14
Ведущей характеристикой личности, большинством психологов при-
знается её направленность. Понятие направленность, ассоциируется с векто-
ром движения и какой либо целью.
«В научной литературе под направленностью понимают совокупность
устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности и относительно
независимых от наличной ситуации. Направленность личности всегда соци-
ально обусловлена и формируется в процессе воспитания.
Направленность — это установки, ставшие свойствами личности и
проявляющиеся в таких формах, как влечение, желание, стремление, интерес,
склонность, идеал, мировоззрение, убеждение. Причем в основе всех форм
направленности личности лежат мотивы деятельности»
14
А.Н Леонтьев разрабатывающий «деятельностный подход» в советской
психологии, давал следующее определение: «Личность это иерархия моти-
вов».
Понятие мотива тесно связано с потребностями. Прихожан А.М., после
проведенных ею исследований тревожных детей и подростков утверждает:
«Возникновение и закрепление тревожности как устойчивого образования
связано с неудовлетворением ведущих потребностей возраста, приобретаю-
щих ненасыщаемый характер по гипертрофированному типу».
15
Каждый живой организм обречен на потребление, с самого момента
своего зарождения.
Потребность это внутреннее чувство физической или психологической
недостачи, неполноценности, нужды в чем-то извне.
В.В. Петухов в своих лециях по общей психологии, дал следующее
определение: «Потребность – это объективная необходимость во внешнем
благе, имеющая определенный объем (постоянный и актуальный) и пред-
14
Маклаков А. Г. Общая психология. – СПб.: Питер, 2016. – 438 с.
15
Прихожан А.М. Тревожность у детей и подростков: психологическая природа и возрастная ди-
намика. Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2000. –222
с.
15
ставленная (прямо или косвенно) психически, в форме эмоций, желаний,
стремлений и т.д.».
Потребности, становясь мотивами, направляют активность, и соответ-
ственно обеспечивают деятельность и развитие живого существа.
Формирование личности, происходит в процесс социализации индиви-
да как субъекта. Личностью не рождаются, а становятся в процессе общения
и деятельности, через интериоризацию процесса социализации.
Процесс формирование осуществляется различными институтами со-
циализации, важнейшим и базовым среди которых является семья. Именно в
ранних отношениях, со значимыми взрослыми лежат первоосновы и предпо-
сылки того как сформируется личность. Возраст до трех лет, это тот период,
когда определяется базовое отношение к себе и к миру. В это время форми-
руется «Я концепция», которая является рефлексивной частью личности, и
представляет собой устойчивые, в разной степени осознанные убеждения,
направленные на самого себя. Будучи сформированной, «Я концепция» сама
становится важнейшим активным фактором определяющим интерпретацию
жизненного опыта.
Уильям Джемс первым предложил теорию личности и концепцию ин-
тегрального личностного Я. Согласно его гипотезе Я интегрально, и состоит
из Я познающего и Я которое выступает объектом познания. То есть я как
субъект, познаю сам себя как объект. В свою очередь Я как объект познания
включает в себя:
«Я–духовное;
Я–материальное;
Я–социальное;
Я–физическое».
З. Фрейд первым направил мысли на понимание того, что корнем пси-
хологических проблем является внутренний конфликт.
Роберт Бернс педагог и психолог, внес значительный вклад в разработ-
ку Я концепции. Он работал над проблемой становления самосознания и са-
16
мооценки у детей. В своих разработках Бернс опирался на труды У. Джемса,
Д. Мида, Ч. Кули, Э. Эриксона, К. Роджерса.
В своей книге «Развитие Я - концепции и воспитание» Бернс пишет:
«Я-концепция это совокупность всех представлений индивида о себе,
сопряженная с их оценкой. Описательную составляющую Я-концепции, ча-
сто называют образом Я или картиной Я. Составляющую, связанную с отно-
шением к себе или к отдельным своим качествам, называют самооценкой
или принятием себя. Я-концепция, в сущности, определяет не просто то, что
собой представляет индивид, но и то, что он о себе думает, как смотрит на
свое деятельное начало и возможности развития в будущем. Выделение опи-
сательной и оценочной составляющих позволяет рассматривать Я-
концепцию, как совокупность установок, направленных на самого себя».
16
(см. рис.2)
Рисунок 2. Структура Я-концепции (Р.Бернса)
16
Бернс Р. Развитие Я - концепции и воспитание «Прогресс» Москва, 1986. – 32 с.
17
Установками являются эмоционально окрашенные убеждения. Ранние
самонаправленнные установки являются крайне устойчивыми и будучи
сформированными, имеют тенденцию к самоподдержанию.
Структура «Я концепции»
Источником установок является социо-культурное окружение.
1. «Образ Я» – когнитивная составляющая «концепции Я», состоит из
представлений субъекта о самом себе. Эти представления могут быть в раз-
ной степени обоснованными.
2. Самооценка – это эмоционально-оценочная составляющая «концеп-
ции Я», состоит из интериоризированных реакций социальной среды на
субъекта.
Бернс пишет: «Монополия родителей на общение с ребенком, самосо-
знание которого только начинает пробуждаться, приводит к тому, что их
установки становятся решающим фактором формирования основ его Я-
концепции. Именно в детстве, когда межличностное общение является осо-
бенно важным для формирования самоустановок, и возникает целый ряд
ограничений в выборе критериев собственной значимости. Ориентиры для
самооценки, заложенные в детстве, поддерживают сами себя в течение всей
жизни человека; отказаться от них чрезвычайно трудно».
17
Важную роль в формировании самооценки, играет соотношение обра-
зов «Я реальное» и «Я идеальное». Чем меньше между ними расхождение,
тем стабильнее и точнее уровень самооценки.
«Актуальное положение, осознаваемое индивидом, мы называем «ре-
альное я», а положение в психологическом пространстве, которому человек
придает более высокую ценность, чем существующему, и которого стремится
достигнуть, «идеальное я». Величина расхождения между «реальным я» и
«идеальным я» определяется как степень самоодобрения» [Byrne, 1966]
17
Бернс Р. Развитие Я - концепции и воспитание «Прогресс» Москва, 1986. – 32 с.
18
Самооценка так же является показателем самоценности и самоуваже-
ния субъекта, и в целом положительного отношения ко всему, что относится
к его сфере «Я».
Функции « Я концеции».
«Я-концепция формируется под воздействием различных внешних вли-
яний, которые испытывает индивид. Особенно важными являются для него
контакты со значимыми другими, которые, в сущности, и определяют
представления индивида о самом себе. Однако с момента своего зарождения
Я-концепция сама становится активным началом, важным фактором в интер-
претации опыта. Таким образом. «Я-концепция» играет, по существу, тро-
якую роль: она способствует достижению внутренней согласованности лич-
ности, определяет интерпретацию опыта и является источником ожида-
ний».
18
«Я-концепция» как средство обеспечения внутренней согласованности.
Исследователи, изучающие феномен личности утверждают, что чело-
век имеет потребность во внутренней согласованности. Представления или
чувства, вступающие в конфликт с уже имеющимися представлениями субъ-
екта, приводят к дисгармонии и соответственно к психологическому дис-
комфорту, это состояние получило название «когнитивный диссонанс».
[Фестингер 1966]
Опыт, противоречащий установкам субъекта, либо отторгается, либо
усваивается, через защитные механизмы (чаще всего используется рациона-
лизация), которые позволяют удерживать «Я концепцию» в относительном
равновесии, несмотря на противоречащий опыт, что, однако может послу-
жить источником стресса.
«Я концепция» в интерпретации опыта.
18
Бернс Р. Развитие Я - концепции и воспитание «Прогресс» Москва, 1986. – 39 с.
19
Я Концепция так же определяет восприятия любых жизненных ситуа-
ций. События, проходя через «Я концепцию» соответствующе осмысливают-
ся и получают значение. Поэтому восприятие и оценка одних и тех же собы-
тий отличается у разных людей.
Я концепция как совокупность ожиданий.
«Я концепция» является совокупностью ожиданий в целом, которые в
свою очередь определяются представлениями о себе.
Р. Бернс пишет: «Люди, уверенные в собственной значимости, ожида-
ют, что и другие будут относиться к ним таким же образом! Дети, испытав-
шие сильную материнскую депривацию, обычно сомневаются в своей ценно-
сти; они заранее убеждены в невозможности установления тесных эмоцио-
нальных связей с матерью или с другим близким человеком. В результате
они начинают избегать всяких социальных контактов, так как всегда ожида-
ют, что будут отвергнуты. В основе таких отношений, складывающихся
между ожиданиями и поведением, лежит механизм «самореализующегося
пророчества».
19
Формирование «Я концепции».
Формирования Я Концепции, Бернс связывает с периодизацией теории
«психо-социального развития» Э. Эриксона, согласно которой, жизненный
путь человека, представляет собой последовательные стадии развития «Я», в
которых специфичный для данной стадии кризис сменяется возможностями
интенсивного личностного роста.
Согласно теории Э. Эриксона развитие личности продолжается на про-
тяжении всей жизни. В контексте темы будут рассмотрены только первые
пять стадий.
Первый период от рождения до 18 месяцев, когда ребенку необходимо
приобрести базовое доверие к миру.
19
Бернс Р. Развитие Я - концепции и воспитание «Прогресс» Москва, 1986. – 46с.
20
Главным условием для развития чувства базового доверия, является
умение матери организовать жизнь маленького ребенка таким образом, что-
бы он ощущал стабильность, последовательность, непрерывность в отноше-
ниях, и получал позитивную обратную связь.
В случаях, когда мать ненадежная, амбивалентная или отвергающая,
ребенок формирует базовое недоверие к миру, воспринимая его как нена-
дежное и полное опасностей место. В будущем у такого ребенка с высокой
долей вероятности возникнут проблемы с тревожностью, ему будет сложно
строить отношения и активно действовать.
Обретение базового доверия служит фундаментом для дальнейшего
развития.
Вторая стадия длится от 18 месяцев до 3 – 4 лет, это период когда ре-
бенок проходит развитие от полной зависимости, до относительной самосто-
ятельности. Это время самоутверждения, и тестирования границ своих воз-
можностей. В этом периоде ребенок сталкивается с запретами и обществен-
ными нормами. Возраст первого рождения личности, согласно метафоре
А.Н.Леонтьева, период к которому «Я концепция» сформировалась. От роди-
телей требуется обоснованность и последовательность в запретах, так как са-
мооценка ребенка тесно связана с его автономностью.
Если потребность ребенка в автономности систематически нарушается,
высок риск того, что у ребенка будут проблемы с низким уровнем самооцен-
ки и с самоконтролем.
Третья стадия, включает возраст от 4 до 5 лет. Главной опасностью
этого периода является возможность появления у ребенка чувства вины за
свою исследовательскую активность.
Четвертая стадия включает школьный период, когда ребенок сталкива-
ется с учебной деятельностью, с расширением социальных контактов, к нему
начинают предъявлять требования. Этот период, когда естественным образом
возникает чувство неуверенности в собственных силах. Задача родителей и
21
учителей, научить воспринимать собственное несовершенство, как мотива-
цию к самореализации через трудолюбие.
Пятая стадия, включает возраст от 13до 18 лет. Главная задача – само-
определение и поиск идентичности. Юношеский возраст это «период физи-
ческой зрелости и социальной незрелости». [Бернс]
Источником формирования чувства идентичности служат детские
идентификации и установки. У подростков меняются ценностные и мораль-
ные стандарты, от родительских ценностей до тех, которые разделяют с ними
сверстники, подросток пытается через интегрирацию найти свои. Так же
происходит битва за независимость на всех уровнях бытия.
Это возраст второго рождения личности по А.Н. Леонтьеву. Возраст,
когда подросток обретает свое мировоззрения и возможно перестает совпа-
дать с тем мировоззрением, в котором формировался.
Так же это важный период, когда тревожность или закрепляется в каче-
стве внутриличностного образования, либо подросток благодаря кризису, и
своему личностному развитию её преодолевает.
Основной опасностью этой стадии является размывание чувства Я.
Бернс пишет: «Все теории развития Я-концепции сосредоточены на
особенностях, свойственных тому или иному возрастному периоду, однако
две темы, несомненно, проходят через весь процесс развития Я-концепции
независимо от возраста. Это — роль обратной связи и роль значимых дру-
гих».
20
Причины формирование тревожной личности
Общепринято психологами всех направлений признается, что ранний
возраст закладывает основы, на которых позже будет формироваться тре-
вожная личность. Например, Д. Боулби который в послевоенное время рабо-
тал с сиротами и трудновоспитуемыми детьми, пришел к выводам, что слож-
ности в поведении и социализации у детей, возникают чаще всего в связи с
нарушениями отношений между ребенком и родителями. В раннем возрасте
20
Бернс Р. Развитие Я - концепции и воспитание «Прогресс» Москва, 1986. – 68 с.
22
Д. Боулби на себе ощутил эффект материнской депривации, так как с мате-
рью он виделся редко, воспитывался няней, к которой был привязан. Когда
ему исполнилось 4 года, няня ушла из семьи, а далее о нем и его сиблингах
заботились более холодные няни. Позже Д. Боулби описал потерю няни в 4
года, как трагедию потери матери.
На воззрения Д. Боулби имели влияния идеи, Д. Винникотта, а так же
работы ведущих этологов и социологов того времени. Он читал труды К. Ло-
ренца об открытии феномена импринтинга, и сотрудничал с Р. Хайндо.
Непосредственный опыт работы с обездоленными детьми, общение с
ведущим специалистами различным смежных направлений, и историческая
ситуация, когда большое количество детей оказались сиротами, позволили
собрать Д. Боулби массив данных в результате, которого появилась «Теория
привязанности». В которой он предполагает, что у младенца есть эволюци-
онно детерминированная потребность в привязанности к «фигуре первичной
привязанности», что необходимо ему для выживания. Под привязанностью
понимается связь через взаимодействия.
В рамках детско-родительских отношений, ребенок получает социаль-
но-эмоциональное развитие, и формирует «внутреннюю рабочую модель».
«Здесь важно каждое слово. Рабочая – потому что она все время меняется,
подгоняется под внешнюю информацию. Внутренняя – потому что это мен-
тальная модель. Модель – это способ построения ребенком того социума,
внутри которого он воспитывается. Внутренняя рабочая модель – это ком-
плекс связей между сигналами, идущими от взрослого, и реакциями ребенка
– и наоборот. Она создается на основе запечатления в психике в виде мен-
тального прототипа каждого взаимодействия с фигурой первичной привязан-
ности. Внутренняя рабочая модель позволяет ребенку создавать ряд ожида-
ний о причинах и последствиях текущих взаимодействий, а затем и о тех, ко-
торые будут создаваться в будущем».
21
21
Николаева Е.И. Теория привязанности – надежно спрятанный психологический секрет. Психологическая
газета, 2020.
23
У младенцев, испытывающих деликатный и отзывчивый уход, как
правило, развиваются надежные привязанности, тогда как у младенцев, ис-
пытывающих отвергающий, враждебный, карательный, непоследовательный,
пугающий или навязчивый уход, часто развиваются различные формы нена-
дежной привязанности.
Дж. Боулби полагал, что именно опыт ребенка который он получает,
взаимодействуя со значимым взрослым, является основой для формирования
его бессознательных представлений о себе и об окружающих, то есть само-
оценки по примеру – «я такой, как обо мне заботятся».
«Внутренние рабочие модели», устойчивы и передаются из поколения
в поколение, так как родитель с надежной привязанностью, чаще правильно
понимает сигналы о потребностях ребенка, и адекватно удовлетворяет их,
родитель с ненадежным или амбивалентным типом привязанности с меньшей
вероятностью сделает это. Такой родитель так же не способен давать пози-
тивную обратную связь в диаде родитель-младенец, тем самым он нарушает
формирование у ребенка хорошо адаптированной «внутренней рабочей мо-
дели» на ранней стадии. (см. рис.3)
Рисунок 3 Типы привязанности (Дж.Боулби)