12
Вопросительные предложения в языке газеты выполняют особую
функцию – они привлекают внимание к тому, о чем говорится в тексте. Язык
газеты характеризуется структурой вопросов и ответов.
В газете применяются различные типы парентических внесений
(дополнений), заключенных в круглые скобки, включая вводные слова и
конструкции, которые выражают сожаление, предположение и т.д. Вводные
слова часто используются для выражения хода мыслей автора. Любая
встроенная конструкция рушит монотонность рассказа и приближает его к
разговорной речи.
Синтаксическая структура может выступать в качестве «экспрессемы».
Наиболее яркой особенностью, свойственной языку газет и
публицистическому стилю, является парцелляция (членение). Это ситуация,
при которой предложение структурно разделено на отдельные части с двумя
или более независимыми интонациями, разделенными точками из букв. Цель
использования парцелляции состоит в том, чтобы привлечь внимание читателя
к информации, заинтересовать его или указать на паузу в письме,
возникающую в речи собеседника.
Для более выразительного изложения материала также может быть
использован порядок перестановки слов в предложении – инверсия. В этих
случаях язык газеты сближается с языком фольклора. Для того, чтобы
привлечь внимание читателя к какому-либо компоненту предложения,
используются разнообразные перестановки, где может быть применено
введение сказуемого в повествовательное предложение в начало, а
подлежащее – в конец.
Эмоциональная составляющая общения между автором и читателем
дополняется введением в текст литературных образов – аллегорий, цитат,
метафор, которые вносят определенную недосказанность. Создание образов в
газетных текстах становится возможным благодаря интертекстуальности,
характерной для всей журналистики и культуры в целом.
13
Для языка газеты характерно употребление фразеологизмов и
устойчивых сочетаний. В конкретных случаях может поменяться
грамматическая форма элемента и оборот может быть изменен, переосмыслен
и контаминирован.
Метафоры очень часто используются в газетах как своеобразное
средство выражения текста или слов в переносном смысле. Тропы и метафоры
используются как средства обобщения, как возможность оценить
определенные факты, как средство концентрации внимания читателя на
определенном моменте.
Применение усилительных наречий, использование эмоционально
окрашенных слов также способствуют выразительности.
Кроме того, некоторые газеты, например, «New York Times»,
используют более стилистически «высокую» лексику, в то время как другие,
например, «Daily News», часто используют более стилистически сниженную
лексику.
Доступность является основным критерием при выборе языкового
средства. Журналистский текст не должен содержать
узкоспециализированных терминов, диалектов, сленга, иностранной лексики
и разговорной речи. Однако современные СМИ очень свободны в выборе
языковых средств, что явно сказывается на качестве текста СМИ.
1.2 . Лингвокультурные реалии как объект перевода
Понятию «реалия» пытались дать определение такие лингвисты, как
О.С. Ахманова, С. И. Ожегов, А. П. Евгеньева, М.Л. Вайсбурд, М.Л.
Алексеева, Е. М. Верещагин и В. Г. Костомаров.
В «Краткой литературной энциклопедии» дается такое определение:
«Реалия — предмет, понятие, явление, характерное для истории, культуры,
быта, уклада того или иного народа, страны и не встречающееся у других
14
народов, реалия — слово, обозначающее такой предмет, понятие, явление;
также словосочетание (обычно — фразеологизм, пословица, поговорка,
присловие), включающее такие слова. В произведениях литературы реалии
являются носителями местного и исторического колорита, и передача их
составляет специфическую трудность при переводе на другой язык» (Сурков
1971: 1087)
Л.А. Булаховский, E. M. Верещагин, В. Г. Костомаров и др. для
обозначения слов-реалий в лингвистике ввели такие термины, как
– «Безэквивалентная лексика» – слова, которые не имеют аналогов за
границами языка, к которому они относятся (Верещагин 1990);
– «Экзотическая лексика» (или «лингвистическая экзотика») – единицы
языка, используемые для обозначения географических и исторических реалий
(Булаховский 1937);
– «Пробелы» (лакуны) – единицы языка, которые являются
свойственными для культуры конкретного народа, но не встречающиеся в
другой культуре (Сорокин 1988);
– «Варваризмы» — слова, используемые для описания специфики быта
и традиций в других странах, а также для описания специфики местного
колорита (Евгеньева 1999);
– «Этнокультурная лексика» и «этнолексемы» — термины,
характеризующие совокупность знаний о специфической культуре народа,
являющегося историко-этнической общностью людей (Ормокеева 2016:140);
– «Алиенизмы» - слово, заимствованное из другого языка,
сигнализирующее о другой культуре (Берков 1973)
Помимо обычных реалий, некоторые исследователи выделяют
«ассоциативные реалии», которые «находят своё материализованное
выражение в компонентах значений слов, в оттенках слов, в эмоционально-
экспрессивных обертонах, обнаруживая информационные несовпадения
понятийно-сходных слов в сравниваемых языках» (Виноградов 2001: 37).
15
По Г.Д. Томахину, реалиями являются «названия присущих только
определенным нациям и народам предметов материальной культуры, фактов
истории, государственных институтов, имена национальных и фольклорных
героев, мифологических существ и т.п.» (Томахин 1988: 13). Лингвисты
включают в понятие реалии названия отдельных объектов и понятий,
отражающие бытовую жизнь людей, их деятельность и историю.
Лингвокультурные реалии являются отличительной чертой языка, они
отражают культуру общества, могут иметь национально-исторический
оттенок.
Напротив, в терминах отсутствует колорит страны. Термины являются
искусственно созданными и применяются только для обозначения предметов
или явлений. Они широко употребляются в связи с распространением этих
предметов или явлений.
Имена собственные и реалии настолько тесно связаны, что только на
основе орфографии можно определить лексические единицы, относящиеся к
определенному классу слов. Некоторые авторы классифицируют имена
личные к категории реалий, в то время как другие авторы воспринимают
реалии как категорию безэквивалентной лексики.
Некоторыми деталями лингвокультурные реалии очень похожи на
имена собственные. Так, в пример, можно привести Деда Мороза (как
наиболее известного, так и менее известных Кощея Бессмертного, Царевну-
Лягушку).
Однако необходимо помнить о существовании жаргонизмов,
просторечий и диалектизмов и учитывать, что лингвокультурные реалии
могут не попадать в литературный стандарт.
Для того, чтобы приступить к переводу, требуется понять значение
незнакомой реалии в исходном тексте, то есть ее смысл. Необходимо
понимать, как автор представляет ее и какие методы он использует для того,
чтобы донести ее семантику до сознания читателя.
16
Как правило, чужая реалия является незнакомой для конечного
получателя перевода. Реалия, включаемая в текст произведения, встречается в
основном при описании новой действительности, которая является новой для
данного носителя языка. Однако, хорошо известные реалии не требуют
понимания. Например, слово «изба» может восприниматься русскоязычными
конечными получателями как знакомое.
Для понимания интернациональных реалий, нет необходимости
прибегать к помощи дополнительных инструментов, так как
интернациональные реалии широко распространены и у конечного получателя
уже есть собственное представление о данной реалии.
Если у автора переводимой литературы есть конкретная цель, могут
быть использованы дополнительные инструменты понимания для включения
любой незнакомой реальности, в том числе своей и чужой.
В качестве дополнительных средств постижения в качестве
инструментов обычно используются следующие приемы и техники:
- Графическое выделение реалии на фоне всего текста, однако следует
понимать, что этот приём лишь акцентирует внимание получателя на реалию,
но не доносит её смысл;
- Развитие содержания реалии: «Вот-вот покажется моя дача, - После
поворота направо нам объявился небольшой участок с домом и красивым
садом»;
- С реалией можно обозначить её синоним, родовое понятие: «танец-
лезгинка», «воин-самурай»;
– Интерпретация реалий в сносках в приложении или в завершении
книги (но необходимо помнить, что данный приём отвлекает читателя от
содержания самой книги, произведения).
Наиболее важным для переводчика является вопрос о том, как можно
подать и представить лингвокультурные реалии в тексте. Это обусловлено с
двух сторон: на одной стороне, значение в исходном тексте и замысел автора,
на другой – приемы и методы, которые необходимо использовать для того,
17
чтобы полноценно передать содержание лингвокультурной реалии, в
исходном тексте и в тексте перевода.
Одним из теоретических аспектов перевода лингвокультурных реалий
является их классификация. Существует множество способов
классифицировать реалии по их признакам.
– Этнографические реалии (обозначения предметов, принадлежащие
повседневному укладу и культуре народа); бытовые (коромысло, садник);
трудовые (парторг, кочегар, стрельцы); обозначения понятий культуры и
искусства (хоровод, присядка, лезгинка); этнические понятия (казак, гот,
янки); меры и деньги (рубль, аршин);
– Географические реалии: название объектов физической географии
(Тайга, Мидлендс (часть в центре Англии)); название объектов, связанных с
деятельностью человека (дача усадьба); обозначения эндемиков (ирбис
(снежный барс), выхухоль).
– Общественно-политические реалии: «обозначения понятий, напрямую
связанных с административно-территориальным устройством (станица, аул);
наименования носителей и органов власти (сёгунат, партия); военные
(асигару, легионер); наименования организаций, званий и титулов, сословий
(Сёгун, барон, помещик, хан, и т.д.)» (Влахов 2009: 10).
По временной классификации принято разделять реалии на две
категории:
– Современные реалии, используемые в определенных языковых
коллективах, и понятия, которые имеют место быть в данное время.
– Исторические реалии – это понятия, которые отражают особенности
прошлого определенного народа или группы, культуры, людей и т.д.
Деление по местности. Если рассматривать реалии в плоскости одного
языка, то реалии необходимо разделить на «свои» и «чужие», которые, в свою
очередь, подразделяются на:
– национальные (реалии общие для всех жителей страны, всего народу),
18
– локальные (реалии присутствующие в одном наречии или в одном
диалекте),
- микролокальные (типичные для конкретного общества, конкретной,
деревне, поселку).
Если рассматривать реалии с точки зрения двух языков, то реалии
должны быть классифицированы на внешние, чуждые для каждого языка из
данной пары, и реалии «чужие» для одного языка и «собственные» для
другого.
Учитывая реалии с точки зрения двух языков, необходимо подчеркнуть
региональные реалии («доллар» для стран, признающих эту валюту в качестве
государственной) и международные (интернациональные) реалии,
характерные для лексики нескольких языков, которые хорошо проникают в
словарный запас, и в то же время сохраняют первоначальную окраску языка
(Влахов 2009: 16).
Одной из главных проблем что испытывает переводчик во время работы
с реалиями является полноценная передача колорита. Некоторые лингвисты
утверждают, что реалии относятся к категории безэквивалентной лексики и то,
что они никак не поддаются переводу (Влахов 2009: 18).
Тем не менее, лингвокультурные реалии являются неотъемлемой частью
исходного текста, поэтому их передача в текст перевода имеет важное
значение для обеспечения адекватности, соответствия перевода. Исходя из
этого, вопрос заключается в том, как сделать так, чтобы она была понятна
конечному получателю.
1.3. Приемы передачи лингвокультурных реалий в переводе
Среди основных трудностей, которые возникающих при переводе
реалий, можно отметить то, что язык перевода не имеет соответствия
(эквивалента или аналога) и необходимо передать его колорит с указанным
объектом (семантикой). (Влахов 2009).
19
Так или иначе, некоторые реалии в языке перевода имеют единичные
соответствия («The White House» – «Белый дом»). «Единичное соответствие
означает, что в большинстве случаев данная единица исходного языка
переводится одной и той же единицей языка перевода» (Бреус 2000: 46).
Существует 4 основных метода перевода таких реалий:
– Транскрипция или транслитерация;
- Образование новых (или формирования сложных) слов на основе
существующих элементов;
– уподобляющий перевод, конкретизируемый в соответствии с
контекстом;
– гипонимический перевод (замена видового понятия на родовое).
В большинстве случаев, выбор между транскрипцией (транслитерацией)
и переводом встает при употреблении слов-реалий, которые неизвестны
носителям языка перевода.
Транскрипция подразумевает введение этой реалии в переводимый
текст при помощи графических средств языка перевода с максимальным
приближением реалии к её первоначальному фонетическому виду: рус.
«балалайка» и англ. «balalaika», англ. «coaching» и рус. «коучинг», англ. «GT»
и рус. «Джи Ти». Целесообразность использования транскрипции для
передачи реалий заключается в том, что при удачном переводе можно
передать как смысловое содержание, так и специфику слова.
В случае отсутствия в языке перевода буквы, что обозначает звук,
который имеет схожий с исходным текстом звук, используются сочетания
букв, которые дают соответствующее звучание. Так, русская буква «Ч»
подается в английском языке сочетанием букв «сh», «Ш» сочетанием букв
«sh», «Ц» сочетанием букв «ts» и т.д.
В журналистике и художественной литературе метод транскрипции
является обычной практикой. Этот метод часто считается наиболее
привлекательным, поскольку он предполагает использование транскрипции с
20
сопроводительными описаниями в сносках. В этих текстах существует больше
возможностей для раскрытия содержания реалий.
Чтобы перевести текст наиболее корректно, требуется осознавать
уровень понимания конечного получателя и степень его близости к реалиям,
поскольку реалии не должны выходить за границы его понимания.
Поэтому статьи о компьютерах, публикуемые в молодежных журналах
и содержащие в себе «Софт», (от английского слова «software») не вызывают
недопониманий у читателей. В случае, если статьи, предназначенные для
публикации в журналах, читают людьми старшего возраста, переводчикам
следует обратить внимание на применение транскрипции и провести анализ
других способов перевода (например, заменить термин «софт» на более
нейтральное значение «программное обеспечение»).
Также существует категория реалий, которые в случае существования
четких и однозначных аналогов в других языках традиционно следуют
транскрипции («хутор» переносится в английский язык как «khutor», во
французский – «khoutor»).
Одним из главных преимуществ транскрипции как способа передачи
реалии является ее максимальная краткость. Следует строго соблюдать
правила использования транскрипции. При определенных ситуациях передача
специфики может отвлечь внимание читателя от смысловых элементов
реалии, а это не позволит выполнить коммуникативные задачи перевода. Если
транскрибируемых слов слишком много, текст может быть перегружен
реалиями. Исходный текст станет слишком тяжелым для читателя. Кроме
того, при определенных ситуациях транскрипцию необходимо сочетать с
другими инструментами восприятия.
Например, это относится к переводу лингвокультурных реалий, которые
являются «ложными друзьями переводчика». Эта группа включает в себя
«…названия мер, весов и других величин измерения, созвучные в исходном
языке и языке перевода, но не совпадающие по количеству» (Микулина 1978:
27). Например, при переводе англ. «decade» (10 лет) русской мерой «декада»
21
(10 дней), предпочтительно, например, в комментариях обозначить этот
нюанс.
В контексте транскрипции, важно отметить явление межъязыковой
омонимии, то есть о существовании в языке перевода слов, созвучных с
подлежащими переводу лингвокультурными реалиями. «Транскрипции…
опасны тогда, когда противоречат эстетическому чувству читателя, напоминая
неприличные или смешно звучащие слова родного языка» (Томахин 1988:82).
В некоторых случаях из-за этого фактора переводчикам необходимо
отказаться от использования этого метода. Практика применения
транслитерации при передаче реалий весьма ограничена. Об этом можно
говорить в контексте перевода понятий. Они затрагивают политическую сферу
общества и имен собственных: рус. «ухват» и англ. «uhvat», нем. «Berlin» и
рус. «Берлин».
Однако отличить транскрипцию от транслитерации может быть сложно,
так как эти способы передачи информации имеют определенное сходство.
Метод создания нового, сложного слова, используется, когда
транскрипция (или транслитерации) по некоторым причинам невозможна или
неприемлема. Употребление неологизма – это наиболее оптимальное решение
при сохранении смысловых составляющих и особенностей переводимой
реалии. За счет формирования нового слова или словосочетания есть
возможность добиться не меньшего эффекта.
Такими новыми словами могут быть кальки и полукальки.
А) Калька. Калька – заимствование посредством прямого перевода.
Калькирование позволяет осуществить перевод реалии, не теряя семантики.
Одновременно с этим выдержка семантики не гарантирует полноценную
передачу специфики, поскольку определенная часть оригинального текста
передаётся посредством языка перевода. Так, рус. «внутримышечный»,
образуется от лат. «intramuscularis».
Б) Полукалька. Полукальки – это частичные заимствования слов и
выражений, состоящие частично из элементов исходного языка, частично из