12
Материалы в рамках традиционных изданий делятся по темам и
жанрам.
В интернет-СМИ акцент делается на новостных блоках, которые
зачастую находятся на главных страницах изданий. Так устроено потому,
что, как мы выявили выше, для интернет-СМИ характерна оперативность,
и эта оперативность самым лучшим образом проявляется в моментальном
реагировании на запрос новостных повесток.
После новостей следуют другие разделы: их тематика и
приоритетный порядок зависят от специфики самого онлайн-издания.
Онлайн-материалы, как правило, разбиваются на короткие конкретные
блоки с подзаголовками. Текст включает в себя доступные средства
выделения: полужирный шрифт, курсив, подчеркивание, маркированные
списки.
В заключении добавим, что у аудитории к сегодняшнему дню
появилась потребность в постоянном обновлении информации, а это могут
обеспечить только интернет-СМИ, где происходит перманентный
мониторинг событий и, как следствие, выпуск самого актуального контента
в режиме реального времени.
Поэтому, как закономерный результат, традиционные печатные СМИ в
наше время отходят на второй план. Те издания, которые базировались на
платформах традиционных СМИ, переводят их в онлайн, значительно
расширяя себе тем самым аудиторию и уменьшая свои вложения.
1.2
.
Особенности культурно-просветительской журналистики
Определимся для начала с тем, что представляет из себя культура.
Культура (в общем смысле) —это совокупность достижений
13
человеческого мира в разных сферах жизни, а именно: в производственной,
общественной и духовной жизни, благодаря чему культуру разделяют на
материальную, социальную и духовную.
1) Материальная культура выражена физическими объектами, созданными
человеческим трудом, и используемые человеком объекты природы.
2) Духовная культура заключается в системе знаний, идей и мировоззрения.
3) Социальная культура определяется ценностями и идеалами, которые
обуславливают поведение людей в обществе и их социальные
взаимоотношения.
Культура — это то, что нас, как людей, окружает.
Наша культура —это то, из чего мы состоим как личности и как личности
находимся в этом мире, оказывая на него влияние.
Уровень культуры —это уровень возвышения отдельного субъекта и
целого общества над своим первоначальным состоянием. Усваивается
культура в результате становления личности с помощью обучения.
Она является всегда приобретённой человеком в ходе его развития.
Каждое поколение воспроизводит культуру со своими особенностями и
передаёт следующему поколению. Таким образом, культура постоянно
видоизменяется.
Культура делится на сегменты, основными из которых являются:
Массовая культура. Такая «общедоступная» культура
представляет собой продукты духовного производства в области
искусства, создаваемые большими тиражами в расчете на широкую
публику. Главное для нее —развлечение самых широких масс
населения. Она понятна и доступна всем возрастам, всем слоям
14
населения независимо от уровня образования. Основной ее чертой
является простота идей и образов: текстов, движений, звуков и т. п.
«Элитарная» культура —совокупность единичных
творений, которые создаются известными представителями
привилегированной части общества либо по ее заказу
профессиональными творцами. Здесь речь идет о творцах, имеющих
высокий уровень образования и хорошо известных просвещенной
публике. Данная культура включает изобразительное искусство,
литературу, классическую музыку и т. д.
Субкультура —это культура какой-либо социальной
группы: конфессиональная, профессиональная, корпоративная и т. п.
Она, как правило, не отрицает общечеловеческой культуры, но имеет
специфические особенности. Признаками субкультуры становятся
особые правила поведения, язык, символика.
Контркультура —это течение, которое отрицает ценности
доминирующей культуры.
В эпоху глобальных коммуникаций важно не принижать или
превышать те или иные культуры, а воспринимать их все объективно, без
попытки определить их мерку “полезности” и “важности” в частном порядке.
Автор М.Б. Дубнова в своей работе высказывает такую позицию, что по
своей природе масскульт находится в таких же равноправных условиях с
другими субкультурными явлениями —элитарной культурой, молодежной
культурой, контркультурой и другими.
8
СМИ сейчас как никогда ранее связаны с массовой культурой. Они
являются посредниками между создателями культурных продуктов и
8 Дубнова М.Б. Социальная мифология современности в отражении СМИ и популярных пьес 1990-х гг.
15
массовой аудиторией. Именно они доносят до аудитории (посредством
комментариев, рецензий и тд.) культурные продукты.
Перед тем, как перейти к культурно-просветительской функции СМИ,
выясним, какие есть функции журналистики.
Опираясь на Е.П. Прохорова, мы выделяем следующие функции
журналистики, последовательность которых определена внутренней логикой
данной работы:
1) Коммуникативная. Являясь исходной функцией журналистики, она
характеризуется созданием общения и налаживанием контактов в рамках
взаимодействия СМИ и аудитории
2) Информационная. Функция реализует себя в процессе производства и
распространения информации с учетом разнообразных запросов аудитории.
3) Непосредственно-организаторская. Данная функция проявляется в выводах
и предложениях по оптимизации социальных институтов; в оценке с анализом
документов государственных и общественных учреждений; в реализации
контроля за решениями властей с точки зрения главных конституционных и
правовых документов.
4) Рекламно-справочная. Эта функция способствует удовлетворению таких
запросов людей, которые связаны с их нуждой и увлечениями.
5) Рекреативная. Реализуется в формировании сегмента развлечений, которые
позволяют человеку получить удовольствие, расслабиться и снять своё
напряжение.
6) Идеологическая (социально-ориентирующая).
Оказывая влияние на общественность, СМИ транслируют определенные
ценности, нормы и образцы поведения, которые ведут к формированию и
изменению мировоззренческих установок, идеалов и стремлений людей и
общества в целом.
16
7) Культурно-просветительская. Данная функция реализуется через различные
культурные жанры, такие как анонсы, аннотации, интервью, рецензии, делая
культуру доступной для масс и активизируя творческий потенциал
аудитории.
9
Остановимся поподробнее на последних двух функциях, поскольку они
взаимосвязаны и дают нам понимание о ключевой культурной составляющей
в журналистике.
Идеологическая функция и культурно-просветительская находятся в
прямой взаимосвязи. Идеологическая в каком-то смысле составляет единство
культурно-просветительской. Она направлена на формирование массового
сознания и способствует созданию культуры, группы, народа, общества в
целом.
Как указывает в своих работах С.С. Распопова, идеология обозначает
учение об идеях, а также систему взглядов. Она может быть светской и
религиозной, прогрессивной и регрессивной, научной и ненаучной, но её
основанием является отношение к действительности разных групп общества.
Наша эпоха отличается от всех предыдущих, прежде всего,
преобладанием информационных технологий во всех сферах жизни и
общества. Роль журналистики в данной ситуации возрастает, так как в
информационной эпохе невозможно представить общество без динамично
развивающихся каналов обмена массовой информации. И в данной среде
важна культурно-просветительская деятельность СМИ.
Благодаря хорошо развитой системе каналов передачи информации,
журналистика делает культуру доступной для широкого круга населения.
9 Е.П. Прохоров “Введение в теорию журналистики”, гл.3
17
СМИ как институт культуры должны не просто просвещать людей, а создавать
условия для реализации творческого потенциала людей, стимулируя их
занятия самодеятельным искусством.
СМИ контролируют культуру, создавая определённые для неё
фильтры. Они выделяют из общего массива явлений культуры частные
элементы, придавая им ценность, актуализируя их и повышая на них спрос.
Зачастую это ведёт к тому, что другие элементы обесцениваются, и люди их
не замечают. Таким образом, культура и актуальность входящих в неё
элементов зависят во многом от журналистской повестки. И позитивной
повесткой будет являться преподнесение ценных и полезных для общества
артефактов культуры.
СМИ отбирает и распространяет, помимо информации, определенные
ценности, нормы и образцы поведения.
Например, в демократическом обществе, где развиты структуры гражданского
общества, основой для информационной политики является плюрализм
мнений. Для тоталитарных же обществ характерна жёсткая пропаганда,
заключающаяся в строгой регламентации и тотальном контроле
информационных источников.
10
Одной из культурно-просветительских функций является, как уже
писалось выше, воспитание людей на образцах общемировой культуры.
Е.П. Прохоров: «Цель культурно-формирующей (культурно-
просветительской) функции журналистики — обогатить внутренний мир
человека как самоценной личности. <…> Это обязывает журналиста знать
культурные пристрастия и увлечения своей аудитории, чтобы снабжать её
10 С.С. Распопова “Основы журналистской деятельности”, стр.36-37
18
соответствующей информацией, постепенно вводя её в мир "высокой"
культуры
11
».
Ещё одной функцией такого вида журналистики является
рецензирование культурных артефактов.
Для дальнейшего рассмотрения предметов изучения данной работы
введем понятие артефакта.
Артефакт в контексте данной работы –это любой рассматриваемый
культурный объект. Например, кинематографическое или литературное
произведение.
Рецензия -
отзыв, критический разбор и оценка художественного или
научного произведения.
12
Предметом культурно-просветительских изданий является
художественная культура, а именно: литература, кинематограф, архитектура,
музыка, театр, выставки, а также их предметом становятся отрасли научной
деятельности. Это всё рассматривают журналисты в своих тематических
изданиях или в специальных рубриках.
Также в рамках данной работы выведем критерии для оценки текстов
культурно-просветительской журналистики, которые мы будем впоследствии
использовать во второй практической части нашего исследования:
1) Тематика культурного артефакта
2) Специфика артефакта
3) Актуальность артефакта
4) Структура текста
Исследователь С.С. Распопова выделяет основные жанровые модели
11 Е.П. Прохоров ”Введение в теорию журналистики”, стр.77-78
12
А.А. Аникст, В.В. Виноградов «Краткая литературная энциклопедия». Т. 6. М., 1971. С. 268.
19
культурно-просветительской журналистики и их композиционные решения
(мы обозначим только те жанры, которыми будем оперировать
непосредственно во второй главе):
1) Анонс. Предметом отображения является предстоящее культурное событие.
Это объявление о том, что важного и интересного подготовили для аудитории
те или иные каналы коммуникации.
Композиционное решение: лид содержит в себе ключевой факт и подробности.
2) Аннотации. Предметом здесь становится уже состоявшееся культурное
событие, которое выделено авторов из массы явлений культуры.
Это краткая характеристика книги, фильма и т.д.
Композиционное решение: лид содержит в себе ключевой факт, а основной
корпус включает подробности, создающие интригу.
3) Рецензия. Предмет отображения - художественное явление, рожденное в
мире искусства: литературе, музыке, живописи, театре, кино.
Она характеризуется как развёрнутый целостный анализ произведения.
Материал адресуется как читательской аудитории, так и создателям
произведения. Для рецензии характерна публицистичность.
Композиционное решение: оценочные рассуждения автора, направленные на
создание образа артефакта.
4) Обозрение. Предметом отображения является совокупность артефактов.
В данном жанре автор ставит перед собой объемную задачу: на основе анализа
нескольких произведений выявить общую для них тенденцию. Главной
функцией данного жанра является предоставление панорамного взгляда на
культурные события и способствование созданию у аудитории целостной
картины культурной жизни.
Композиционное решение: оценочные рассуждения автора - от одного
артефакта к другому артефакту.
Композиционное решение: факты биографии художника, входящие в контекст
произведений искусства.
6) Искусствоведческая статья. Журналист рассматривает артефакт в контексте
20
актуальных общественных проблем. Функция жанра такого текста —оказать
информационную поддержку аудитории при освоении новых произведений,
которые вызвали общественный резонанс.
Композиционное решение: аргументированные умозаключения автора при
создании образа артефакта искусства.
13
.
Также в рамках данного вида журналистики существуют следующие жанры:
1. научно-популярный очерк —описание судьбы ученого как череды
ситуаций, из которых складывается служение науке;
2. научно-популярная статья —описание артефакта науки, доступное
массовой аудитории;
3. пропагандистская статья —тезисы в поддержку артефакта идеологии или
политики;
4. полемическая статья —тезисы для обличения артефакта, содержащего, по
мнению автора, вредоносные идеи;
5. рекомендация —описание того, как с помощью артефакта можно решить
конкретную проблемную ситуацию;
6. культурно-исторический очерк —описание артефактов, составляющих
достопримечательность страны или местности.
Журналист должен обладать специальными знаниями в той сфере
искусства, которая связана с его журналистской деятельностью. При этом он
должен уметь из всего художественного многообразия выбирать что-то
конкретное для своей аудитории, а потом оценивать выбранный объект
искусства с точки зрения масштаба современных общественных проблем (как
локальных, так и мировых) и с позиции законов конкретной творческой
деятельности, будь то это кино, театр, литература и так далее.
13 С.С. Распопова ”Основы журналистской деятельности”, стр.212-225
21
Краткие выводы
Средства массовой информации на сегодняшний день можно
характеризовать так: СМИ —это информационная структура,
обеспечивающая сбор, обработку и распространение информации, основные
характеристики которой - массовость и периодичность.
Для онлайн-изданий, прежде всего, характерно:
—высокая скорость передачи информации, обеспечивающая моментальную
обратную связь;
—мультимедийность, подразумевающая распространение контента
посредством синтеза форматов;
—гипертекстуальность, которая включает в материал систему ссылок;
—универсальность.
Благодаря этим характерным чертам, интернет-СМИ оказываются куда
функциональнее, универсальнее и дешевле, чем традиционные СМИ. Это
обуславливает то, что современные издания вкладываются именно в свои
интернет-каналы. Традиционные СМИ становятся при таких обстоятельствах
менее востребованными и актуальными.
Для рассмотрения культурной функции интернет-СМИ мы для начала
определили функции журналистики, остановившись на подробном описании
идеологической и культурно-просветительская функции, поскольку они
взаимосвязаны и дают нам представление о культурной значимости
журналистских текстов.
Культурно-просветительская функция реализуется в культурно-
просветительских жанрах, к ним относятся: анонс, аннотация, рецензия,