15
Если ценностные ориентации человека в чем-либо противоречат друг
другу, это находит своей выражение в непоследовательном поведении. Если
ценностные установки не развиты в достаточной степени, это является
признаком инфантилизма и превосходства внешних стимулов во внутренней
структуре личности
11
.
При ведении совместной деятельности, которая определяет
взаимоотношения людей в группах, формируются ценностные ориентации.
Если важнейшие ценностные ориентации людей в группе совпадают, тем
самым обеспечивается ее устойчивость исплоченность.
Ценностно-смысловой компонент составляет ядро структуры личности и
характеризует ее направленность. Иерархия ценностей и смыслов,
мировоззрение, убеждения и идеалы составляют содержательную сторону
структуры и направленности личности
12
. В социальной психологии понятие
«ценностные ориентации» используется в таких значениях:
– идеологические, политические, моральные, эстетические и другие
основания оценок субъектом действительности и ориентации вней;
– способ дифференциации объектов позначимости.
Ценностные ориентации личности формируются при интериоризации
личностью групповых (общественных) идеалов и принципов, в процессе
социализации.
Являясь функцией социальной среды, ценностные ориентации – это в то
же время и целостная характеристика, составляющая сущность личности и
открывающая внутренние тенденции к ее существованию и формированию.
Ценности формируются как идеалы, то есть модели должного, задающие
спектр инвариантных предельных параметров желательных преобразований
действительности.
11
Козлова О. Н. Что такое молодежь? / О. Н. Козлова // Методические проблемы исследования молодежи. – М:
Сфера, 2014. – С. 45.
12
Битулина, К.Ю. Корпоративная культура как фактор влияния на процесс становления организации
(социологический анализ) – М.: Прогресс, 2014. – С.11.
16
Исследователи убеждены, что отводится ведущая роль ценностным
ориентациям при формировании и развитии динамических процессов
сознания
13
.
Важные аспекты о динамике сознания были разработаны А. Бергсонос.
Ученый считал основой психической жизни непрерывную, живую текучесть
психической реальности, которая меняется постоянно. По его мнению, эта
текучесть является потоком тесно проникающих друг в друга образов,
несмолкаемой мелодией внутренней жизни, является переходом друг в друга
различных психических состояний, каждое из которых содержит в себе
предыдущее и готовит следующее
14
.
По аналогии с А.Бергсоном, который утверждал, что в форме текучести
психических состояний совершается непрерывное изменение личности, так как
«всякое психическое состояние отражает личность в целом», можно говорить
об отражении в психическом состоянии сознания и, значит, о непрерывном,
текучем изменении сознания, «потоке сознания». Выдвигая положение о
непрерывности сознания, о «сплошности» личности, все время сознающей
свою непрерывность с некоторыми частями прошедшего, в качестве
«единственно правильного психологического метода» Джемс предлагал анализ
цельных, конкретных состояний сознания, что сменяют друг друга»
15
.
Осознание, эксплицирование базисных ценностных установок,
объективация их в ценностные ориентации убирает барьеры между актуальным
и потенциальным, проводя расширение и осуществляя усложнение
категориальной структуры сознания. На уровнях зрелого сознания данная
динамика находит воплощение в упорядочивании и переупорядочивании своего
внутреннего мира
16
.
Понятие ценностных ориентаций исторически развивалось в качестве
понятия, раскрывающего связь общественного и индивидуального в сознании
13
Резник Ю. М., Смирнов Е. А.. Жизненные стратегииличности (опыт комплексного анализа). – М.:Институт
человека РАН, 2012. – С. 173.
14
Бергсон, А. Два источника морали и религии. – М.:Гардарики, 2014.– С.135.
15
Джеймс У. Поток сознания.– М.: Приор, 2016. – С.41.
16
Козлова И.В. Ценностные предпочтения молодежи ССУЗов в социокультурном пространстве современной
России. – Екатеринбург, 2015. – С. 9.
17
человека, единства когнитивных и аффективных процессов. При помощи
системы ценностных ориентаций осуществляется формирование содержания
мотивов поведения, внутренней основы отношения человека к
действительности.
Но, поскольку понятие ценностных ориентаций является предметом
изучения совершенно разных дисциплин, теоретическое представление о
данном понятии многозначно.
Под ценностными ориентациями понимаются:
– «цели, стремления, желания, жизненные идеалы, система
определенных норм» (ОльшанскийВ.Б.)
17
;
– установки на определённые ценности материальной и духовной
культуры общества» (ЗдравомысловА.Г.)
18
;
– «конкретное отношение к окружающей среде» (ВодзинскаяВ.В.)
19
;
– «нравственность личности»(Зотова О.И.)
20
;
«детерминанты принятия решения» (Жуков Ю.М.)
21
;
– «основной канал превращения культурных ценностей в стимулы и
мотивы практического поведения людей» (Алексеева В.Г.)
22
.
Во всемирной энциклопедии по философии сказано: «Ценностные
ориентации – это предпочтения или отвержения определенных смыслов как
жизнеорганизующих начал и (не)готовность вести себя в соответствии с ними.
Ценностные установки задают общую направленность интересам и устрем-
лениям личности; иерархию индивидуальных предпочтений и образцов; це-
левую и мотивационные программы; уровень притязаний и престижных
предпочтений; представления о должном и механизмы селекции по критериям
17
Ольшанский В. Б. Личность и социальные ценности // Социология.– Т. 1. – М.: Проспект, 2015.– С.112.
18
Здравомыслов А. Г., Ядов В. А. Отношение к труду и ценностные ориентации личности. – М.: Прогресс,
2015.– С.245.
19
Водзянская В. В. Понятие установки, отношения и ценностной ориентации в социологическом исследовании
// Философские науки.– 2016. – № 2.– С.32.
20
Зотова О. И., Бобнева М. И. Ценностные ориентации и механизмы социальной регуляции поведения //
Методологические проблемы социальной психологии. – М.:Эксмо, 2015. – С.327.
21
Жуков Ю. М. Ценности как детерминанты принятия решений // Психологические проблемы социальной
регуляции поведения. – М.: Инфра -М, 2016. – С.193.
22
Алексеева В. Г. Ценностные ориентации как фактор жизнедеятельности и развития личности //
Психологический журнал. – 2014. – Т. 5. – № 5.– C.22.
18
значимости; меру готовности и решимости (через волевые компоненты и через
реализацию собственного «проекта» жизни).
Проблема ценностных установок на сегодняшний день является одной из
самых важных психологических проблем.
Ценностные установки представляют собой избирательное, относительно
устойчивое отношение человека к множеству духовных и материальных благ и
идеалов, которые рассматриваются в качестве предметов, средств и целей,
направленных на удовлетворение жизненных потребностей человека.
Тематика ценностных установок человека весьма активно
разрабатывалась в 70-80-е годы ХХ века учеными Кругловым Б. С.,
Адыкуловым А., Шаровым А. С., Ядовым В. А. и другими. Позднее интерес
чуть угас, а в настоящее время эта тема вновь становится актуальной и
вызывает повышенный интерес в научныхкругах
В гуманитарных науках понятие «ценность» имеет странную, и во
многом парадоксальную историю. У этого понятия отсутствует свое, четко
определенноеместо.
Ситуация, которая сегодня наблюдается в общей психологии и в
социальной психологии относительно изучения индивидуальных ценностей
человека, также является неясной. Ведущие психологи, а также социологи все
еще не могут договориться о том, что же такое ценность и насколько
необходимо данным наукам это понятие.
После тщательного анализа большого количества разных пониманий и
определений ценностей, которые предлагают философия, этика, социология и
психология, перед нами открылась неизбежность отнесения данного понятия к
трем разным группам явлений. По этой причине были сформулированы
представления о трех формах существования человеческих ценностей.
1. В первой форме ценности предстают в виде общественных идеалов.
Это те ценности, что выработаны общественным сознанием, а также
обобщенные представления о совершенстве в разных областях общественной
жизни, что присутствуют в нем.
19
2. Вторая форма – предметное воплощение идеалов в произведениях
искусства, предметах или в действиях конкретныхлюдей.
3. Третья форма включает мотивационные структуры личности человека,
т.н. «модель должного». Таким образом, личность побуждается предметно
воплотить в своем поведении и в повседневной деятельности общественные
ценностныеидеалы.
В общем виде понятие ценностей следующее: ценности – явления либо
свойства явлений общества и природы, которые приносят пользу и необходимы
людям исторически сложившегося общества или класса в качестве цели, идеала
или настоящей действительности. Исходя из этого определения, можно
утверждать, что ценностью может являться не только то, что уже существует,
но и то, что человек осуществит вбудущем.
Ценности представляют собой обобщенные представления о благах и
наиболее приемлемых способах их получения. На базе этих представлений
человек сознательно выбирает цели и средства деятельности. Ценности для
личности человека являются основой для формирования будущей жизненной
стратегии, которая затем станет определяющей при формировании
профессиональной направленности.
Ценностная установка относится к сфере понятий социальной
психологии, онаопределяет:
– политические, идеологические, эстетические, моральные и другие
основы для оценки человеком социальных событий иобъектов;
– метод организации человеком собственного поведения всоответствиис
осознанными им мотивов, которые стали егосмысложизненнымиориентирами.
Во втором случае ценностные установки трансформируются в
индивидуальныеидеалы,покоторымчеловеквыстраиваетсвойстильжизни.
Ихформированиепроисходитприусвоениисоциальногоопыта,апроявления
находят свое отражение в идеалах, целях, убеждениях, интересахидругих
компонентах, составляющих внутренний мир человека. Реализация ценностных
установок осуществляется в поведении личности.
20
В процессе деятельности ценностные установки довольно тесно
взаимосвязаны с волевыми и познавательными свойствами. Благодаря этому
обеспечивается устойчивость личности, а также преемственность
определенного типа поведения. Совокупность ценностных установок является
основанием для содержательной стороны личностной направленности и для ее
внутреннего отношения кдействительности.
Ценностные установки рассматривают в качестве сложного образования,
в котором выделяются три основных компонента: эмотивный, когнитивный,
поведенческий. Эмотивный компонент тождественен эмоциональной
составляющей, когнитивный – элемент знания, поведенческий тесно связан с
реализацией ценностных установок в поведениичеловека.
Нормально сформированные и развитые ценностные установки – признак
социальной зрелости, показатель уровня социализации. Устойчивая
совокупность непротиворечивых ценностных установок определяет такие
качества личности, как надежность, цельность, верность идеалам и
определенным принципам, способность прикладывать волевые усилия во имя
этих ценностей и идеалов, активную жизненнуюпозицию.
Если ценностные установки человека в чем-либо противоречат друг
другу, это находит своей выражение в непоследовательном поведении. Если
ценностные установки не развиты в достаточной степени, это является
признаком инфантилизма и превосходства внешних стимулов во внутренней
структуреличности.
При ведении совместной деятельности, которая определяет
взаимоотношения людей в группах, формируются ценностные установки. Если
важнейшие ценностные установки людей в группе совпадают, тем самым
обеспечивается ее устойчивость и сплоченность.
Ценностно-смысловой компонент формирует структурное ядро личности
и определяет ее направленность. Иерархия ценностей и смыслов,
мировоззрение, убеждения и идеалы являются содержательной стороной
21
структуры и направленности индивида. В социальной психологии понятие
«ценностные установки» используется в таких значениях:
– идеологические, политические, моральные, эстетические и другие осно-
вания оценок субъектом действительности и ориентации вней;
– способ дифференциации объектов позначимости.
Ценностные установки «формируются при усвоении социального опыта и
обнаруживаются в целях идеалах, убеждениях и др. проявлениях личности».
Во всемирной энциклопедии по философии сказано: «Ценностные
установки – это предпочтения или отвержения определенных смыслов как
жизнеорганизующих начал и (не)готовность вести себя соответственно с ними.
Ценностные установки:
– задают общую направленность интересам и устремлениямличности;
– вырабатывают иерархию индивидуальных предпочтений иобразцов;
– формируютмотивационныепрограммы;
– характеризуют уровень притязаний и престижныхпредпочтений;
– раскрывают представления о должном и распределяют механизмы
селекции по критериямзначимости;
– характеризуют меру готовности и решимости»
23
.
Трактовка понятия «ценностные установки» многосмысловая, – это емкое
и важное понятие. Исследование ценностных ориентаций – это объект
изучения социальной философии, социальной психологии, социальной педаго-
гики, социологии и, конечно, психологии. Чтобы более целостно представлять
понимание « ценностных ориентаций», исследователи выделяют определённые
типы ценностей, классифицируют основные виды по уровню их организации.
Например, С.М. Герцен в одной из своих статей отмечает четыре типа систем
ценностей
24
:
23
Всемирная энциклопедия / Сост. А.А. Грицанов. – М.: АСТ, 2015.– 1200 с.
24
Герцен, С.М. Динамика ценностных ориентаций молодежи в изменяющейся России (межпоколенный
подход). – Тюмень, 2012/
22
– смысложизненную систему, что объединяет ценности жизни
индивида, определяя при этом цели бытия, ценности свободы, правды, красоты,
т.е. выражая общечеловеческиеценности;
– витальную систему – это ценности, помогающие сохранять и
поддерживать повседневное бытие, здоровье,безопасность;
– интеракционистскую систему – ценности и суждения, что
важны в межличностном и групповом общении: доброжелательные отношения,
спокойная совесть, взаимопомощь иподдержка;
– социализационную систему – ценности, что определяют
процесс формирования личности: их социально одобряют илипорицают.
Б.А. Барабанщиков в своей статье «Системная организация и развитие
психики», анализируя основные виды ценностей, рассматривает три уровня, их
организующих
25
:
● «Наиболее обобщенные, абстрактные ценности: духовные,
социальные, материальные; духовные ценности подразделяются на
познавательные, эстетические, гуманистические и др., социальные – на
ценности социального уважения, социальных достижений, социальной
активности ит.д.».
● «Ценности, которые закрепляются в жизнедеятельности и
проявляются как свойства личности: общительный или замкнутый,
любознательный или равнодушный, активный или пассивный, ит.п.».
● «Наиболее характерные способы поведения, что выражаются в
том, как реализуются и закрепляются ценностныесвойства».
В названной публикации учёный указывает на то, что «получены
эмпирические данные, которые доказывают, что ценности и идеалы связаны с
формами и способами поведения; формированию данных ценностей
способствуют определенные личностные свойства, хотя связь личностных
свойств и ценностей обладает многозначным характером».
25
. Барабанщиков В.А. Системная организация и развитие психики // Психологический журнал.
2013. № 1. С. 29–46
23
Исследователем было установлено, что ценности и идеалы порой
могут реализоваться через поведение, которое определяется или данной
ценностью, или направлена на то, чтобы были реализованы другие ценности.
Но порой они не реализуются, что приводит к тому, что начинает развиваться
внутренний конфликт личности. Конкретное проявление ценностей в
поведении проявляется чаще всего особенностями структуры ценностей
конкретного индивида.
Ценностные установки развиваются, в первую очередь, исходя из
личного опыта человека, который тот получает, взаимодействуя с социумом.
Ценностные установки формируют и структуру личности – поведение,
деятельность, цели.
Ценностные установки являются отражением в сознании индивида
ценностей, выбранных им в качестве стратегических целей его жизнииегообщих
мировоззренческих ориентиров. Они служатфактором,определяющим
содержательную сторону личности, и лежат в основе отношенийиндивидак
окружающему миру, к себе самому. Ценностные установкисоставляютядро
жизненной активности, они находятся в основе жизненнойконцепциичеловека.
Л.А. Регуш, К.К. Платонов полагают, что ценности лежат в ядре
структуры личности. Они являются органичными составляющими
направленности (А.А. Бодалев, Л.А. Регуш, А.И. Кочетов) и являются
критериемвыбораидеаламолодымпоколением(В.Н.Соболев).Крометого, ценности
в значительной мере определяют формированиеиразвитие
мотивационной сферы человека (А.В. Мудрик, И.С. Кон, Л.В.Скворцов),также
онивыступаютвкачествесимволовдлясамосовершенствованияличности
(Б.М.Орлов,А.Г.Ковалевидр.).Исходяизприведенныхвышезаключений, можно
сказать, что воспитание ценностных установокобеспечиваетполноценное
формирование целостной личности.
Анисимова Т. С. отмечает, что «личность, что располагает
социальными ценностными установками, характеризуется развитым моральным
сознанием: такой человек способен и готов к усвоению норм и требований
24
общечеловеческой морали; он знает принципы и нормы морали; проявляет
положительные нравственные чувства и настроения, у него устойчива линия
поведения, сформированы навыки правильного общения»
26
.
Рассматривая ценностные установки, видный отечественный психолог
А.Н. Леонтьев указывает: «Ценностные установки – это ведущий мотив – цель
поднимает до истинно человеческого, не отделяя индивида, а соединяя его
жизнь с жизнью окружающих, их благом... такие жизненные мотивы
приспособлены для создания внутренней психологической оправданности его
существования, что является смыслом его жизни. Профессиональные ценности
– это ориентиры, на основе которых личность делает выбор, осваивая и
выполняя свою профессиональную деятельность. Ценностные установки
характеризуются степенью доминирования, определенным знаком, степенью
осознанности и степенью изменчивости».
В итоге получается, что ценностные установки служат критериями
оценки, как всей жизни человека, так и отдельных ее поступков и действий; так
как они становятся основания для того, чтобы можно было выбрать
альтернативные способы действия, чтобы суметь отобрать и оценить
имеющиеся альтернативы. Такую деятельность оценивания человек проводит
не с точки зрения того, насколько она полезна или нужна, а с точки зрения
представлений о том, что хорошо, а что плохо, с точки зрения того, должно это
или нет. Ценности служат также критериями, с помощью которых оценивается
и окружающая действительность: через систему ценностей как бы фильтруется
вся информация, которую воспринимает и перерабатываетиндивид
Ученые предложили великое множество типологий ценностей. Самым
распространенным является разделение ценностных ориентаций на
материальные, духовные и социальные. Кроме того, существует разделение на
ценности, соответствующие различным областям социальной жизни
(эстетические, моральные, познавательные, политические, экономические и др.)
М. Рокич в своих исследованиях предлагает свою типологию
:
26
Анисимова, Т. С. Формирование ценностных ориентаций – Краснодар, 2016. С.43