6
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ .................................................................................................................. 7
Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РЕАЛИЙ В ЛИНГВИСТИКЕ
1.1. Понятие «реалия» в лингвистике ................................................................... 11
1.2. Виды реалий и их классификация .................................................................. 22
1.3. Основные приемы передaчи реалий при переводе ...................................... 31
ВЫВОД по главе 1 .................................................................................................... 40
Глава 2. ИССЛЕДОВАНИЕ СПОСОБОВ ПЕРЕВОДА РУССКИХ РЕАЛИЙ НА
АНГЛИЙСКИЙ ЯЗЫК В АНГЛОЯЗЫЧНЫХ СМИ
2.1. Исследование переводческих решений при переводе реалий общественно-
политических текстов ............................................................................................... 42
2.2. Статистическое исследование закономерностей выбора приема перевода в
общественно-политическом тексте ......................................................................... 73
ВЫВОД по главе 2 .................................................................................................... 83
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ......................................................................................................... 85
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ ............................................... 90
Приложение 1 ............................................................................................................ 93
Приложение 2 ............................................................................................................ 98
Приложение 3 .......................................................................................................... 103
Приложение 4 .......................................................................................................... 105
Приложение 5 .......................................................................................................... 109
Приложение 6 .......................................................................................................... 112
Приложение 7 .......................................................................................................... 116
Приложение 8 .......................................................................................................... 119
7
ВВЕДЕНИЕ
Рeaлии обознaчaют нecовпaдaющие, уникaльныe явлeния культуры, бытa,
общественной жизни, которые прeдстaвляют трудности для пeрeводa из-за
колорита и уникальности. Общeствeннaя, политическая и культурнaя жизнь
любой стрaны отражaeтся в языкe, нaходясь в процecce постоянного измeнeния.
Кроме того, чем эти изменения интенсивнee, тeм большe влияния они окaзывaют
на язык. Все это указывает на развитие любого языка: увеличивается количество
реалий. Сложность определения понятия «реалия» связана с тем, что разные
ученые основывают свои классификации на различных принципах. Несмотря на
то, что реалии изучаются ни одно десятилетие, данным вопросом занимаются
ученые– лингвисты по всему миру, и интерес к реалиям только возрастает.
Реалии показывают близость между языком и культурой: появление новых
реалий как в материальной, так и в духовной жизни общества ведет к появлению
соответствующих слов в определенном языке. Реалии могут быть ограничены
рамками отдельного коллектива, учреждения, также им присущ временной
колорит. Как явление, наиболее тесно связанное с культурой, они быстро
реагируют на все изменения в обществе. Можно выделить реалии – неологизмы,
историзмы, архаизмы. Каждая из представленных категорий требует
индивидуального подхода в переводе.
Актуальность данной дипломной работы классификации реалий, и
соответствующих наиболее часто употребляемых адекватных переводческих
трансформаций, регламентирующих передачу реалий русского языка на
английский язык.
Целью данной работы является систематизация и определение частотности
основных методов перевода реалий в общественно-политических целях.
Объектом исследования являются русские реалии в общественно-
политическом тексте англоязычных СМИ.
Предметом исследования являются особенности и приемы перевода
русских реалий на английский язык в общественно-политических тексте.
Для достижения цели данной работы, поставлены следующие задачи:
8
1. Изучить реалии в рамках лингвистики.
2. Paccмотpeть cущеcтвующиe клaccификaции peaлий.
3. Paccмотpeть факторы, влияющие на выбор метода перевода реалий.
4. Проанализировать основные закономерности передачи русских реалий в
общественно-политическом тексте при переводе на английский язык.
5. Проанализировать частотность употребления приемов перевода реалий.
Методологическая база данной работы основывается на фундаментальных
работах лингвистов-классиков С. Влахова и С. Флорина, которые в своей работе
«Непереводимое в переводе», раскрыли суть и значение понятия «реалия»,
предложили одну из самых полных классификаций. Данная работа стала основой
и началом для изучения сферы безэквивалентности.
Для достижения поставленных задач, целесообразно использовать
следующие методы и методики:
1. Метод сплошной выборки;
2. Лингвистическая интерпретация;
3. Контекстуальный анализ;
4. Статистический анализ;
5. Критический анализ.
Основные положения, выносимые на защиту:
1. Реалия не является безэквивалентной лексикой (БЭЛ);
2. Методы перевода реалий зависят от ряда факторов, такие как: значимость
национально-временного колорита реалий, круг потенциальных читателей
(целевая аудитория), принцип максимальной краткости;
3. Наиболее часто употребляемым методом перевода является метод
транскрипции/транслитерации, а именно перевод следующих реалий:
a. Географические реалии;
b. Имена собственные;
c. Бытовые реалии;
d. Социально-политические явления;
e. Реалии-деньги, реалии-меры.
9
4. Наименее употребляемым методом является комбинированный перевод, а
именно перевод следующих реалий:
a. Ономастические реалии;
b. Имена политических и культурных деятелей;
c. Аббревиатуры;
d. Предметы и явления современной культуры;
e. Современные, новые реалии.
Новизна данной работы заключается в систематизации реалий в
общественно-политическом тексте на основании частотности их употребления.
В данной работе представлено подробное сравнение понятия «реалия» с
понятием безэквивалентной лексики (БЭЛ) на основании гипотезы, что «реалия»
не является безэквивалентной лексикой, а только частью большой области
безэквивалентности.
Практическая значимость: полученные результаты могут использовать не
только студенты гуманитарных факультетов, но и лингвисты-эксперты,
переводчики, что доказывает практическую значимость работы.
Теоретическая значимость данной работы заключается в расширении
научных представлений о приемах перевода реалий в общественно-
политическом тексте.
Результаты исследования были апробированы на практических семинарах,
и на 14ой межвузовской студенческой научно-практической конференции, а
материалы исследования опубликованы в сборнике научных работ «Теория и
практика современной лингвистики».
Структура работы состоит из введения, двух глав, заключения, списка
использованной литературы, приложений.
Во введении обозначаются актуальность темы, объект и предмет
исследования, цели и задачи, методологическая база, новизна работы,
практическая значимость и теоретическая значимость.
В первой главе «Теоретические основы реалий в лингвистике» определяется
понятие термина «реалия» в лингвистике, анализируются разные классификации
10
ученых-лингвистов, подробно сравниваются все части БЭЛ. Анализируются
наиболее приемлемые методы перевода реалий на ПЯ, проводится обобщение
существующих трансформаций.
Во второй главе «Исследование способов перевода русских реалий в
англоязычных СМИ». на примерах статей из СМИ рассматриваются и
анализируются приемы перевода русских реалий на английский язык.
Анализируется частотность употребления того или иного метода при переводе
русских реалий в англоязычных СМИ.
В заключении подводятся основные итоги данной работы, обозначаются
наиболее часто употребляемые методы перевода реалий на основании
практической части.
Дипломную работу завершают список использованной источников и
приложения.
11
Глава 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РЕАЛИЙ В ЛИНГВИСТИКЕ
1.1. Понятие «реалия» в лингвистике
Несмотря на спектр использования этих слов, унаследованного из
классических грамматик, лингвисты отмечают, что "ни в лингвистике, ни в
методике, ни в переводоведении нет достаточно четких критериев определения
реалий и совершенно не изучена специфика языковых единиц, которые
обозначают эти реалии"
[Томахин Г.Д., 1988, с.10].
Слово «реалия» - латинское прилагательное среднего рода множественного
числа (лат. realia), укоренившиеся в русском языке как существительное
женского рода. Лингвист О.С. Ахманова, в свою очередь, отмечает, что реалия –
это также предметы, которые присуще не только материальной культуре, но и
духовной. В своих работах она дает свое определение термину реалия, указывая,
что реалия – это различные факторы, которые изучает внешняя лингвистика.
Здесь она отмечает историю и культуру народа, государственное и политическое
устройство, и так далее [О.С.Ахманова 1966, с.16].
Осмысление реалий с позиций науки было впервые представлено у
C. Влахова и С. Флорина в их работе «Непереводимое в переводе». Авторы
провели глубокий анализ данной проблемы и обобщили работы множества
ведущих исследователей и переводоведов. В наше время именно на этот труд
ссылаются большинство исследований, посвящённых проблемам перевода
безэквивалентной лексики. Реалии могут обозначать не только предметы и
явления, но также и черты менталитета, характерные для одного народа и не
встречающиеся у другого. Сюда относятся в том числе и реалии-словосочетания:
фразеологизмы, пословицы, поговорки, которые либо вовсе не повторяются в
других языках и не имеют точных соответствий, либо обладают особым
значением, отличным от значения эквивалента [C.Влахов, С.Флорин, 1980, с.5].
Это объясняет отсутствие четких определений в современных
лингвистических словарях. Некоторые лингвисты постарались дать свое
определение «реалии»:
12
По мнению А.Ф. Федорова: «реалии-слова» - слова, обозначающие реалии
общественной жизни и материального быта», т.е. такие, которые обозначают
«чисто местное явление, которому нет соответствия в быту и понятиях другого
народа» [Томахин 1981, с.175].
У А.Н. Соболева термин «реалия» обозначает «бытовые и специфические
национальные слова, и обороты, не имеющие эквивалентов в быту, а,
следовательно, и в языках других стран, и слов из национального быта, которых
нет в других языках, потому что нет этих предметов и явлений в других странах»
[Соболев 1967, с.281].
В Толковом переводческом словаре, понятие «реалия» имеет несколько
значений:
1. Слова, присутствующие в быту людей другой страны, и не имеющие
аналогов;
2. Объект, повсеместно присутствующий в жизни людей данной страны,
такие как: государственное устройство, история и культурные особенности
определенного народа;
3. Объект материальной культуры;
4. Национально-специфические особенности быта [Нелюбин 2003, с.178].
Следовательно, реалия — это то, что отличает каждый народ, уникальность,
специфическая особенность, не находящая отражения в ПЯ.
Как было упомянуто выше, большой вклад в развитие реалий внесли
болгарские ученые С. Влахов и С. Флорин, в своей работе «Непереводимое в
переводе» делают попытку привести различные толкования термина «реалия» в
порядок и дать свое определение: «БЭЛ-лексические (фразеологические)
единицы, которые не имеют переводческих эквивалентов в языке перевода».
Далее приводится определение реалий как особой категории средств
выражения и составной части БЭЛ.
«В нашем понятии – это слова/словосочетания называющие объекты,
характерные для жизни / быта, культуры, социального и исторического развития/
одного народа и чуждого другому; будучи носителями национального и/или
13
исторического колорита, они, как правило, не имеют точных
соответствий/эквивалентов в других языках, а, следовательно, не поддаются
переводу на общих основаниях, требуя особого подхода» [Влахов С., Флорин С.
1980, с.47].
Как отмечают многие исследователи, характерной чертой безэквивалентной
лексики является их непереводимость на другие языки. Но это не значит, что они
не переводятся совсем. Конечно, возможность правильно передать обозначения
вещей, о которых речь идет в подлинник, но которые чужды ПЯ, требует особого
мастерства и знаний. За этими знаниями закрепилось определение – «фоновые
знания» [Верещагин, Костомарова, 1980, с.53].
Фоновые знания – совокупность представлений о том, что составляет
реальный фон, на котором развертывается картина жизни другого народа
[Федорова, 1983, с.146]. Е.М. Верещагин и В.Г. Костомаров определяют их, как
общие для участников коммуникации.
Фоновые знания представляют особый интерес в исследовании сложного
взаимодействия языка и культуры. Е.И. Шумагер отмечает, что фоновые слова –
лексические единицы, на первый взгляд самые обычные, свободно
переводящиеся на другие языки, которые содержат ценную информацию о
специфически национальной внеязыковой деятельности [Шумагер, 1990, с.124].
Для теории и практики перевода большое значение играет одна из категорий
фоновых знаний – та, которая относится к явлению специфическим для иной
культуры, иной страны и необходима читателям ПЯ, чтобы адекватно понять
суть произведения или информации. Такой частью фоновых знания и являются
слова- реалии.
Также стоит отметить, что понятие «реалия» и понятие «термин» имеют
чёткие границы отличия. Реалии характерны для подъязыка художественной
литературы и средств массовой информации, неразрывно связанные с культурой
стран ИЯ и являются общеупотребительными для языка этого народа и
неуместными для других языков. Термины же лишены какого-либо колорита и
относятся, в основном, к сфере науки, создаются искусственно, исключительно
14
для наименования предмета или явления, с распространением которых и получат
широкое применение
[С.Влахов, С.Флорин, 1980, с.6].
Наиболее полным представляется определение, данное болгарскими
лингвистами С. Влаховым и С. Флориным, оно заключает в себе как описание
явлений, относящихся к реалиям, как особой категории средств выражения, так
и тезис о том, что реалии не поддаются переводу на общих основаниях и требуют
особого подхода.
Исходя из вышеперечисленного, под реалиями как особыми категориями
средств выражения, мы будем понимать слова и словосочетания, называющие
объекты и явления, характерные для быта, культуры, общественно-
политического дискурса и истории одного народа, и чуждые для другого, как
правило, не имеющие постоянных соответствий (эквивалентов) в других языках,
и требующих особого подхода при переводе. Таким образом, приведенные
классификации реалий естественным образом продолжают и дополняют
определенное нами понятие «реалия».
Первыми, кто стал использовать термин «безэквивалентная лексика», стали
ученые Ю.А. Сорокин, Е.Ф. Тарасов и И.Ю. Морковина. При изучении
культурных различий, возникающих в процессе межкультурной коммуникации,
эти ученые – лингвисты пришли к выводу, что безэквивалентная лексика – это
сугубо национально- культурное понятие, которое имеет значение не только в
лингвистике, но и в других науках. Однако, в лингвистике безэквивалентная
лексика рассматривается с точки зрения лексико-семантической системы в двух
аспектах:
1) как лексические единицы, которые не имеют ни полных, ни частичных
эквивалентов в другом языке;
2) как иноязычные лексические единицы, обозначающие местные явления,
в результате чего не имеют эквивалентов в другом языке [Нелюбин 2011, с. 24-
25].
Сегодня безэквивалетная лексика рассматривается очень активно в разных
трудах, как отечественных, так и зарубежных ученых. При этом, зачастую
15
понятие безэквивалентной лексики тесно соотносится с понятием «реалия»,
которое является предметом данного исследования.
Безэквивалентная лексика представляет собой некий лексический пласт,
который выполняет кумулятивную функцию, то есть является мостом между
поколениями, или «хранилищем и средством передачи внеязыкового
коллективного опыта, так как язык отражает не только современную культуру,
но и фиксирует ее предшествующее состояние» [Емельянова 2020, с.58].
Похожую точку зрения в своих исследованиях выражает З.К. Сабитова.
З.К. Сабитова отмечает, что безэквивалентная лексика включает в себя лексемы,
которые обозначают национально-специфические реалии, являясь
«вместилищем культурных знаний» [Сабитова 2013 с.122].
Из приведенных примеров вытекает одна проблема – проблема перевода
таких лексических единиц, так как они обозначают чужую культуру,
неизвестную представителям ПЯ.
Исходя из всех вышеперечисленных дефиниций, можно сделать вывод,
данный пласт лексических единиц обозначает всевозможные языковые явления,
которые не поддаются переводу с ИЯ на ПЯ. Поскольку реалия, в более простом
смысле, является значением, отражающим материальный объект культуры, само
понятие «безэквивалентная лексика» гораздо шире, чем понятия «реалия», или
даже включает в свой состав реалии.
Более того, многие ученые утверждают, что реалии – это лишь один из
многочисленных компонентов безэквивалентной лексики.
В своих работах Т.В. Евсюкова выделяет следующие компоненты
безэквивалентной лексики:
1. Реалии;
2. Имена собственные;
3. Иноязычные вкрапления;
4. Обращения;
5. Аббревиатуры;
6. Отступления от литературной нормы;