13
С одной стороны, возрастная динамика системы ценностных ориентаций –
это случай их формирования и укрепления как признаков личностного
психосоциального развития, с другой стороны, как показатель изменения их
субординации и, следовательно, их функции в сознательной регуляции
деятельности и деятельности.
Постепенное внедрение целостного подхода к анализу личности привело к
определению значимой общей формы фиксации личностного опыта –
«ценности», которая отмечается как целостность личности, определение
определенной направление реальности, определенные отношения и понимание
своего «Я».
Система ценностных ориентаций является важным регулятором
деятельности человека, поскольку позволяет соотносить индивидуальные
потребности и мотивы с осмысленными и полученными ценностями и
правилами общества, формировать поведение в сложных жизненных ситуациях.
Индивидуальные ценности – это сложные образования, которые
обнаруживаются в когнитивных структурах, процессах социального бытия и
культуры, мировоззрении человека [7, с. 14].
Если ценности выступают как психологическая основа для принятия
решений о смысле жизни, то ценностные ориентации намечают пути его
реализации. Понятие ценностей в психологической интерпретации эквивалентно
определенному набору психологических феноменов, которые хотя и
терминологически означают разные понятия, но семантически сходны.
Система ценностных ориентаций трактуется как процесс, в результате
которого осуществляется соподчинение ценностей и метод различения объектов
по значимости (А. В. Петровский); многообразие диспозиционных образований
(В. А. Ядов); порядок отношения к действительности (О. Г. Асмолов, Г. А.
Асмолов. М. Андреева, Д. М. Узнадзе).
В свою очередь, Б. Олпорт пишет: «Ценность — это своего рода личное
содержание. Ученик постигает ценность всякий раз, когда сущность имеет для
него принципиальное значение» [7, с. 156].
14
Формируя идею социальности ценностей, М. Рокич характеризует
ценность как непоколебимую веру в то, что определенный образ поведения или
конечная цель существования являются личностно или социально более
значимыми, чем другие. Он отмечает систему ценностей как «стабильную
организацию убеждений о лучшем поведении или существовании континуума,
который имеет относительную важность». В то же время М. Рокич отметил, что
«стабильные» ценности – это те, которые близки и понятны индивиду, потому
что, если они полностью стабильны, индивидуальные и социальные изменения
неприемлемы. Если ценности совершенно неустойчивы, то недопустима и
непрерывность изменений личности и общества. М. Рокич уточняет, что
ценности работают на широком социокультурном уровне, обозначая как
когнитивные репрезентации не только индивидуальных потребностей, но и
установленных социальных требований. Они тоже выполняют кумулятивное
влияние социальных и психологических сил, воздействующих на индивида.
Социальная, поскольку общество и его институты социализируют индивида для
общественного блага, усвоение понятий о желательном, принятых в обществе.
Психологические, поскольку индивидуальные мотивы требуют когнитивного
проявления, обоснования и реализации в социально желательных условиях [4,
с.215].
В психологических исследованиях ценностей более распространено
понятие ценностных ориентаций. В. Г. Алексеева в целом характеризует
ценностные ориентации как форму вхождения социальных ценностей в систему
человеческой деятельности и поведения, как уровень перехода социальных
ценностей в деятельность субъекта [34, с. 43].
О.Г. Здравомыслов считает, что ценностные ориентации являются
важнейшим элементом внутренней структуры личности, закрепленным в
жизненном опыте. Они отличают существенное и важное для индивида от
неважного, выступают важным связующим звеном между обществом,
социальной средой и личностью, его внутренним миром.
15
По мнению В. А. Ядова, ценностные ориентации являются основным
звеном личности, которое обозначает ее отношение к самому обществу,
ксоциальной группе. Его кампания определяет развитие структуры ценностных
ориентаций у личности с годами. В. А. Ядов считает, что система ценностей
может предсказывать общее направление поведения. Под ценностными
ориентациями мы понимаем приобщение сознания к определенным ценностям
материальной и духовной культуры общества.
О.Л. Музыка утверждает, что ценностные ориентации всегда являются
лишь частью жизненных ценностей, а именно тех, которые важны для регуляции
поведения человека в любой ситуации. В другой ситуации они могут не
участвовать в мотивационных процессах. Поэтому ценностные ориентации – это
понятие, позволяющее достаточно эффективно рассматривать социологические
и социально-психологические аспекты ценностного регулирования поведения
социальных групп. Под этим понятием подразумеваются определенные базовые
законы «присвоения» социального опыта в зависимости от возраста, образования
и вида деятельности, к которому принадлежит человек.
Для анализа ценностной сферы личности О.Л. Музыка вводит понятие
«субъективные ценности» – особое сочетание высоконравственных и
действенных ценностей, которые тесно взаимосвязаны друг с другом и таким
образом образуют внутреннюю самодостаточность, самоопределение. основа
для регулирования деятельности и саморазвития личности. Они содержат как
ценностно-смысловые, так и инструментально-деятельностные признаки,
дающие право на удовлетворение базовых личностных потребностей (в
признании и оценке, в поддержку самоидентификации, в развитии, в
субъектности), через развитие ценностной основы и мотивов деятельности в
определенной жизненной ситуации [10, с. 127].
Являясь психологическим центром регуляции деятельности и
формирования личности, ценностное сознание концентрирует в себе
избирательные, особенно значимые результаты жизненного опыта как в сфере
социальных отношений, так и в сфере социальных отношений.
16
Субъективные ценности как составляющая понятия ценностного сознания
определены О. Л. Музыка как представления об индивидуальных способах и
социальных условиях удовлетворения базовых личностных потребностей,
создаваемые в процессе решения жизненных проблем и закрепляемые в
ценностном опыте индивида [25, с. 319].
Таким образом, проблема общечеловеческих ценностей является объектом
изучения целого ряда наук о человеке и обществе – философии, социологии,
психологии, педагогики, антропологии, но в каждой из них она имеет разные
смыслы. Категория «ценность» охватывает многие характеристики индивида,
обобщает и отражает неделимость личности. Ценностные ориентации являются
важной стеклянной структурой личности, они как бы обобщают весь жизненный
опыт, приобретенный индивидом в процессе его индивидуального развития. Это
составляющая структуры личности, представляющая собой некое ядро сознания,
вокруг которого вращаются мысли и чувства индивида и с помощью которого
решаются многие жизненные вопросы. Такое видение ценностных ориентаций
дает возможность интерпретировать и практически изучать направление
личности в определенный период ее жизни.
1.2 Социально-психологические особенности подросткового возраста
Активное взаимодействие с различными социальными группами и сама
специфика высшего образования формирует у подростков активную жизненную
позицию, укрепляет их связь с другими социальными формациями общества. В
Подростковый возраст – это развитие социальной зрелости. Очевидными
особенностями этого процесса являются завершение школьного образования.
Социальная зрелость определяет способность любого молодого человека
овладеть набором социальных ролей, необходимых для общества.
На первом этапе происходит радикальный разрыв представлений и
привычек подростка, связанный с необходимостью изменить и перестроить
собственное поведение и деятельность, «войти» в другие условия.
17
Большое значение в этом процессе имеет характер коллектива, который
способствует формированию у подростков отношения к людям, учителям и
семье. Школа для подростка – это не только образовательная организация. Это
своего рода социальная практика. Подростковый контингент как часть
социальной структуры представляет собой специфическую социальную сферу, в
которой формируется личность, где она взаимодействует с другими
подростками. Ведущую роль играет микроокружение, т.е. круг ближайших
контактов всех членов группы. Определенные социально-психологические
установки членов группы зависят от общественного мнения, а общность
интересов является одним из мотивов формирования малых групп в коллективе
[3, с.54-56].
Обучение понимается подростками не просто как получение
определенного образования, а как подготовка к будущей практической
деятельности. Это видно в первую очередь по отношению к учебным предметам,
которые, по их мнению, не имеют прямого отношения к будущей профессии. Как
правило, что особенно характерно для подростков, отношение к таким
дисциплинам избирательное. Наряду с глубоким погружением в проблематику
выбранного направления, подростки применяют более реалистичный подход к
научному предмету, строго относятся к своим способностям.
В то же время существует союз симпатий и интересов внутри одной
группы. Исследования подростков показывают, что на третьем курсе происходит
оживление и углубление системы межличностных отношений в группе,
повышенный интерес к жизни окружающих подростковые группы. Эти
тенденции в основном устойчивы и присущи подросткам, независимо от
незначительных изменений во времени. Таким образом, исследуя духовные
интересы подростков в учебном заведении показывают наибольшее влияние на
формирование нравственных ценностей подростков. На первом месте в этот
период стоят групповые моральные санкции в отношении тех, кто нарушает
правила, а также моральное поощрение лучших. Согласно возрасту, меняется и
сфера общения: расширяется (присоединение к формальным и неформальным
18
группам) или углубляется. Но, так или иначе, интересов подростка становится
все больше выйти за рамки группы [2, с. 70].
Подростковый возраст является особенно важным периодом развития «Я-
концепции» как центра личности. «Я-концепция» будущего студента
представляет собой сложный, подвижный механизм представлений подростка о
себе как о личности и субъекте учебной и профессиональной деятельности. Она
состоит из следующих компонентов:
1) «Образ Я», который раскрывает уникальность самовосприятия путем
закрепления определенной социально-ролевой позиции и мышления о себе.
2) Эмоционально-ценностное отношение к себе, на которое указывает
оценка своих профессиональных и личностных качеств, степени самопринятия и
самооценки.
3) Поведенческий компонент как самопрезентация – некоторые действия
(внутренние или практические), порожденные самооценкой и отношением к
себе.
Согласно психологическому портрету, подросток как личность
определенного возраста и как личность раскрывается с психологической
стороны, которая представляет собой совокупность психологических процессов,
состояний и свойств человека. Главное в психологической стороне – это
психические свойства (направленность, тематика, характер, способности),
которым подчинено протекание психических процессов, возникновение
психических состояний, проявление психических состояний. Однако при
анализе каждого ученика необходимо учитывать особенности конкретного
индивида, его психические процессы и состояния.
В целом, способствовать личностному и профессиональному развитию
подростков можно только на основе знаний об их самосознании, мотивации и
других индивидуальных проявлениях. Факторы, формирующие социально-
психологический портрет обучающегося, можно разделить на две категории:
первая категория – это те, с которыми подросток поступил в учебное заведение.
Их можно только учитывать, но ими нельзя управлять. Вторая категория – это
19
факторы и мотивы, которые появляются в период исследования. Ими можно
управлять и производить.
К первой категории относятся: степень подготовки, система ценностей,
отношение к науке, осведомленность о реалиях выбранной профессии,
понимание будущей профессии.
Сущность образа «идеального» подростка чаще всего включает в себя
индивидуально-психологические особенности человека и особенности
профессиональной значимости будущего специалиста, относящиеся к
следующим сферам личности: межличностной, социальной, нравственной и т.д.
этический, результативно-практический, когнитивно-познавательный,
мотивационный, эмоционально-волевой.
Наибольшее значение придается межличностной и социальной сферам
человека. Очевидно, что социальные отношения, которые окружают подростков,
невыгодны для поддержания их чувства принадлежности к той или иной
социальной группе. Не случайно в этом контексте при построении
психологический портрет подростка, у последних возникают трудности с
описанием и актуализацией личных представлений.
Подростковый возраст – этап формирования и нормализации характера,
наиболее активного развития этических и эстетических чувств, охвата всего
спектра социальных ролей взрослого: гражданских, профессиональных и т.д.
Подростковые годы также характеризуются интенсивной трансформацией
мотивации, целой системой ценностных ориентаций, формированием
специальных профессиональных способностей, поэтому этот возраст считается
основным этапом в развитии характера и интеллекта. В целом подростковый
возраст определяется достижением наибольших, «пиковых» результатов,
основанных на прошлых процессах биологического, психологического и
социального развития [36, с. 58].
Определяющим пределом формирования нравственности в этом возрасте
является активизация сознательных мотивов поведения. Очевидно, что
усиливаются следующие качества, которых постоянно не хватало в старших
20
классах средней школы – честолюбие, смелость, настойчивость,
самостоятельность, инициативность, умение управлять своими действиями.
Растет интерес к моральным вопросам (цели, образ жизни, ответственность,
любовь, верность и т.д.).
Следует отметить, что важнейшими в жизни современных подростков
являются здоровье родных и близких (92,8%), семейное благополучие (87,7%),
верные друзья (83,4%), уверенность в себе (82,5%), самореализация (71,5 %),
качественное образование (71,0%) и др. При этом такие ценности, как
уверенность в завтрашнем дне (68,3%), независимость (57,6%), комфортные
условия жизни (55,2 %), достоверная информация о событиях в стране и мире
(44,7%) [33].
Однако специалисты, изучающие психологию и физиологию развития,
отмечают, что способность человека регулировать свое поведение развита не в
полной мере. Возникает немотивированный риск, неспособность предвидеть
последствия своих действий, которые не всегда могут быть основаны на
благопристойных мотивах. Это период самоотверженной жертвенности и
тотальной самоотверженности, но в поведении молодых людей присутствует
негативизм. Только 11,4% опрошенных подростков отметили, какие качества им
нужны сейчас скромность и умеренность в просьбах, готовность пожертвовать
своим благополучием ради общественного блага – 6,6%. Высокую
нравственность в современном мире считают необходимой лишь 12,4% [31, с.
23].
В сочетании с особенностью подросткового возраста (максимализм,
повышенное стремление к самоутверждению, конкуренция за статус, нигилизм,
безмерная уверенность в себе) – это формирует, с точки зрения А. Ф. Бондаренко,
смесь, которая одновременно превращает юных подростков в сложного партнера
для диалога и легкой добычи для всевозможных манипуляций.
Педагогам необходимо акцентировать внимание на основных
психологических проблемах учеников, чтобы случайно не обидеть, поддержать,
придерживаясь норм и идеалов человеческого достоинства.
21
Показатели интеллектуальной зрелости:
- широта умственного горизонта;
- гибкость и многовариантность оценок происходящего (в отличие от
«черно-белого» мышления);
- готовность принимать противоречивую информацию (противоположность
догматизму);
- способность понимать информацию в терминах прошлого (причина) и
будущего (следствия), а не в терминах здесь и сейчас;
- сосредоточение внимания на выявлении значимых, объективно значимых
аспектов происходящего;
- способность видеть явление в контексте его целостных связей с другими
явлениями (нелинейный взгляд);
- способность мыслить в терминах вероятного (если..., то...) [20, с.215].
Личностная зрелость, как справедливо отмечает В.А. Роменец, автор
«модели жизни» жизни, встречается довольно редко, и было бы ошибкой
подменять его просто психологией взрослого человека. Основа общей зрелости
– личностная и характерологическая черты, определяющие направление
деятельности.
Основным мотивом личностного уровня поведения является достоинство.
Основным мотивом характерологического уровня является достижение человека
в деятельности. Достоинство и достижения напрямую связаны с характером
взаимоотношений между людьми. Зрелый человек признает чью-то уникальную
ценность и ведет себя в соответствии с этим признанием. Отсутствие такой
позиции – показатель инфантилизма и незрелости.
Отношение к другому человеку как к объекту манипуляции является
решительным противником гуманистических отношений. Зрелость является
результатом богатства социальных отношений. Уважать другого и в то же время
оставаться самим собой – значит ценить уникальную ценность в мире,
бесконечную ценность уникального человека. Зрелость – это истинное сочетание
универсального и уникального как высшее проявление личности. Зрелый
22
человек как микрокосм вмещает в себя большой мир, который называется
макрокосмом, все человечество с личными интересами. Когда зрелость
становится способной отделять высшие, трансцендентные ценности и
бесполезные, обыденные ценности, она перерастает саму себя.
Таким образом, подростковый возраст является этапом интенсивного
развития системы личностных ценностей, что способствует развитию характера
и личности в целом. Это связано с формированием в данном возрастном периоде
предпосылок, необходимых для формирования ценностных ориентаций:
овладение понятийным мышлением, накопление достаточного нравственного
опыта, получение определенного социального статуса. Ход развития системы
ценностных ориентаций ускоряется заметным ростом общения, освоением и
возрождением опыта прошлых поколений, столкновением с различными
формами поведения и взглядами, там же.
1.3 Проблема формирования ценностных ориентаций подростков
Дилемма значимости и ценностных ориентаций – одна из важных тем,
бурно обсуждаемых сегодня в гуманитарных науках. В сегодняшнем
переосмыслении и пересмотре ценностей тема ценностных ориентаций
становится все более актуальной, так как эта тема определяет будущее
человечества. Развитие формирования ценностных ориентаций человека
является сложным и многогранным, что обусловлено тем, что в разные периоды
жизни иерархия ценностей меняется, не теряя своего решающего значения для
жизни личности. В большинстве теорий с любой точки зрения рассматривается
феномен ценностей, при этом ценность является чем-то важным и значимым для
общества и индивида. Сосуществование ценностей в определенном порядке по
отношению друг к другу, поэтому стоит говорить о системах ценностей.
Ценности являются одним из фундаментальных компонентов
цивилизации, а системы ценностей – ее ядром. Поскольку порядок ценностей не
статичен, ценностный фактор имеет тенденцию изменяться, а системы
ценностей характеризуется как динамический, современные исследователи