10
«пол» и «гендер» американская феминистка- антрополог Гейл Рубин в середине
1970-х годов. Она обратила внимание на социокультурный контекст дефиниции
«гендер» («gender»), противопоставив ее биологическому полу («sex»).
Причиной обозначения системы «пол/гендер» стало то, что автор,
проанализировав работы З. Фрейда и К. Леви-Стросса, отметила, что, во-первых,
социальный опыт мужчины и женщины кардинально различается, а во-вторых,
сексуальность, понимаемая в данном контексте как сексуальное поведение,
детерминирована социокультурно. Гейл Рубин, рассмотрев системы родства и
различные обряды, в которых женщины всегда являются товаром, а мужчины —
партнерами по обмену, ввела понятие «обмен женщинами». Автор
рассматривает систему «пол/гендер» как идеологическую, а категорию
«пол/гендер» как «набор механизмов, с помощью которых общество преобразует
биологическую сексуальность в продукты человеческой деятельности» [Рубин
Г., 2000. С. 91]. Пол, будучи только лишь биологической характеристикой,
получает в обществе социальное наполнение и становится причиной
стратификации.
Во второй половине XX века термин «гендер» начал использоваться в
философии, лингвистике, истории, социологии, психологии сначала в
зарубежной, а впоследствии и в отечественной науке. В 1970-х годах категория
гендера преимущественно использовалась для описания «женского» по
сравнению с «мужским». Такой подход был создан в противовес традиционной,
«мужской» науке, где мужчина был нормотипическим образцом. Акцент делался
на толковании женской истории, женской психологии, которые выливались в
особые женские практики и специфическое женское переживание. Это
понимание гендера доминировало преимущественно в женских исследованиях
(women’s studies), которые предшествовали гендерным исследованиям (gender
studies). В 1980-х годах понимание понятия «гендер» трансформируется, в
научном знании не делается акцента ни на мужском, ни на женском поле, а