5
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ .......................................................................................................... 6
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПРОБЛЕМЫ ЦЕННОСТНЫХ
ОРИЕНТАЦИЙ ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ ВУЗА .................................................. 10
1.1. Проблема ценностных ориентаций в контексте различных
психологических теорий .................................................................................... 10
1.2. Характеристика видов ценностных ориентаций ....................................... 17
1.3. Индивидуальная иерархия ценностей и определяющие ее факторы ....... 24
1.4. Высшая школа как особая преподавательская и воспитательная среда .. 30
Выводы по главе 1 .............................................................................................. 35
ГЛАВА 2 ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ЦЕННОСТНЫХ
ОРИЕНТАЦИЙ ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ ВУЗА .................................................. 36
2.1.Описание объекта и методик исследования ............................................... 36
2.2. Анализ и интерпретация результатов исследования ценностных
ориентаций преподавателей ВУЗа .................................................................... 41
Выводы по главе 2 .............................................................................................. 60
ГЛАВА 3 РЕКОМЕНДАЦИИ ПО СОЗДАНИЮ БЛАГОПРИЯТНЫХ
УСЛОВИЙ ДЛЯ ТРАНСЛЯЦИИ ЦЕННОСТЕЙ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ
ПРОСТРАНСТВЕ ВЫСШЕЙ ШКОЛЫ ........................................................... 62
3.1. Механизмы формирования ценностных ориентаций ................................ 62
3.2. Рекомендации по формированию ценностных ориентаций в
образовательном пространстве Высшей школы .............................................. 66
Выводы по главе 3 .............................................................................................. 70
Заключение ......................................................................................................... 71
Список использованной литературы ................................................................. 74
Приложения ........................................................................................................ 79
6
ВВЕДЕНИЕ
Важнейшим компонентом, регулирующим деятельность и поведение
преподавателя Высшей школы, определяющим его педагогическую позицию
и обеспечивающим должный уровень профессиональной и личностной
культуры, являются ценностные ориентации, от которых зависит путь и
перспективы развития общества и уровень готовности к новым изменениям в
общественных отношениях.
Ценностные ориентации определяют выбор значимых целей и способов
их достижения. Их рассматривают как предпочтения или отвержения
определенных смыслов, жизнеорганизующие начала, которые обеспечивают
готовность личности вести себя определенным способом, что становится
особо значимым в критических, конфликтных и просто напряженных
ситуациях, где ценностные ориентации определяют выбор способа
взаимодействия с другими людьми.
Ценностные ориентации определяют ожидания преподавателя
относительно вуза и устремления в собственной профессиональной
деятельности, лежат в основе мотивации, обеспечивая ее направленность. В
совокупности ценностные ориентации членов педагогического коллектива
являются фактором конкурентоспособности вуза.
Необходимость исследований феномена «ценностные ориентации»
обусловлена постоянным ускорением научно-технического прогресса и
характерными для современного этапа развития мирового сообщества
быстрыми экономическими, социальными и духовными преобразованиями.
Подобные исследования должны помочь создать для специалистов
различных профессий устойчивые ценностные ориентиры в меняющемся
мире, личностный смысл профессиональной самореализации.
Ценности часто являются примером исследования в психологических
науках, что предписывает их теоретический и практический вклад в
интерпретацию и понимание явлений, а также прогностическую
7
возможность, вытекающую из их мотивационного встраивания и
относительной стабильности.
В психологии исследованием ценностных ориентаций личности
занимались многие отечественные и зарубежные ученые: Б.Г. Ананьев,
А.И.Донцов, А.Н. Леонтьев, А. Маслоу, Г. Оллпорт, К. Роджерс, М. Рокич,
М. Шелер и др.
Таким образом, цель исследования: теоретически обосновать и
эмпирически исследовать ценностные ориентации преподавателей ВУЗа.
Объект исследования: ценностные ориентации.
Предмет исследования: ценностные ориентации преподавателей
ВУЗа.
Задачи:
1. Исследовать проблему ценностных ориентаций в контексте
различных психологических теорий
2. Дать характеристику видов ценностных ориентаций и изучить
индивидуальную иерархия ценностей и определяющие ее факторы
3. Провести эмпирическое исследование ценностных ориентаций
преподавателей ВУЗа
4. Разработать рекомендации по созданию благоприятных условий для
трансляции ценностей в образовательном пространстве высшей школы.
Теоретическая основа исследования:
– подходы к понятию ценностные ориентации (Б.Г. Ананьев, А.Н.
Леонтьев, А. Маслоу, М. Рокич и др.);
–аксиологичексая психология личности: теория и практика (Л.И.
Габдулина), психология ценностей (Ж.В. Горькая, А.Н Леонтьев),
– материалы научных изданий и конференций, раскрывающие
проблемы личностных ценностей и ценностных ориентациях в
психологических исследованиях (М.Н. Долгатов, Я. Гудачек, Н.В. Виниченко
и др.)
8
Гипотеза исследования: существует взаимосвязь ценностных
ориентаций преподавателей ВУЗа и стажа их профессиональной
деятельности.
В работе использовались следующие методы исследования:
а) теоретические методы исследования: изучение и анализ научно-
методической и психолого-педагогической литературы по проблеме
исследования;
б) эмпирические методы: психодиагностические (опросник,
тестирование):
методика «Ценностные ориентации М. Рокича»;
методика «Смысложизненных ориентаций (СЖО), Д.А. Леонтьев;
методика «Диагностика реальной структуры ценностных
ориентаций личности», автор С.С. Бубнова;
методика «Ценностный опросник», автор Ш. Шварц.
Теоретическая значимость заключается в анализе теоретического
материала по проблеме исследования, систематизации данных и
структурированного разбора основных аспектов, направленных на изучение
ценностных ориентаций и их иерархи.
Практическая значимость исследуемой проблемы заключается в том,
что полученные результаты эмпирического исследования, необходимы
психологу, педагогам для разработки рекомендаций по созданию
благоприятных условий для трансляции ценностей в образовательном
пространстве Высшей школы.
База исследования: ООО «Среднерусский университет» БИУБ
(Брянский институт Управления и бизнес), который является частным
образовательным учреждением высшего образования, и осуществляет
образовательную деятельность в сфере экономических, гуманитарных и
технических наук по специальностям среднего профессионального
образования, направлениям и специальностям высшего профессионального
образования (включая магистратуру), программам послевузовского
9
образования и дополнительного профессионального образования, на основе
Устава и Лицензия на осуществление образовательной деятельности. В
исследовании принимали участие 25 преподавателя ВУЗа в возрасте от 26 до
45 лет (14 преподавателей мужского пола и 11 преподавателей женского
пола) со стажем профессиональной деятельность от 5 мес. До 9 лет.
Структура работы: ВКР изложена на 78 страницах печатного текста,
состоит из введения, трех глав, заключения, списка используемой
литературы, включающего 45 наименований.
10
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПРОБЛЕМЫ
ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ ВУЗА
1.1 Проблема ценностных ориентаций в контексте различных
психологических теорий
Ценностные ориентации – это устойчивые образования, базовые идеи,
концепции, «ценностные блоки», семантические компоненты мировоззрения,
составляющие сущность нравственности человека. Ценности – это
обобщенные представления людей о целях и нормах их поведения,
воплощающие исторический опыт и выражающие смыслы определенного
общества, всего человечества, это точки отсчета в сознании каждого
человека, с которыми он и социальные группы соотносят свои действия.
Сформированная система ценностей является необходимым условием
готовности к самостоятельной жизни [2].
Предметом эмпирического исследования ценностные ориентации стали
на стыке социально-философской концепции и психологической концепции
установок приблизительно в 10-20-х гг. ХХ в.
Термин «ценностные ориентации» был впервые введен Т. Парсонсом.
В изложении своего структурно функционального подхода к изучению
социальной жизни общества, ученный отводил ценностям одну из главных
ролей в появлении, поддержании и воспроизведении социально
нормативного образца, отвечающего функциональным потребностям
общества. Именно он впервые представил системы структур ценностей во
взаимосвязи с характером понятий и представлений, господствующих в
конкретном обществе [11, с. 8]. По мнению Т. Парсонса, социально
обусловленная система ценностей ведет к возникновению социальных
классов, слоев, этнических групп, наций и народов, образуя «коллективный
портрет» этих общностей, их своеобразие, отличие друг от друга. При этом
11
ценностная ориентация личности является отражением приверженности к
нормативным эталонам, которые существуют в конкретном обществе. То
есть ценностные ориентации указывают человеку на некоторые нормы,
которыми можно руководствоваться в ситуации выбора цели, способа и
характера действия.
Одна из самых влиятельных концепций ценностей и ценностных
ориентаций была разработана Клайдом Клакхоном [15, с. 41].
Согласно К.Клакхону, ценность – это концепция желаемого, внешняя и
явная или скрыто-внутренняя, сугубо индивидуальная или характеристика
группы, которая влияет на выбор из имеющихся способов, средств и
конечных целей действия
В соответствии с данной теорией, все люди решают одни и те же
ценностные проблемы. Данный принцип приводит к основным положениям
теории:
есть ограниченное количество проблем, которые всем людям во все
времена приходится решать;
поскольку есть различные способы решения одних и тех же
проблем, их не бесконечное количество, и они не случайны – это
определенная переменная, принимающая ограниченное число значений;
все альтернативы всех решений представлены во всех обществах во
все времена, но по-разному предпочитаются людьми [22, с. 1088].
Они выделяют 5 ценностных измерений (dimensions), каждое из
которых фиксирует ценностные ориентации:
отношение к природе (хозяйничанье, гармония, подчинение);
природа человека от рождения (злой, добрый, смешанный,
нейтральный), а также способность меняться в течение жизни.
временная ориентация (прошлое, настоящее, будущее);
мотивация поведения (быть, быть-в-становлении, становиться);
12
отношение к окружающим (иерархическое, равноправное,
индивидуалистическое).
Наибольшее значение ценностные ориентации личности имеют в
гуманистической и экзистенциальной психологии. Так в теории личности К.
Роджерса в структуру самости входят как «непосредственно переживаемые
организмом», так и заимствованные, «интроецируемые» ценности, которые
человеком ошибочно интерпретируются как собственные. Автор полагает,
что и внутренние и внешние ценности формируются или принимаются, если
воспринимаются «физиологическим аппаратом» как способствующие
сохранению и укреплению организма - «именно на этом основании
усваиваются взятые из культуры социальные ценности» [26, с. 174].
А. Маслоу считает, что выбор человеком высших ценностей
предопределен самой его природой. При наличии свободного выбора человек
сам «инстинктивно выбирает истину, а не ложь, добро, а не зло» и т.п.
Г. Оллпорт, полагая, что источником большинства ценностей личности
является мораль общества, выделяет также ряд ценностных ориентаций, не
продиктованных моральными нормами, например, любознательность,
эрудиция, общение и т.д. Моральные нормы и ценности формируются и
поддерживаются посредством внешнего подкрепления. Они выступают
скорее в качестве средств, условий достижения внутренних ценностей,
являющихся целями личности. Преобразование средств в цели, превращение
внешних ценностей в ценности внутренние Оллпорт называет
«функциональной автономией», понимаемой им как процесс трансформации
«категорий знания» в «категории значимости». [28, с. 33].
В. Франкл понимал под ценностями личности так называемые
«универсалии смысла», т.е. смыслы, присущие большинству членов
общества, всему человечеству на протяжении его исторического развития.
Субъективная значимость ценности, по мнению ученного, должна
сопровождаться принятием ответственности за ее реализацию.
13
Представление о системе ценностей личности как иерархии ее
убеждений получило распространение в американской социальной
психологии. Попытки создать обобщенную теорию строения и
функционирования ценностных регуляторов поведения личности.
Основоположником данной теории является М. Рокич, считавший, что
ценности – это вид убеждений, имеющий центральное положение в
индивидуальной системе убеждений. Ценности представляют собой
руководящие принципы жизни. Они определяют то, как нужно себя вести,
каково желательное состояние или образ жизни, достойные или недостойные
того, чтобы им соответствовать и к ним стремиться [34, с. 84].
Концепция человеческих ценностей М. Рокича включает в себя
следующие постулаты:
– общее число ценностей невелико;
– все люди обладают одними и теми же ценностями, но одни и те же
ценности имеют для разных людей разное значение;
– ценности организованы в системы: истоки человеческих ценностей
прослеживаются в культуре, обществе, личности человека;
– влияние ценностей прослеживается практически во всех
общественных феноменах.
М. Рокич выделил два класса ценностей: ценные сами по себе
(терминальные) и используемые для достижения обычных целей
(инструментальные) [36, с. 26].
В инструментальных ценностях входят такие личностные качества
человека как: вежливость, ответственность, интеллигентность, храбрость,
честолюбие и т.п. В качестве терминальных ценностей, то есть, ценностей-
целей (того, к чему следует стремиться в жизни), рассматриваются:
полноценная любовь, счастье, безопасность, удовольствие, внутренняя
гармония и др.
Ш. Шварц, У. Билски в дополнение к общим признакам человеческих
ценностей предлагают следующее:
14
– ценности имеют отношение к желательным конечным состояниям
или поведению;
– ценности имеют надситуативный характер, они управляют выбором
или оценкой поведения, событий.
Ш. Шварц понимает ценности как желаемые цели личности, которые
выступают в роли управляющих принципов в ее жизни. В зависимости от
конечной цели, он выделил десять мотивационных (ценностных) типов,
находящиеся в отношениях совместимости или противоречия [44, с. 27]:
ценности сохранения (безопасность, комфортность, традиции)
противоположны ценностям изменения (стимулирование, саморегуляция);
ценности самоопределения (универсализм, благосклонность),
противоположны ценностям самовозвышения (власть, достижение,
гедонизм).
Психологический анализ З.Фрейда концентрирует внимание на
внутренних биологических факторах развития личности. Теория З.Фрейда
подразумевает определенную ценностно-нормативную регуляцию поведения
человека. «Суперэго» Фрейда представляет собой по существу хранилище
как бессознательных (включение психических процессов, недоступных для
сознания, но оказывающих влияние на суждения, чувства, поведение), так и
социально обусловленных моральных установлений, этических ценностей и
норм поведения, которые служат своего рода судьей или цензором
деятельности и мыслей Эго, устанавливая для него определенные границы.
Формирование ценностных идеалов связано с развитием самой личностью
его внутреннего «Я» [40, с. 123].
Наиболее пристальное внимание к проблеме ценностных ориентаций
уделяется в отечественной психологии. В психологической науке с понятием
«ценностные ориентации» можно встретиться в исследованиях системно -
структурного подхода и изучении личности.