11
социальных работников, но особенно педагогов, отвечающих за управление
конфликтами, вызванными различием языков и, следовательно, местной и
чужой культур. Другими словами, это те, кто имеет непосредственное
отношение к социальным, культурным, политическим и образовательным
различиям.
Культурология при преподавании иностранных языков обязательно
должна вести не столько к развитию культурной компетентности, сколько к
тому, что называют межкультурным пониманием. Культурологию следует
понимать как важное направление подготовки учителей языка, особенно в
рамках гуманитарного образования.
Культуру, со своей стороны, следует понимать, как путешествие, чтобы
подчеркнуть, что при изучении иностранных языков и культур межкультурный
учащийся находится в каком-то месте мобильности, а не статики, в которой
миры конструируются из самого начала. Эта перспектива рассматривает
культурологию в изучении языка с точки зрения, определяемой как
постмодернистское сознание культуры, которое позволяет учащимся
одновременно участвовать в изучении культуры, но в то же время вносить свой
вклад в жизнь людей и иностранцев. Большую роль играют также контексты,
в которых они живут, независимо от того, в течение длительных периодов
времени или нет[6].
Влияние культурологии на изучение языка обычно проявляется в
анализе текста. В исследованиях этого типа дискурс-анализ играет
фундаментальную роль, поскольку он способствует пониманию литературных
традиций текстового анализа, применимых к категориям анализа печатных,
аудиовизуальных или фотографических текстов для развития видения
социальных закономерностей. Основная цель культурных исследований –
предоставить более общий анализ культурных и социальных тем, который
можно получить из анализа текста.
Весь этот вклад имел последствия: в конце 20-го и начале 21-го века была
очевидна сильная реакция на идею подражания модели, предоставленной