52
2.3. Рекомендации для психологов по работе с формированием ценностных
ориентаций в психологическом консультировании
Работа с ценностно-смысловыми ориентациями в психологическом
консультировании — это важный аспект, который требует индивидуального
подхода в зависимости от семейного положения клиента. Также необходимо
учитывать гендер и возраст. Несмотря на то, что взаимосвязь гендера и возраста
не являлись объектом исследования влияния на ценностные ориентации, они
также важны. Ведь, в зависимости от возраста, индивид сталкивается с
личностными кризисами, а также с профессиональными и семейными.
Результаты данного исследования, позволяют выделить основные опорные
точки, то, на что стоит обратить внимание в первую очередь, в работе с клиентом
для построения первичной гипотезы. Ведь результаты исследования показали,
что для людей, состоящих в браке, важнее всего: полнота и эмоциональная
насыщенность жизни, они более фокусируются на более традиционных и
устойчивых жизненных аспектах, в то время как индивидуумы, не состоящие в
браке, ориентируются на личные амбиции и удовольствия. Поэтому можно
говорить о том, что брачно-ориентированные клиенты, возможно, могут
находиться на этапе жизни, когда важны семья и взаимоподдержка, тогда как
неженатые/незамужние - на этапе, когда они стремятся к саморазвитию и поиску
своего места в мире.
Естественно, данные результаты носят обобщенный характер, а
консультирование требует индивидуального подхода. Однако, полученные
результаты, также, дают общие черты психологического портрета клиента,
состоящего и не состоящего в браке. В свою очередь, это будет способствовать
установлению контакта, принятию клиента, а также, формулированию запроса.
На основании вышесказанного можно сформулировать основные
рекомендации для психологов по работе с формированием ценностных
ориентаций в психологическом консультировании:
53
I. Исследование ценностей клиента.
Важно начинать с диагностики и выяснения личных ценностей клиента,
используя беседу и опросники (например, тест «Смысложизненные ориентации»
Д.А. Леонтьева, методику «Ценностные ориентации» М. Рокича или опросник
ценностей С. Шварца. После чего важно обсуждение результатов диагностики
различия между терминальными (конечными) и инструментальными
(средствами достижения целей) ценностями.
II. Индивидуальное консультирование
1) После проведения диагностики важно проанализировать совместно с
клиентом, как его ценности и цели соотносятся друг с другом, в том числе, как
они учитываются и в отношениях с партнером (например, для клиентов,
состоящих в браке), а также как их ценности влияют на выбор отношений и
жизненных целей (например, для клиентов, не состоящих в браке).
2) В работе с целями можно использовать:
- Техники SMART (конкретные, измеримые, достижимые, релевантные и
ограниченные по времени цели), чтобы помочь клиентам определить и
структурировать свои цели на основе их ценностей.
- Техника «Окно Овертона», может помочь клиентам расширить их
представление о возможных ценностях и перспективах. Это особенно полезно
для клиентов, не состоящих в браке, которые могут осознать собственные
ограничения и возможности.
- Использование метафор для представления ценностей может помочь
клиентам с лучшего взгляда посмотреть на свои установки и приоритеты.
- Техники визуализации будущего: создание «коллажа» из изображений
(фото из журналов, картинки, изображения и пр.) и слов, отражающих их
ценности и цели, и их анализ.
- Упражнение «Интервью с будущим»: попросить клиента представить, что
он общается с собой через 5, 10 лет и расспросить о том, какие ценности он
продолжает придерживаться и что изменилось.
54
III. Групповая работа:
Проведение групповых сессий или семинаров для обмана опытом может
помочь клиентам, состоящим или не состоящим в браке, пересмотреть и
уточнить свои ценностные ориентиры.
Отдельным видом групповой работы стоит выделить психологическое
просвещение. Ни для кого не секрет, что «все мы родом из детства» (Антуан де
Сент-Экзюпери «Маленький принц»). Именно там и надо искать ценностные
ориентации, которые сформировали представление о семье.
Семей, в которых выстроились деструктивные взаимоотношения, жесткие
границы, нарушено распределение ролей и обязанностей, отсутствуют правила,
выстроены коалиции достаточно много. Представление же о конструктивных
семейных взаимоотношениях, умении выходить из кризиса, выстраивать
коммуникации в соответствии со статусом каждого члена семьи и семейной
системы в целом сформировано гораздо реже. Как следствие, число разводов
увеличивается, желание вступать в брак уменьшается.
Именно поэтому необходимо проводить психологическое просвещение,
основные темы которого можно сформулировать следующим образом:
1. Семья. Ее функции и виды.
2. Распределение обязанностей.
3. Модели и игры общения.
4. Семейные роли.
5. Этапы развития семейной системы (цели каждого этапа, кризисы,
распределение ролей).
6. Созависимое поведение и как его преодолеть.
7. Анализ собственной семьи. Семейной истории.
Таким образом, в ненавязчивой форме клиентам будут предложено
проанализировать взаимоотношения в собственной семье, выявить причинно-
следственную связь, причины формирования тех или иных ценностных
ориентаций, снизить уникальность взаимоотношений, сложившихся в своей
55
семье.
На наш взгляд проведение психологической просветительской работы
будет способствовать формированию запроса на индивидуальную работу.
Таким образом, работа с ценностно-смысловыми ориентациями требует
внимательного изучения индивидуальных особенностей клиента, его жизненных
обстоятельств и контекста. Применение различных психологических техник и
методов, адаптированных к потребностям клиента, может привести к более
глубокому пониманию и осознанию ценностей, способствовать личностному
росту и гармонизации его жизни.
Выводы по второй главе
1. Анализ анкетирования показал, что:
большинство лиц, состоящих в браке, имеют меняющиеся цели в жизни,
им трудно определиться со своими целями, из-за отсутствия времени, их
тревожит непредсказуемость будущего, а также то, что они, выбрали профессию,
не по интересам, а ради денег. Они строят планы на ближайшее будущее;
в группе лиц, не состоящих в браке, у половины, цели в жизни есть, но
они имеют тенденцию меняться, лишь у 10% цели устойчивы. Определению
целей мешает тревожность, от непредсказуемости будущего, поэтому, как
правило, планов на будущее они не имеют.
2. По результатам диагностики с использованием методики
«Смысложизненные ориентации» Д.А. Леонтьева (СЖО) определено, что
ведущей личностной особенностью человека, состоящего в браке (выражено у
90%) является удовлетворенность самореализацией; для 90% опрошенных, не
состоящих в браке, характерно среднее проявление осмысленности жизни.
3. В результате применения U-критерия Манна-Уитни в оценке наличия
различий смысложизненных ориентаций, были определены различия по всем
56
структурно-содержательным компонентам ценностно-смысловых ориентаций
лиц, состоящих и не состоящих в браке, а именно: по степени сформированности
целей в жизни, ее эмоциональной насыщенности, удовлетворенности
самореализацией, выраженности способности ставить цель и достигать ее,
убежденности в умении управлять жизнью, а также проявлению осмысленности
жизни.
1) Респонденты, состоящие в браке, показывают более высокую степень
осмысленности, удовлетворенности своей самореализацией, что может
свидетельствовать о том, что они чаще ставят перед собой цели и достигают их.
Это может быть связано с поддержкой, которую они получают от супруга(и), а
также с общей стабильностью, которую предоставляет брак.
В свою очередь, для респондентов, не состоящих в браке, характерна
большая гибкость в постановке целей, что может быть отражением их
адаптированности к изменяющимся обстоятельствам. Однако это также может
свидетельствовать о недостаточной определенности в жизненных целях, что
может затруднять их способность добиваться долгосрочных результатов.
2) Более высокий уровень осмысленности жизни наблюдается у
респондентов, состоящих в браке, тогда как те, кто не состоит в браке,
показывают более низкие средне-групповые значения. Это может указывать на
то, что брак, возможно, ограничивает или формирует представление о
жизненных целях и задачах, в то время как, отсутствие брака может быть связано
с ощущением неопределенности и инфантильности в подходах к жизни.
3) Респонденты, не состоящие в браке, могут сталкиваться с недостатком
уверенности в своих действиях и решениях, что может проявляться в
перекладывании ответственности на окружающих. Это указывает на возможное
отсутствие внутренней мотивации и самодостаточности. Более низкие
показатели в целеполагании и осмысленности могут также указывать на то, что
неженатые/незамужние респонденты, возможно, переживают личностные
кризисы или находятся на этапе самоопределения, что влияет на их жизненные
57
установки и цели.
Данные результаты подтверждают гипотезу о том, что существуют
различия в структурно-содержательных компонентах ценностно-смысловых
ориентаций лиц, состоящих и не состоящих в браке, в том числе, ее первое
положение о том, что для лиц, состоящих в браке, характерны более высокие
показатели по степени сформированности целей в жизни, нежели у лиц, не
состоящих в браке.
4. Диагностика и ее анализ по методике «Ценностные ориентации» М.
Рокича определили основные ведущие терминальные и инструментальные
ценности у лиц, состоящих и не состоящих в браке, и выявили их различия, а
именно:
1) Терминальные ценности:
- Респонденты, состоящие в браке, акцентируют внимание на активной
деятельности, жизненной мудрости и здоровье, что может указывать на
стремление к качественной жизни и устойчивым отношениям, возможно,
подчеркнутым заботой о семье и личностным ростом.
- Респонденты, не состоящие в браке, предпочитают развлечения,
интересную работу и материальную обеспеченность, указывая на более
индивидуалистичный подход к жизни. Эти ценности могут отражать стремление
к самореализации, наслаждению жизнью и созданию социальных отношений вне
брака.
2) Инструментальные ценности:
- Для респондентов, состоящих в браке, ведущей ценностью является
ответственность, что подчеркивает значение обязательств и заботы о близких.
Это может свидетельствовать о желании поддерживать стабильные и надежные
отношения.
- У респондентов, не состоящих в браке, можно наблюдать более
разнообразный набор инструментальных ценностей, таких как
жизнерадостность и образованность, что демонстрирует акцент на личностном
58
развитии и позитивном восприятии жизни. Наличие таких ценностей, как
независимость и широта взглядов, может указывать на стремление к свободе и
самовыражению.
Следовательно, второе положение гипотезы о том, что существуют
различия между ведущими терминальными и инструментальными ценностями у
лиц, состоящих и не состоящих в браке, нашло свое подтверждение.
6. На основании данного исследования были разработаны рекомендации
для психологов по работе с формированием ценностных ориентаций в
психологическом консультировании.
59
Заключение
В ходе анализа научных источников было выявлено, что ценностно-
смысловая сфера личности, включает в себя два основных компонента:
ценностные ориентации и систему личностных смыслов. Занимая
промежуточное положение, между внутренними установками и нормами
социальной среды, между мотивационно-потребностной сферой и системой
личностных смыслов, система ценностных ориентации личности обеспечивает
взаимодействие этих элементов более общей системы «человек». В свою
очередь, смысл является выражением отношения субъекта к явлениям
объективной реальности, к изменениям в окружающей среде, к его собственным
действиям и действиям других, к результатам творчества, к красоте окружающей
среды. Ключевым показателем наличия смысловых ориентаций является
личностная осмысленность.
Выполняющая функции регуляции поведения и определения его цели,
связывающая в единое целое личность и социальную среду, система ценностных
ориентаций личности является психологическим образованием, что позволяет
человеку, решать, что для него значимо и важно в браке и семейной жизни.
Брак и семья являются важными составляющими структуры ценностных
ориентаций личности, а ценностные ориентации между людьми, состоящими в
браке, и теми, кто не состоит в нем, могут значительно отличаться в зависимости
от социальных, культурных и экономических факторов. То есть система
ценностных ориентаций, в том числе, семейных, непостоянна на протяжении
всего жизненного цикла, а семейные ценности не всегда включают ценностные
ориентации каждого из супругов.
Подводя итог проведенному эмпирическому исследованию, с участием 40-
ти респондентов (20, состоящих в браке, и 20 не состоящих в браке) и его
математический и статистический анализ (в т.ч., применение U-критерия Манна-
Уитни), можно сформулировать следующие выводы:
60
Респонденты, состоящие в браке, показывают более высокую степень
осмысленности, удовлетворенности своей самореализацией, что может
свидетельствовать о том, что они чаще ставят перед собой цели и достигают их.
Это может быть связано с поддержкой, которую они получают от супруга(и), а
также с общей стабильностью, которую предоставляет брак.
В свою очередь, для лиц, не состоящих в браке, характерна большая
гибкость в постановке целей, что может быть отражением их адаптированности
к изменяющимся обстоятельствам. Однако это также может свидетельствовать о
недостаточной определенности в жизненных целях, что может затруднять их
способность добиваться долгосрочных результатов.
Более высокий уровень осмысленности жизни наблюдается у лиц,
состоящих в браке, тогда как те, кто не состоит в браке, показывают более низкие
средне-групповые значения. Это может указывать на то, что брак, возможно,
ограничивает или формирует представление о жизненных целях и задачах, в то
время как, отсутствие брака может быть связано с ощущением неопределенности
и инфантильности в подходах к жизни.
Лица, не состоящие в браке, могут сталкиваться с недостатком
уверенности в своих действиях и решениях, что может проявляться в
перекладывании ответственности на окружающих. Это указывает на возможное
отсутствие внутренней мотивации и самодостаточности. Более низкие
показатели в целеполагании и осмысленности могут также указывать на то, что
неженатые/незамужние респонденты, возможно, переживают личностные
кризисы или находятся на этапе самоопределения, что влияет на их жизненные
установки и цели.
Также определено, что основные ведущие терминальные и
инструментальные ценности у лиц, состоящих и не состоящих в браке, имеют
различия, а именно:
1) Терминальные ценности:
- Респонденты, состоящие в браке, акцентируют внимание на активной
61
деятельности, жизненной мудрости и здоровье, что может указывать на
стремление к качественной жизни и устойчивым отношениям, возможно,
подчеркнутым заботой о семье и личностным ростом.
- Респонденты, не состоящие в браке, предпочитают развлечения,
интересную работу и материальную обеспеченность, указывая на более
индивидуалистичный подход к жизни. Эти ценности могут отражать стремление
к самореализации, наслаждению жизнью и созданию социальных отношений вне
брака.
2) Инструментальные ценности:
- Для респондентов, состоящих в браке, ведущей ценностью является
ответственность, что подчеркивает значение обязательств и заботы о близких.
Это может свидетельствовать о желании поддерживать стабильные и надежные
отношения.
- У респондентов, не состоящих в браке, можно наблюдать более
разнообразный набор инструментальных ценностей, таких как
жизнерадостность и образованность, что демонстрирует акцент на личностном
развитии и позитивном восприятии жизни. Наличие таких ценностей, как
независимость и широта взглядов, может указывать на стремление к свободе и
самовыражению.
Данные результаты, подтверждают основную гипотезу и два ее положения.
В завершении были разработаны рекомендации для психологов по работе
с формированием ценностных ориентаций в психологическом
консультировании.
Таким образом, результаты данного исследования помогают понять
сложность изучения ценностно-смысловых ориентаций лиц, состоящих и не
состоящих в браке, и дают важный импульс для будущих исследований в этой
области.