
26
государство оформлялось теоретически и реализовывалось практически как
решение социального (рабочего) вопроса на путях социального реформизма.
Гносеологические истоки теории социального сферы уходят в
обширную систему социально-философских, правовых и экономических
исследований Нового времени по проблемам государства и права.
Характеризуя социальное государство, Л. фон Штейн писал, что это
государство, которое поддерживает «абсолютное равенство в правах для
всех различных общественных классов, для отдельной самоопределяющейся
личности благодаря своей власти. Оно обязано способствовать
экономическому и общественному прогрессу всех своих граждан, ибо, в
конечном счете, развитие одного выступает условием развития другого и
именно в этом смысле говорится о социальном государстве».
Так, О.И. Чуприс и Е.А. Марчук приходят к выводу, что работа
муниципального аппарата с обращениями граждан «представляет собой
важную часть служебной деятельности, конкретно выражаемую в ее
внешних формах», а значит, институт обращений связан с институтом форм
государственного управления.
Это обусловлено тем, что рассмотрение и ответ на обращение
гражданина представляет собой деятельность конкретных должностных лиц
в форме организационных и материально-технических действий,
результатом осуществления которых часто является социальная форма —
административное решение. Установлено также, что работа с социальной
сферой может быть представлена «в качестве конкретных административных
управленческих производств»
14
.
Л. фон Штейн задал высокую планку определению значимости
муниципальной работы при построении социального государства, используя
отчасти популярную в середине XIX в. характеристику общественного
идеала, как общества, в котором «свободное развитие каждого есть условие
14
Нестерова Н.Н. Социально-экономические проблемы развития регионов России как основа будущего
межпоколенного трансферта / Нестерова Н.Н. // Горизонты экономики. 2013. № 4 (9). С. 74-76.