12
имеет достаточно однозначную отрицательную трактовку. Рассматривая с
разных сторон понятие, изоляция можно увидеть и другие значения, и
смыслы этой категории. В одном случае, изоляция есть последствия внешних
действий, направленных на человека или группу со стороны, как отдельной
личности, так и какого либо сообщества. Другая ситуация, изоляция может
быть собственным самостоятельным решением человека. При этом это
решение может быть произведено под слиянием жизненных ситуаций или
представлений личности о необходимости изоляции, добровольного
заточения (самоизоляция) [21]. В настоящее время можно выделить
несколько точек зрения на определение содержательных аналогов понятия
"одиночество".
При анализе по содержательной логике можно представить, что самым
мягким определением является понятие "уединение". Затем следует изучение
одиночества как двусмысленного состояния, после чего речь идет о сильном
эмоциональном переживании и окончательным определением является свод
"состояния одиночества" к варианту изоляции. Однако если рассматривать
переживание одиночества как характеристику личности, то можно сказать,
что и уединение, и отчуждение, и изоляция являются формами проявления
акцентуированного переживания.
С этой точки зрения, чувство одиночества является механизмом, с
которым личность реагирует на прямое (изоляцию, уединение) или непрямое
изменение характеристик социального пространства и времени. Эти
изменения определяют, насколько успешно личность адаптируется к ним.
Если рассматривать чувство одиночества как личностную черту, можно
сказать, что у него есть собственная структура, включающая первичную
реакцию (неприятное ощущение в психологически травмирующей ситуации),
процесс интеллектуализации этого чувства и результаты этой
интеллектуализации (состояние одиночества).
Данное исследование опирается на концепцию Е.Н. Осина и Д.А.
Леонтьева [33]. Авторы, рассматривая феномен одиночества, выделяют
13
различные его виды.
«Общее одиночество¬ отражает текущее чувство одиночества,
отсутствие эмоциональной близости или контактов с людьми и осознание
собой человека как одинокого, изолированного индивида. С другой стороны,
тип «зависимость от общения¬, также известный как «негативное
одиночество¬, выражает неприятие одиночества, неспособность оставаться в
одиночестве, указывает на негативное представление человека об
одиночестве и его стремление искать общение любыми средствами, чтобы
избежать ситуаций уединения, связанных с неприятными или болезненными
переживаниями.
"Счастливое одиночество" отображает способность человека находить
энергию в уединении и испытывать радостные чувства, научиться ценить и
стремиться проводить время наедине с самим собой в своей жизни,
творчески использовать его для обнаружения самого себя и личностного
роста [33].
В этой типологии одиночества акцент сделан на индивидуальное
взаимодействие человека с одиночеством, на осознание его переживаний и на
характер принятия или непринятия этого состояния.
Таким образом, одиночество - это сложный психологический процесс,
сопровождающийся различными эмоциональными переживаниями.
Существуют различные причины, которые могут способствовать
появлению одиночества, например, прошедшая эмоциональная травма, страх
неудачи в установлении контактов с другими людьми, или же потеря
близкого человека и другие факторы. Чаще всего одиночество связано с
отсутствием социальных навыков, что вызывает страх вступить в отношения
с окружающими людьми.
14
1.2 Структура и виды одиночества
Существуют различные методы изучения явления одиночества.
Одиночество как феномен психической жизни человека имеет широкий
спектр проявлений, отличается силой интенсивности и может находиться в
границах нормы психологического состояния человека, а может проявляться
как психическое отклонение, патология.
С.Г. Корчагина рассматривая проблему одиночества, и дает описание
четырем типам. Автор понимает одиночество как: «Одиночество – это
переживание, вызывающее комплексное и острой чувство, которое выражает
определенную форму самопознания, и указывает на разделение основных
реальных связей и отношений внутреннего мира личности¬ [13, 14].
Указывает, что данное состояние проникает во все сферы поведения и
жизнедеятельности человека. Виды одиночества, выделяемые
С.Г.Корчагиной, зависят от преобладания одного из механизмов отчуждения
и идентификации, а также особенностей их соотношения.
Отчуждающее одиночество характеризует ситуация изоляции. Человек
отдаляется от всего, что ранее было ценно и важно. Становится менее
восприимчив к взаимодействию с близким, менее ориентирован на нормы
общества. Даже при контакте с привычными объектами и людьми чувство
одиночества не заканчивается, а наоборот может обостряться, иметь
взаимонаправленный процесс удаления от привычного взаимодействия.
Переживаемое состояние длительное и пролонгированное во времени.
Утрачивается психологическая связь со значимыми ранее людьми, эмоциями,
воспоминаниями, событиями, местами и т.д.
Чрезмерность отдаления, отчуждения проявляется и в отрицании ранее
существовавшей связи с людьми, событиями, воспоминаниями, человек как
бы отказывается от прежних переживаний и воспоминаний. Отчуждение
усиливается за счет потери смысла в контакте, отсутствует опора на
прошлый опыт, теряется значимость взаимоотношений. Происходит
15
постепенная потеря связи с окружающим миром, путем накопления
отчужденных объектов, отчуждение становится более глубоким и широким.
Меняется отношение с объектами: на фоне их физического восприятия
отсутствует эмоциональная близость и нарастает дистанция.
Двустороннее отчуждение делает более ярким, осознанным
переживание отчуждающего одиночества. Если это другие люди, которые все
реже и реже выходят на контакт, то у человека появляется тревога и
беспокойство. Если близкие люди становятся объектами отчуждения, тогда
человек испытывает душевную боль и психологический дискомфорт. Если
отчуждение продолжается длительное время, возникает взаимное
отчуждение.
Люди, обращающиеся за психологической помощью, находятся в
состоянии бдительности и пытаются защитить свою личность. Клиент
предоставляет минимальную информацию психологу. Без психологической
помощи отчуждающее одиночество может прогрессировать в клиническую
форму. (Корчагина, 2008)
В ходе социального общения может возникать диффузное одиночество.
Диффузное одиночество возникает в результате недовольства собой,
неудовлетворенности своими результатами. З.Фрейд рассматривал процесс
«идентификации¬, когда человек отождествляет себя с другими людьми и
группами. Именно состояние неудовлетворительной идентификации лежит в
основе диффузного одиночества. Стремление человека повторить успех,
поведение, прожить такие же события, что и другой человек, авторитет,
приводит к потере собственной уникальности, индивидуальности,
происходит проживание чужой жизни.
Человек состоит из трех измерений - физического, психологического и
духовного, которые взаимодействуют друг с другом. Если происходит
изменение в одном из этих аспектов, оно влияет на всю систему в целом. Эта
система является иерархической: физическое подчинено психологическому, а
психологическое - духовному.
16
Развитие индивида представляет собой движение в сторону гармонии,
которое может быть рассмотрено в трех координатах. Для достижения
гармонии необходимо полагаться только на собственные ресурсы - духовные,
психологические и физические. Внешние факторы не способны помочь в
этом, они только нарушают гармонию человека с самим собой и
окружающим миром. Попытки идентифицироваться только отводят
индивида от его собственного существования, что приводит к ощущению
одиночества (Корчагина, 2005).
Идентификация с другим влечет за собой утрату собственного Я. Этот
процесс описан в книге «Одинока толпа¬. Д. Рисмен показывает, как дефицит
опоры на собственную уникальность, индивидуальность порождает
одиночество. Толпа, в которой каждый одинок, действует без правил, без
понимания себя как группы или общества. Переживаемое одиночество
толкает людей на поиск глубинного интимного общения, но формализм
побеждает, отсутствие глубины общения отбрасывает толпу в одиночество.
Единение возможно только для развитых личностей, а потерявшим свое
собственное "Я" оно недоступно.
Саморазвитие - природный процесс психологически устойчивой
личности, поэтому диффузное одиночество не характерно для нее и
свидетельствует о нездоровье. Избегание самопознания затрудняет личное
осознание, препятствует рефлексии, препятствует личному росту и развитию.
Ограничение самопознания тормозит развитие личности, это не только
неприятно, но и разрушительно. Часто человек не осознает рассеянного
одиночества, что усложняет и утяжеляет ситуацию.
Носитель диффузного одиночества не идентифицирует себя с
гармоничным, спокойным, эмоционально уравновешенным человеком. Такое
состояние кажется ему опасным, так как приглашает к настоящему контакту,
обращению к себе, доверию и открытости, а это было утрачено.
Зацикленность процесса идентификации может продолжаться
бесконечно, пока диффузное одиночество не достигнет степени заболевания.
17
Диффузное одиночество представлено в разнообразных формах и
проявлениях, поскольку его идентификация имеет различные аспекты.
Переживаемое одиночество приводит к возникновению трудностей в разных
сферах жизни человека. При отсутствии психологической помощи и
поддержки любое из переживаемых видов одиночества может усугубиться и
привести к патологии, клиническому проявлению (Корчагина 2008).
Диссоциированное одиночество сопровождается следующими
психологическими симптомами: высокая степень идентификации и полное
отчуждение, резкие изменения состояния – от минимума до максимума.
Диссоциированное одиночество характерно для людей с экспрессивной
психикой. Данные люди имеют слабую саморегуляцию, неуравновешенность
и аффективность эмоциональной сферы.
Одинокий человек с диссоциированным одиночеством выбирает
объект, конкретного человека для идентификации со значимыми для него
личностными характеристиками в определенной сфере. Он ориентируется на
важные качества и делит себя на «плохого¬ и «хорошего¬. В ситуации
идентификации личность видит две полярности: ужасное и прекрасное и
соответственно плюс манит и привлекает, а минус отталкивает. Одиночество
может переживаться как острый процесс, требующий выброса эмоций в
соответствии с представлениями человека.
Центральная характеристика диссоциированного одиночества состоит в
том, что восприятие себя и своего состояния искажено. Человек не в
состоянии увидеть свою деформацию, они не признают свое несовершенство,
отрицательные черты, могут проецировать свои недостатки на других людей,
не готовы к их осознанию и саморазвитию. Близкие и родные люди рядом с
человеком, переживающим диссоциированное одиночество, не смягчают
острое чувство одиночества. Меняются представления о себе и других и
взаимоотношений с ними.
Диссоцированное одиночество есть следствие того, что мы видим
собственные недостатки и переживаем отсутствие понимания другими
18
людьми. Переживая одиночество, достаточно часто человек может ранить
близких ему людей. Происходит искажение своего «Я¬ и приписывание себе
отрицательных качеств, которых на самом деле нет. В таких случаях помощь
человеку становится проще, потому что показывать положительное и быть
этичным технически и морально проще.
Все психологические, психокоррекционные и психотерапевтические
техники основаны на нравственных, позитивных и конструктивных
особенностях клиентов. Психолог опирается на эти качества при работе с
клиентами, и если они отсутствуют, это значительно затрудняет работу.
Необходимо точно следовать направлениям коррекции различных видов
одиночества. (Корчагина 2008)
Рассматривая уединенность, С.Г. Корчагина опирается на
теоретические взгляды А. Маслоу и других исследователей. Теория
самоактуализации личности предполагает психологическую устойчивость,
которая в свою очередь позволяет сделать идентификацию и обособление
оптимальными и уравновешенными. «Уединенность – это благоприятное
состояние принимаемого одиночества, являющееся нормой¬ [13]. Это
состояние может быть результатом сформированной в ходе психологической
работы устойчивости личности.
Нахождение в одиночестве является необходимым элементом
самоопределения, самосознания, развития личности, оказывает
благоприятное, гармонизирующее воздействие на психику. Другой полюс
представлен пограничными состояниями, возникающими вследствие
переживания одиночества [14].
И.М. Слободчиков, разрабатывая феномен одиночества, рассматривает
его как значимое для личности состояние. Автор выделяет: экзистенциальное
одиночество, которое представляется в виде социально-философской
категории. В нем можно выделить два аспекта: "космический", связанный с
общим космосом и одновременной боязнью потеряться в его бесконечности,
и "витальный" (жизненный), который включает в себя одиночество в жизни и
19
осознание абсолютности одиночества каждого человека. «Каждый из нас в
душе одинок абсолютно по-своему, и страх одиночества является следствием
страха перед смертью и прекращением жизни¬ [45].
Исследователь И.М. Слободчиков предлагает выделить пять уровней
интенсивности переживания одиночества. На минимальном уровне
одиночество воспринимается практически отсутствующим. На достаточном
уровне переживание одиночества еще не завершено интеллектуальным
пониманием. Высокий уровень характеризуется активацией эмоционального
компонента переживания или нарастающей динамической реакцией
эмоционального характера. Избыточный (пороговый, сверхвысокий) уровень
сопровождается кратковременной острой эмоциональной реакцией,
приближающейся к выходу из-под когнитивного контроля. На субпороговом
уровне преобладает аффективный компонент, сложно контролируемое
состояние, которое несет угрозу личностного распада.
Согласно О.В. Левиной, одиночество является чувством отчуждения от
других людей, общества и всего, что противоречит личностным интересам и
потребностям человека. Она предлагает различные типы одиночества и
утверждает, что отчуждение может происходить на разных уровнях: от
самоотчуждения до отчуждения от других людей, социальных групп и
общества (государства) [20].
В отношении отчуждения от общественной среды можно выделить два
вида одиночества: естественное и искусственное. Естественное одиночество
может быть добровольным, например, когда человек становится монахом-
отшельником, или вынужденным, как, например, в случае робинзонады.
Исследуя искусственное одиночество, автор приходит к выводу, что оно
практически всегда обусловлено общественными факторами.
И. Ялом представляет классификацию одиночества, основанную на
типе изоляции, такой как социальная изоляция – отсутствие доступного
общения с людьми, способных удовлетворить потребность в общении и
межличностных контактах. Возникновение одиночества, связанное с
20
эмоциональной изоляцией, происходит, когда человек либо не имеет прочной
привязанности к кому-либо, либо отделяет свои эмоции от воспоминаний о
прошлых событиях и становится неспособным установить близкие
отношения с другими людьми [26].
Исследования У. Садлер приводят к выдвижению теории о четырех
связанных друг с другом измерениях одиночества.
Космическое измерение одиночества раскрывается в ощущении своей
причастности, связи с миром, вера в свою уникальность, жизненную миссию,
при этом понимания своей незначительности в масштабах целого мира.
Культурное одиночество переживают люди, которые не согласны со
сложившимся порядком, ситуацией в том обществе, в котором они находятся
сейчас. То есть внешняя культура не соответствует их внутреннему
состоянию.
Социальное одиночество переживается в ситуации отверженности или
не возможности, по какой либо причине присоединиться к значимой для
человека группе. Для этого вида характерна социальная изоляция, изгнание,
исключение из значимого для человека общества, под которым понимается
не общество в целом, а именно его часть, важная для конкретной личности.
Человек переживает чувства не нужности, покинутости, непринятости.
Межличностное измерение одиночества наиболее частая форма
переживания одиночества человеком. Автор указывает, что все люди в той
или иной мере переживают данный вид одиночества. Это состояние можно
охарактеризовать фразой: «одиночество вдвоем¬, когда отношения не
приносят необходимого удовлетворения, отсутствует глубинный контакт со
значимыми людьми. Межличностное одиночество есть следствие проблем в
построении доверительных отношений с окружающими людьми [19].
И. С. Кон предлагает классификацию одиночества, включающую
временное, преходящее чувство одиночества, которое возникает у каждого
человека, а также ситуативное одиночество, вызванное изменением
жизненных обстоятельств и неудовлетворенной потребностью в любви.
21
Обычно со временем, такое одиночество исчезает и заменяется новыми
отношениями и эмоциональными связями. Однако некоторые люди могут
постоянно чувствовать хроническое одиночество, рассматривая его как свою
особенность характера. Американский психолог Д. Янг выделяет 12
синдромов одиночества, каждый из которых имеет характерные
эмоциональные, познавательные и поведенческие признаки. Например,
некоторые люди не могут быть сами с собой, чувствуют себя потерянными,
испытывают скуку и пустоту.
2. Низкое самоуважение, которое проявляется в недооценке себя (вера,
что "меня не любят", "я скучный" и так далее). Это заставляет человека
избегать контактов с другими людьми, что приводит к постоянной грусти и
безнадежности. Даже у самых интересных и важных людей это состояние
может проявиться.
3. Социальная тревожность, неуверенность в общении, стеснительность
и постоянный страх насмешек или осуждения от окружающих. В результате
единственным решением кажется уход в себя.
4. Неумение правильно общаться, отсутствие необходимых
коммуникативных навыков и неумение вести себя в сложных
межличностных ситуациях (например, при знакомстве или флирте). Часто
это сочетается с недостаточной способностью проявлять эмпатию, что в
итоге приводит к разочарованиям и обманутым ожиданиям.
5. Проблема в выборе партнера (отсутствие подходящих кандидатов,
отсутствие привлекательности к кому-либо), невозможность установить
близкие отношения или постоянный выбор неподходящих партнеров, что
приводит к чувству беспомощности и обреченности.
6. Внутренняя закрытость, неспособность к самооткровению,
ощущение психической "изолированности" и непонимания, что заставляет
человека постоянно играть чужие роли.