определенную защиту от одиночества, все-таки удовлетворенность партнером в
браке имеет важное значение в отношении возникновения одиночества. Еще в
1980 г. немецким ученым У. Якелем на базе эмпирических исследований была
создана теоретическая модель для объяснения удовлетворенности в браке.
Исходным условием этой модели является теория ролей, которая, в свою
очередь, опирается на выводы символического интеракционизма.
19
Ученый вводит такие понятия, как «ролевое ожидание», «ролевое
самоопределение», а также «ролевое поведение». Ролевое ожидание
охватывает все ожидания, связанные с партнером. Ролевое самоопределение
включает ролевые ожидания, которые носитель роли ставит самому себе.
Ролевое поведение подразумевает такой тип поведения, который
демонстрирует открытую реакцию носителя роли на перцепторные ролевые
ожидания со стороны брачного партнера. В браке, по мысли У. Якель, важным
условием его удовлетворительности является совпадение ролей, которые, в
свою очередь, обусловлены целым рядом факторов, таких как готовность к
вербальной коммуникации, способность к эмпатии, готовность к изменению
ролевых представлений партнера. Определенный интерес в этих исследованиях
имел конструкт «андрогинность», которым обозначали лиц, демонстрирующих
как мужские, так и женские черты. От них отличались, с одной стороны,
недифференцированные лица, у которых не было акцента на мужских или
19
Ильин Е.П. Дифференциальная психофизиология мужчины и женщины / Е.П. Ильин. – Питер, 2013. – 765 с.
32
женских чертах, и, с другой стороны, от тех лиц, которые имели ярко
выраженные мужские или женские черты.
Некоторые данные говорят о том, что андрогинные личности
испытывают меньше чувства одиночества, чем другие типы. Это объясняется
тем, что такие личности имеют высокую готовность к изменению ролевых
представлений и поэтому им легче удается построить удовлетворительные
диадические отношения. У. Якель в своей модели показывает циклический
динамический процесс, который ведет к удовлетворению эмпатии и готовности
к принятию другого. В этой модели отчетливо постулируется сильная обратная
связь, которая идет от нарастающего удовлетворения в браке к выравниванию
ролевых представлений и от них вновь к удовлетворению в браке. Таким
образом, данная модель распространяется и на ролевые действия. На
основании вышесказанного сформулируем мысль о том, что чем меньше
готовность к вербальной коммуникации, чем меньше эмпатия и чем меньше
способность к изменению ролевых представлений, тем меньше вероятность
того, что индивид будет удовлетворен браком.
Как ранее было указано, на удовлетворенность в браке влияют многие
переменные. Ученые исследовали влияние не только личностных качеств,
таких как невротизм, психотизм, экстроверсия, но и значение «фоновых
переменных», таких как географические данные, отношение к родителям,
доход и развитие отношений между партнерами. Анализу подвергались
социальные и политические взгляды, а также сексуальные предпочтения.
Обобщение всех этих переменных позволило сделать следующие выводы:
1. Женщины и мужчины испытывают разную палитру чувств. В состоянии
одиночества женщинам свойственна ранимость, ощущение собственной
непривлекательности, чувство незащищенности и покинутости. Мужчины в
состоянии одиночества переживают печаль и пребывают в депрессии, более
нетерпимы к себе, чем женщины, острее переживают беспомощность и
сочувствие себе.Для мужчин преимущественно характерно пассивное
пребывание в состоянии одиночества. Женщины, испытывая более
33
разнообразные чувства в состоянии одиночества, более изобретательны в
нахождении занятий и способов преодоления одиночества, чем мужчины, и
предпочитают активные действия.
3. Выявлены тендерные различия переживания одиночества - переживание
одиночества женщинами приводит к утрате веры в позитивность человеческой
природы и ожиданий принятия и уважения к своей личности от окружающих
людей.Одиночество мужчин связанно с неудовлетворенностью
самореализацией, процессом жизни, наличием в ней целей и усиливает
внутренние конфликты мужчин, снижая их способность к установлению
эмоционально-глубоких контактов с другими людьми.
4. Женщинам свойственно дружественное отношение к себе, эмоция симпатии
к себе и самопринятие, они ждут от остальных людей почтения, осмысливания,
согласия и симпатии, тогда как мужчины не полагая себя способными
активизировать у остальных людей схожее к себе известие и сомневаясь в
ценности своей личности, ощущают себя наиболее одинокими.Мужчины,
ощущая свою жизнь осмысленной и интересной, ощущая удовлетворенность от
продуктивности прожитой части своей жизни, оценивая себя, видят, прежде
всего, свои недостатки, обвиняют себя в промахах и неудачах.
5. Выявлено влияние психологического типа на одиночество и
удовлетворенность смыслом жизни мужчин и женщин. Психологический тип
(вне зависимости от пола) определяет различия в переживании одиночества,
оказывает значительное влияние на удовлетворенность процессом и
результатами жизни, на саморуководство, самопринятие, ценностные
ориентации, на ощущение человека хозяином своей жизни, а также
использование стратегии самостоятельного решения проблем в
затруднительных ситуациях.
5.1. Выявлено значимое влияние психологического типа мужчин на стремление
к осмысленности и постановку конкретных целей жизни; на уверенность в себе,
на самообвинение, самооценку и предполагаемую самооценку мужчин, на
творческую направленность мужчин; на стремление устанавливать глубокие
34
эмоционально-насыщенные контакты с людьми и использовать
стратегию избегания проблемных ситуаций, а также на склонность к
размышлениям об отношении к ним других людей и о ценности собственного
«Я».
5.2. Выявлено значимое влияние психологического типа женщин
на самоуважение, внутреннюю честность, поиск социальной поддержки в
проблемных ситуациях, позитивный взгляд на природу человека, приобретение
знаний об окружающем их мире.
5.3. Выявлены и описаны тенденции влияния каждого из десяти
психологических типов на исследуемые феномены.
6. Обнаружено влияние базовых ценностей (семьи и работы) на
удовлетворенность смыслом жизни.
6.1.Главной ценностью для мужчин является работа. Для мужчин, отдающих
предпочтение работе (по сравнению с мужчинами, выбирающими семью)
характерно:
- высокое саморуководство и самопривязанность, ощущение себя свободным,
независимым человеком, и как следствие, свобода и независимость в поступках
и принятии решений, убежденность, что человеку дано контролировать свою
жизнь,
- стремление руководствоваться в жизни собственными целями и убеждениями,
разделение ценностей самоактуализации,
- гибкость, как способность быстро и адекватно реагировать на изменяющуюся
ситуацию, в реализации своих ценностей, во взаимодействии с окружающими
людьми, спонтанность, способность вести себя естественно и раскованно,
демонстрировать окружающим свои эмоции.
6.2. Для женщин важность семьи существенно больше, чем обладание
увлекательной работой.Осмысленность жизни, удовлетворенность
результатами и процессом жизни, эмоциональная наполненность жизни,
убежденность, в способности контролировать свою жизнь, способность вести
себя естественно и свободно принимать и реализовывать решения, ощущение