2
Содержание
Введение…………………………………………………………………………....3
Глава 1. Теоретические подходы к исследованию ценностно-смысловых
ориентаций личности……………………………………………………………7
1.1. Психологические аспекты проблемы ценностно-смысловых ориентаций
личности в современных научных исследованиях ……………………………...7
1.2. Брак и семья в структуре ценностных ориентаций личности ……..……...17
Выводы по первой главе…………………………….……………………………28
Глава 2. Эмпирическое исследование ценностно-смысловых ориентаций
лиц, состоящих и не состоящих в браке ………………………………..…….30
2.1. Организация, этапы и методы исследования ……………………………….30
2.2. Анализ и интерпретация результатов эмпирического исследования ……..33
2.3. Рекомендации для психологов по работе с формированием ценностных
ориентаций в психологическом консультировании ……………………………..52
Выводы по второй главе…………………………………………………………...55
Заключение ………………………..…………………………………….….….....58
Список источников и литературы…………………………………..…….…...62
Приложения………………………………………………………………………68
3
Введение
Актуальность исследования ценностно-смысловых ориентаций лиц,
состоящих и не состоящих в браке, обусловлена происходящими
трансформациями в современном обществе, а также изменениями традиционных
семейных форм (рост числа незарегистрированных союзов, разводов и т.д.).
Зачастую, карьера, личная свобода, независимость и собственные удовольствия
занимают очень важное место в жизни современного общества, что, в свою
очередь, может являться как причиной, так и следствием отсутствия брачных
отношений.
В этой связи возникает необходимость понимания определяет ли семейный
статус жизненные ценности человека и его ценностные ориентации. Это важно
и в деятельности практического психолога, так как понимание установок и
ценностных ориентаций лиц, состоящих и не состоящих в браке, является
залогом эффективной консультативной работы для формирования
психологически здоровой личности.
Ценностно-смысловые ориентации рассматриваются в качестве одной из
основных детерминант ценностно-смысловой сферы личности, поведения
человека и его отношений. В работах Б.Г. Ананьева, Л.С. Выготского, А.Н.
Леонтьева, Б.Ф. Ломова, В.Н. Мясищева и других отечественных исследователей
проблемам смысла и ценностных установок личности отводилось центральное
место. Такие авторы как А.Г. Асмолов, Б.С. Братусь, Д. А. Леонтьев, А.В. Серый,
М.С. Яницкий продолжают развивать ценностно-смысловую парадигму
исследования личности. Значительное количество данных работ посвящено
проведению исследования кросскультурных, социальных, гендерных,
возрастных особенностей ценностных и смысловых ориентаций. Тем не менее, в
наименьшей степени этот вопрос разработан в отношении личности в браке и вне
брака. Поэтому можно говорить о том, что исследование ценностно-смысловых
ориентаций в контексте брака или вне его – достаточно сложная задача,
4
требующая многогранного подхода и внимательного анализа. Исследование
проблемы схожести и различий структурно-содержательных компонентов
ценностно-смысловых ориентаций у людей, состоящих и не состоящих в браке,
определило выбор темы данной выпускной квалификационной работы.
Цель исследования: изучить теоретические подходы к исследованию
ценностно-смысловых ориентаций личности зарубежных и отечественных
ученых, провести исследование ценностно-смысловых ориентаций лиц,
состоящих и не состоящих в браке.
Объект исследования: ценностно-смысловые ориентации личности.
Предмет исследования: особенности ценностно-смысловых ориентаций
лиц, состоящих и не состоящих в браке.
Гипотезой исследования является предположение о том, что существуют
различия в структурно-содержательных компонентах ценностно-смысловых
ориентаций лиц, состоящих и не состоящих в браке, а именно:
- для лиц, состоящих в браке, характерны более высокие показатели по
степени сформированности целей в жизни, нежели у лиц, не состоящих в браке;
- существуют различия между ведущими терминальными и
инструментальными ценностями у лиц, состоящих и не состоящих в браке.
Задачи исследования:
1. Проанализировать психологические аспекты проблемы ценностно-
смысловых ориентаций личности в современных научных исследованиях.
2. Рассмотреть роль брака и семьи в формировании ценностно-смысловых
ориентаций личности.
3. Осуществить эмпирическое исследование ценностно-смысловых
ориентаций лиц, состоящих и не состоящих в браке.
4. Выполнить обработку и анализ фактического эмпирического материала.
5. Осуществить интерпретацию и обобщение полученных в ходе
исследования данных.
6. Разработать рекомендации для психологов по работе с ценностными
5
ориентациями в психологическом консультировании.
7. Обобщить результаты исследования
Методы и методики исследования:
Поставленные задачи определили следующие методы, используемые в
исследовании обозначенной проблемы:
- теоретические – анализ психолого-педагогической и методической
литературы по проблеме исследования; обобщение и систематизация материалов
по теме исследования;
- эмпирические – опрос, анкетирование, тестирование;
- методы первичной и вторичной математико-статистической обработки и
представления результатов исследования (U-критерий Манна-Уитни).
Методики исследования:
1. Тест «Смысложизненные ориентации» (Д.А. Леонтьев).
2. Методика «Ценностные ориентации» (М. Рокич).
3. Анкета, разработанная автором данной выпускной квалификационной
работы, направленная на изучение социально-демографических характеристик и
особенностей жизненных целей респондентов.
Теоретико-методологическую основу исследования составили
теоретические подходы к исследованию ценностно-смысловых ориентаций
личности (А. Адлер, В.Ф. Анурин, А.Н. Леонтьев, М. Рокич, В. Франкл, С.
Шварц, Б. Шледер и др.); взгляды современных исследователей на структуру
ценностных ориентаций личности в семье и браке (Н.А. Воронцова, В.В. Ивлева,
О.В. Кучмаева, Н.В. Король, Л.Р. Муртазина, Н.А. Шугаева и др.).
Практическая значимость исследования: представленные результаты
исследования и практические рекомендации могут служить основой для
определения основных опорных точек в диагностике и консультативной работе
психолога с ценностными ориентациями клиентов. Также полученные данные
теоретического и эмпирического исследования будут полезны для студентов
психологических факультетов, которые могут использовать данный материал
6
при подготовке к практическим занятиям, написании рефератов и курсовых
работ.
Выборка исследования: общий объём выборки составил 40 респондентов
(20 - в браке и 20, не состоящих в браке), из них 16 мужчин и 24 женщины.
Возрастной диапазон: от 25 до 45 лет.
База исследования: Эмпирическое исследование проходило в двух
форматах: очно (на базе ИП Спиридоновой А.М.) и дистанционно; включало в
себя проведение анкетирования и тестирования, в процессе которых
респонденты, согласившиеся принять участие в исследовании, индивидуально
отвечали на вопросы анкеты (использовались бланки, либо платформа Google
forms) и методик (в очном формате респонденты заполняли опросники на
бланках, в дистанционном – отвечали на вопросы тестов на платформе
«Психологические тесты онлайн»).
Структура работы: выпускная квалификационная работа состоит из
введения, двух глав, заключения, списка используемой литературы и
приложений.
Первая глава посвящена теоретическому анализу проблемы исследования
ценностно-смысловых ориентаций личности.
Во второй главе работы проведено эмпирическое исследование ценностно-
смысловых ориентаций лиц, состоящих и не состоящих в браке, по результатам
которого сделаны выводы о различиях в структурно-содержательных
компонентах ценностно-смысловых ориентаций и ведущих терминальных и
инструментальных ценностей у лиц, состоящих и не состоящих в браке.
В заключении даны основные выводы по выпускной квалифицированной
работе. Работа представлена на 67 листах машинописного текста. Работа
иллюстрирована 5 таблицами в тексте и 3-мя таблицами в приложении, 13
рисунками. Список научной литературы включает в себя 59 источников.
7
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИССЛЕДОВАНИЮ
ЦЕННОСТНО-СМЫСЛОВЫХ ОРИЕНТАЦИЙ ЛИЧНОСТИ
1.1. Психологические аспекты проблемы ценностно-смысловых
ориентаций личности в современных научных исследованиях
В научной литературе ценностно-смысловые ориентации являются в
настоящее время объектом пристального изучения различного рода смежных
дисциплин (психология, конфликтология, политология, социология, философия,
педагогика, история и т.п.), который является одним из компонентов ценностно-
смысловой сферы личности. Несомненно, ценностно-смысловые ориентации
связаны с понятием «личность» и тесно соприкасаются с изучением
человеческого поведения.
В большом энциклопедическом словаре под редакцией А.М. Прохорова
ценность интерпретируется как позитивное или негативное значение объектов
окружающего мира для человека, социальной группы, общества в целом [7].
В толковом словаре русского языка С.И. Ожегова понятие «ценность»
определяется как положительное или отрицательное значение объектов
окружающего мира для человека и общества в целом, которое определяется не
его свойствами как таковыми, а их включением в сферу человеческой жизни,
интересов и потребностей, социальных отношений [33].
Ценностно-смысловые ориентации, определяя центральную позицию
личности, способствуют наделению действительности субъективной
значимостью и смыслом. В различных направлениях психологических школ,
понятия «ценности» и «ценностные ориентации» синонимичны, но как
составляющим компонентам личности, им придается неодинаковое значение.
Согласно мнению В.П. Бранского, ценности можно подразделить в
зависимости от вида деятельности и создаваемых человеком продуктов:
экономические ценности (товары и услуги); политические ценности
8
(нормативные акты и законодательные документы, такие как конституция,
кодекс, устав, указ, соглашение); духовные ценности (определяются не
материальными аспектами, а духовной глубиной, формируя у человека
нравственно-эстетические чувства и научные знания) [8].
В.В. Гаврилюк и Н.А. Трикоз акцентируют внимание на значимости
проблемы разрыва между заявленными и истинными ценностями индивида,
отмечая, что настоящие ценности нередко остаются неосознанными, поскольку
это может затрудняться действием защитных механизмов личности [14, С. 97].
В рамках теории интегральной индивидуальности исследовал проблему
ценностей и смыслов В.С. Мерлин. Он рассматривает ценностные ориентиры как
сложное, многослойное образование, зависящее от социализации и
отличительных характеристик интегральной индивидуальности. В.С. Мерлин
утверждал, что ценности и смыслы играют системообразующую роль, объединяя
различные ценностные категории, которые способствуют гармонизации
личности и формированию индивидуальности [29].
В зависимости от теоретической позиции исследователя, и в целом, в
ценностно-смысловую сферу включаются различные компоненты (Рис.1.1):
Рис. 1.1. Компоненты ценностно-смысловой сферы личности.
То есть, можно говорить о том, что ценностно-смысловые ориентации
являются компонентами ценностно-смысловой сферы и входят в ее структуру.
Некоторые авторы рассматривают компоненты, представленные на рисунке 1.1,
во взаимосвязанности и единстве, другие – делают акценты на чем-то одном. Так,
9
многие неофрейдисты, в том числе, Э. Фромм, выделяют потребность в
ценностях, которые направляют поступки и чувства человека. Э. Фромм
разделяет ценности на две категории: официально признанные, осознаваемые
ценности; действительные, бессознательные [44].
По мнению Д. Рисмена, собственное мировоззрение, или социальная среда,
признающая, одобряющая, или отвергающая определенные ценности, может
быть источником ориентации человека на определенную систему ценностей. Это
порождает характеристики исторически обусловленных «внутренне
ориентированных», ранних социальных типов характера, обусловленных
внутренними нормами и «ориентированных вовне» из-за внешних условий.
Совершенно иной подход к проблеме ценностей в структуре личности
проявился в «психологии понимания» Э. Шпрангера, который основывал
личность на ценностных ориентациях, через которые она познаёт мир [52].
Э. Шпрангер выделяет шесть типов личности, показывая их различие в
ценностных ориентациях (Рис. 1.2):
Рис.1.2. Типология личности Э. Шпрангера.
В свою очередь, у А. Маслоу центральным звеном в теории личности
10
является потребность в самоактуализации - стремление человека, более полно
признать и развивать свои личные способности, что является, высшим уровнем
в иерархии потребностей [27].
Исходя из этого, А. Маслоу выделяет две группы ценностей: Б-ценности
(ценности бытия) - высшие ценности, присущие самоактуализирующимся
людям; Д-баллы (дефициентные баллы) являются худшими баллами, потому что
они направлены на удовлетворение неудовлетворенной, или неудовлетворенной
потребности. Таким образом, ценности А. Маслоу являются частью
мотивационно-потребностной сферы, но рассматриваются, без учета роли
социальных и исторических факторов в развитии личности.
В теории логотерапии В. Франкла центральным звеном является термин
«смысл жизни».
По мнению В. Франкла, смысл жизни можно найти тремя способами: 1)
совершить действие (достижение); 2) ценности опыта; 3) через страдание [43].
Основываясь на этом, он различает группы ценностей: ценности творчества -
наиболее естественные и важные, но не необходимые; ценности переживания -
богатым ценностным потенциалом обладает любовь, которая не есть
необходимое условие для осмысленности жизни; ценности отношения как
наиболее важные.
М. Рокич [58] выделил два класса ценностей (Рис. 1.3) и предложил
типологию ценностей по мотивационно-целевому и процедурному
компонентам.
Рис. 1.3. Классификация ценностей (М. Рокич).
Мотивационно-целевой компонент, с точки зрения М. Рокича, является
11
основой терминальных ценностей, которые обобщают наиболее важные идеалы,
цели, смысложизненные ориентации людей: такие, как ценность человеческой
жизни, семьи, межличностных отношений, труда, самореализации и т.д.
Терминальные ценности (ценности-цели), в свою очередь, делятся на
конкретные и абстрактные ценности, а также ценности профессиональной
самореализации и личной жизни.
Инструментальные ценности — это средства деятельности, к которым
относятся этические ценности, коммуникативные ценности, деловые ценности;
индивидуалистические, конформистские и альтруистические ценности;
ценности самоутверждения; ценности принятия других людей.
Инструментальные ценности отражают средства достижения целей, которые
поощряются в данном обществе. С одной стороны, это морально-этические
нормы поведения, а с другой — качества и способности людей [58].
С точки зрения современного западного исследователя ценностей Й.
Мусека, ценностные ориентации — это формы функционирования ценностей на
индивидуальном уровне, то есть личностные ценности. Автор предложил
рассматривать ценности «как обобщённые и относительно устойчивые
представления о целях и событиях, имеющих для нас большое значение» [57].
Ближе всего к этому подходу современная концепция ценностей,
предложенная С. Шварцем, который предложил рассматривать совокупность
ценностей как мотивационный континуум, где различия между ценностями
скорее непрерывны, чем дискретны [59].
Согласно теории С. Шварца, межкультурное ценностное пространство
определяется двумя осями (Рис. 1.4) и имеет круговую структуру, которая
иллюстрирует концепцию непрерывности ценностного универсума. В
пространстве этих осей находятся 10 основных ценностных ориентаций [50].