13
жаждут стресса, поэтому именно отсутствие стресса заставляет их
чувствовать, что все ненормально
5
.
Точно так же, как ветеран войны, у которого развивается
посттравматическое стрессовое расстройство, ребенок учится адаптироваться,
а его вегетативная нервная система готовит его к реакции бегства, бегства или
бегства. Они становятся сверхбдительными к угрозе, у них учащается
сердцебиение, мышцы напрягаются, а кровеносные сосуды сужаются, чтобы
перенаправить кровь к частям тела, которые контролируют реакцию борьбы,
бегства или замирания. Эти физиологические изменения в их телах задуманы
как «состояние выживания» до тех пор, пока ситуация не нормализуется в их
сознании. Чтобы выжить в суровых условиях взросления в неблагополучной
семейной системе, ребенок учится отрицать насилие, идеализируя своих
родителей и перекладывая вину на себя, полагая, что он, должно быть, сделал
что-то плохое, чтобы подвергнуться такому жестокому обращению со стороны
своих родителей. Из-за своей уязвимости дети также «замирают» или
отключаются от своего тела, чтобы терпеть насилие. Они учатся подавлять,
идентифицировать или воспроизводить боль. Когда ребенок растет с этими
стратегиями выживания, он становится частью того, кем они являются во
взрослом возрасте, и они вступают во взрослые отношения с этим
незавершенным делом с детства. Таким образом, созависимость — это способ
выживания, которому ребенок учится, чтобы преодолеть токсичную
дисфункциональную семейную динамику.
Возможно, лучший способ объяснить концепцию взросления в
неблагополучной семье — это иерархия потребностей Маслоу,
психологическая теория мотивации, предложенная Абрахамом Маслоу в 1943
году. Его теория утверждает, что у людей есть базовые психологические
потребности и потребности в самореализации, которые он делит на 5
категорий, определяющих индивидуальное поведение: (1) физиологическое,
5
Осинская С. А. Значимые факторы развития первичной созависимости //
Сибирский психологический журнал. — Томск, 2022. — № 43. — С. 18.
14
(2) безопасность, (3) принадлежность и любовь, (4) уважение и (5)
самореализация
6
.
Будучи гуманистом, Маслоу считал, что люди рождаются с желанием
самореализоваться или стать всем, чем они могут быть в жизни. Но чтобы это
произошло, людям необходимо сначала удовлетворить свои основные
потребности. Если мы посмотрим на эти иерархические потребности в
контексте взросления в дисфункциональной семейной системе, мы поймем,
что эти «взрослые дети» несут в себе раненого внутреннего ребенка, который
в детстве был лишен своих фундаментальных потребностей в развитии и,
возможно, может зайти так далеко только в детстве. реализации своего
потенциала в жизни.
Став «взрослыми детьми», созависимые взрослые в конечном итоге
обретают хрупкую самооценку и учатся защищаться от внешнего восприятия
этой самооценки. Из-за своего дисфункционального воспитания они считают,
что несут ответственность за то, что о них думают другие (например, то, как
вы относитесь ко мне, соответствует тому, что я чувствую к себе). Они
обманывают себя, отрываясь от своего подлинного существа, чтобы быть тем,
чего хотят и ожидают от них другие
7
.
По словам Мате в его последней книге « Миф о нормальности: травма,
болезнь и исцеление в токсичной культуре» , «...часто поведение людей
является вопросом не сознательного решения следовать социальной норме, а
желая действовать так, как они должны действовать».
2
Другими словами,
культура создает членов, которые будут служить ее целям. То, что культура
считает нормальным и естественным, определяется не тем, что хорошо для
людей, а тем, чего от них ожидают. Эти черты затем закрепляются как
6
Осинская С. А. Интегративная программа психотерапии созависимых пациентов //
Молодой ученый. — 2020. — № 5 (85). — С. 575.
7
Нагорнова А. Ю. Исследование эффективности технологии социального
консультирования в работе с созависимыми членами семей алкоголиков // Russian Journal
of Education and Psychology. 2021. №12. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/issledovanie-
effektivnosti-tehnologii-sotsialnogo-konsultirovaniya-v-rabote-s-sozavisimymi-chlenami-semey-
alkogolikov (дата обращения: 13.05.2024).
15
«человеческая природа», и любое отклонение от них воспринимается как
ненормальное. Стоит также отметить, что социальный характер, который
диктуется тем, что считается «нормой», отличается от индивидуального
характера, которым каждый из нас обладает и который демонстрирует
внешнему миру. Социальная культура определяет нас и управляет нами, давая
нам уверенность в том, что мы приспособимся. И по большей части люди
будут развиваться и вести себя так, как кажется нормальным, что
соответствует доминирующим идеям.
Социальная культура эксплуатирует созависимость каждого из нас
посредством следующих трех привычек:
1. Отделение от себя. Мы живем в культуре, помешанной на имидже,
которая поддерживает себя во многом за счет того, что люди чувствуют себя
неадекватно. Примеров слишком много, но один из них, которым стоит
поделиться, — это то, как средства массовой информации продвигают идеалы
физического совершенства, с которыми сравнивают себя молодые и старые и
которые заставляют людей стыдиться своего собственного тела. Когда дело
доходит до социальных сетей, мы слишком часто представляем
искусственную версию самих себя: фальшивую личность не того, кем мы
являемся, а того, как мы хотели бы, чтобы нас воспринимали внешний мир.
Многие ли из нас увлечены своими онлайн-персонажами? Как далеко мы
продвинемся в цифровом мире с этими фильтрами, которые представляют
идеализированное изображение, призванное принести нам наибольшее
количество «лайков»? И сколько раз мы постоянно проверяем количество
полученных нами «лайков»? Чем больше «лайков» мы получаем, тем лучше
мы относимся к отфильтрованной персоне, которую упаковываем и
публикуем в Интернете
8
. Это коренится в нашей потребности в
подтверждении того, что мы выросли в дисфункциональной системе, которая
8
Демидова Т.А., Сойко В.В. Использование концепции С. Карпмана для
исследования созависимых отношений // Таврический журнал психиатрии. 2019. №1 (78).
URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ispolzovanie-kontseptsii-s-karpmana-dlya-issledovaniya-
sozavisimyh-otnosheniy (дата обращения: 13.05.2024).
16
лишила нас наших основных потребностей в развитии. Чтобы заполнить
пустоту, мы бросаемся в социальные сети, текстовые сообщения и
электронную почту в надежде получить быстрый прилив дофамина через
жужжание, вспышку или звуковые сигналы, которые мы получаем. Каждое
положительное уведомление — это оцифрованное объятие ребенка, которым
мы когда-то были, воссоздающее поддержку, которой мы были лишены, когда
мы больше всего в ней нуждались.
Кроме того, та же самая культура, в которой мы живем, эксплуатирует
неподлинность каждого из нас, культура, в которой мы чувствуем, что нас
всегда недостаточно. Таким образом, мы постоянно гонимся за очередным
выступлением, похвалой, повышением по службе и выступлением. Нас редко
признают такими, какие мы есть, и часто мы живем на автопилоте, подчиняясь
нереалистичным ожиданиям общества от нас. Вместо того, чтобы жить в
культуре, которая поощряет принадлежность, где мы можем проявить себя с
лучшей стороны, мы живем в транзакционной культуре, которая ограничивает
нашу ценность показателями, чтобы мы могли вписаться.
2. Потребительский голод. Одним из величайших достижений
культуры массового потребления является то, что она убедила нас в том, что
то, что мы хотим, эквивалентно тому, что нам нужно. Когда мы не можем
реализовать желания, навязанные нам культурой массового потребления, мы
чувствуем, что потерпели неудачу как сами, так и перед теми, кто находится в
нашей власти.
По словам Мате, «рекламные ролики, полные счастливых на вид людей,
ничего не говорят о продаваемой продукции. Но они рассказывают все о
страхах, фантазиях и мечтах тех, кто может их купить. Рекламодателю нужно
знать не то, что правильно в продукте, а то, что не так в покупателе». И,
движимые культурой, которая прививает каждому из нас недостаток
достаточного, мы становимся зависимыми от потребления
9
.
9
Бехтер А. А. Преодоление созависимости в структуре личности будущего
психолога путем акмеологического тренинга // Акмеология. 2020. №3 (55). URL:
17
3. Гипнотическая пассивность. Система образования не поможет,
когда дело доходит до созависимости. Будучи учеными и медицинскими
работниками, фармацевты склонны ценить сложные навыки, четко
определяемые способности, которые являются черно-белыми, легко
оцениваемыми и поддающимися количественной оценке; навыки, которые
приносят нам мгновенное удовлетворение и быстрый выброс дофамина. Если
вы верите во что-то одно, вас будут воспринимать только как эту
единственную вещь, без какой-либо серой зоны. Эта проблема возникает из-за
того, как учат детей в государственных школах. Когда вы ходите в школу, вас
регламентируют. Вас учат, что именно так и следует себя вести. Кроме того,
наша школьная система уделяет огромное внимание когнитивным навыкам,
но очень мало внимания человеческим навыкам, например, тому, как лучше
всего справляться с жизненными трудностями.
1.2 Механизмы формировании созависимых отношений
Термин «взаимозависимость» является примером
«ретрорефлексивности», преобладающей в эту эпоху . Этот термин был
придуман не экспертами, а скорее возник у людей, которые сами боролись с
пристрастием к алкоголю. В первые годы существования групп самопомощи
алкоголиков алкоголизм считался недостатком личности, приобретаемым
людьми. Считается, что алкоголики лучше всего выздоравливают, когда их
отстраняют от семейного окружения и окружают другие люди, страдающие от
той же проблемы. Позже было признано, что алкоголики могут заразить
других, с кем они регулярно общались, но большинство людей по-прежнему
считало, что алкоголики могут успешно реинтегрироваться в семейное
окружение только после того, как вылечатся. Однако со временем люди
узнают, что почти невозможно сохранять спокойствие, если алкоголик
https://cyberleninka.ru/article/n/preodolenie-sozavisimosti-v-strukture-lichnosti-buduschego-
psihologa-putem-akmeologicheskogo-treninga (дата обращения: 13.05.2024).
18
возвращается в отношения или семью, где другие члены семьи остаются теми
же, и все отношения часто вращаются вокруг зависимости алкоголика
10
.
Жизни других зависят от зависимости алкоголика, часто тонким, а
иногда и чрезвычайно разрушительным образом. Одним из первых терминов,
придуманных для объяснения этой ситуации, был « индоссант » , который
относится к человеку, обычно сексуальному партнеру или супруге, чаще всего
к женщине, который сознательно или неосознанно поддерживает чье-либо
употребление алкоголя. Когда страдания, перенесенные этими людьми, равны
страданиям тех, кто живет на алкоголе, или превосходят их, идея индоссанта
заменяется идеей « взаимозависимости »
11
.
Когда термин « взаимозависимость » становится настолько общим, это
может привести к некоторым недопониманиям. Оно развивается в
определенном контексте, в котором есть очевидный « наркоман » и
окружающие реагируют на его поведение. Эта концепция имеет тенденцию
подразумевать чувство приоритета относительно того, кто от кого зависит;
она, по-видимому, относится к вторичной зависимости, которая возникает
перед лицом авторитетной личности алкоголика; Когда понятие
употребляется таким образом, оно объединяет две вещи: преломление
пристрастия одного человека к другому человеку, конструирующему свое
поведение вокруг алкоголика, и особенность взаимодействия. Еще больше
усложняет ситуацию то, что созависимость часто связана не с конкретными
отношениями, а с типом личности. Как сказал один автор:
Созависимый человек ищет одобрения практически у всех, с кем он
контактирует. Вместо того, чтобы строить свою жизнь вокруг одного
10
Башманов В.В., Калиниченко О.Ю. Феномен созависимости: медико-психо-
социальный аспект // Вестник новых медицинских технологий. Электронное издание. 2020.
№1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/fenomen-sozavisimosti-mediko-psiho-sotsialnyy-
aspekt (дата обращения: 13.05.2024).
11
Саломатова Елена Александровна К вопросу о понятии и специфике
профилактики нехимических аддикций // Вестник науки и образования. 2019. №15 (69).
URL: https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-ponyatii-i-spetsifike-profilaktiki-
nehimicheskih-addiktsiy (дата обращения: 13.05.2024).
19
человека, она может несколько лет танцевать вокруг « золотых партнеров » .
Помимо возлюбленного, она может включать в себя еще родителей, подруг,
начальство, сотрудников супермаркета и т. д. Она организует свою жизнь
вокруг потребностей других.
Взаимозависимый человек — это человек, который для поддержания
базового чувства безопасности нуждается в другом человеке или группе
людей, чтобы определить его или ее потребности, если он или она не будет
способствовать удовлетворению потребностей других, он или она будет не в
состоянии; чувствовать себя уверенно. Взаимозависимые отношения – это
отношения, в которых человек психологически привязан к партнеру,
поведение которого контролируется некоторым принуждением. В
фиксированных отношениях люди не строят свою жизнь вокруг алкоголизма
уже существующих других, скорее, им нужны отношения, чтобы
удовлетворить чувство безопасности, которое не может быть удовлетворено
иначе; В своей самой мягкой форме фиксированные отношения закрепляются
в привычках. Когда вовлеченные стороны связаны взаимно
антагонистическим образом, отношения с большей вероятностью станут
неуправляемыми, и они не смогут из них выбраться.
Можно предположить, что фиксированные отношения встречаются
чаще, чем взаимозависимости в любой существенной форме. Фиксированные
отношения основаны на вынужденной зависимости, а не на
взаимозависимости. Ни одна из сторон явно не является наркозависимой, но
обе зависят от связи, которая является либо ежедневной обязанностью, либо
чем-то, что действительно разрушительно для обеих сторон в отношениях.
Фиксированные отношения обычно предполагают разделение ролей. Каждый
человек зависит от « маскировки » , которую обеспечивает его партнер , но
никто не может полностью осознать или полностью поддаться своей
зависимости от других; Мужчины склонны вступать в такие фиксированные
отношения, что глубоко вовлекаются в связи с другими, но либо не понимают
этой связи, либо активно ее отрицают. Для женщин вынужденная зависимость
20
чаще связана с домашними ролями, ставшими фетишем – ритуальным
вовлечением в такие дела, как домашние дела и нужды детей
12
.
Развитие рефлексивного намерения предполагает осознание выбора как
фундаментальную отправную точку. Здесь важно подчеркнуть, что выбор
подразумевает оценку ограничений и запретов, с которыми человек
сталкивается: это способ оценки возможностей. Некоторые авторы называют
моменты размышления « разговором с самим собой » . Разговор с самим собой
— это перестановка, способ мышления о том, в какой степени существующие
рутины можно осмыслить по-новому или, если возможно, отказаться от них.
Осознание выбора означает преодоление « негативных планов»,
поддерживающих модели привязанности.
1.3 Характерологические особенности созависимой личности
Созависимость – это группа черт личности или характеристик личности.
Это когнитивные, эмоциональные и поведенческие модели, которые влияют
на способность человека иметь здоровые, взаимоприносящие удовлетворение
отношения с самим собой и с другими. Это дезадаптивные шаблоны. Однако
в Диагностическом статистическом руководстве-5 (DSM-5) такое
расстройство не признано . Однако DSM-5 признает зависимое расстройство
личности.
Созависимость также известна как «зависимость от отношений»,
поскольку люди с характеристиками созависимости часто создают или
поддерживают нездоровые отношения. Эти нездоровые отношения часто
являются односторонними, эмоционально деструктивными и/или иногда
(например, физически, психологически) оскорбительными.
Существует множество характеристик, признаков и симптомов
созависимости.
12
Башманов В.В., Калиниченко О.Ю. Феномен созависимости: медико-психо-социальный
аспект // Вестник новых медицинских технологий. Электронное издание. 2020. №1. URL:
https://cyberleninka.ru/article/n/fenomen-sozavisimosti-mediko-psiho-sotsialnyy-aspekt (дата
обращения: 13.05.2024)
21
Некоторые из них я перечислю ниже (хотя список не является
исчерпывающим). Решение о том, являетесь ли вы созависимым или нет,
зависит не от того, сколько у вас этих черт, а скорее от того, причиняют ли они
вам страдания и мешают вашему физическому и эмоциональному здоровью,
душевному спокойствию и отношениям с вашим «Я» (внутриличностным). и
другие отношения (межличностные)
13
.
Перечень характеристик созависимости:
• Чрезмерно осведомлен о проблемах и потребностях других людей
в форме заботы, контроля, предоставления советов и чрезмерного
беспокойства о других.
• Требовательный, контролирующий и перфекционистский. Вы
хотите, чтобы все делалось определенным образом, и можете прибегнуть к
указанию другим, что и как делать.
• Чрезмерно критичны к другим, потому что они часто не
оправдывают ваших высоких ожиданий.
• Из-за ваших завышенных ожиданий вам также трудно просить или
принимать помощь от других.
• Испытывает стресс или беспокойство, когда дела идут не так, как
планировалось.
• Гиперфокус на предсказуемости, структуре и определенности —
вещах, которых у вас, вероятно, не было в семье вашего детства.
• Самокритичен; нереалистичные ожидания от себя. Разговор с
самим собой часто резко говорит о ваших несовершенствах и ошибках.
• Ваша самокритика является результатом вашей низкой
самооценки и резкой критики, которую вы получали от других в детстве.
• Вы чувствуете ответственность за все и всех, даже за счастье
других людей, но отрицаете собственное счастье и потребности.
13
Осинская С. А. Значимые факторы развития первичной созависимости //
Сибирский психологический журнал. — Томск, 2022. — № 43. — С. 18.
22
• «Угодник людям». Вы боитесь расстроить или разочаровать
других, но это может привести к перенапряжению и истощению.
• Надежный и ответственный. Люди всегда могут рассчитывать на
вашу надежность. Вы чувствуете вину, если не доводите дело до конца, даже
если вы больны в постели.
• Проблемы с границами: вам сложно постоять за себя и сказать
«нет». Иногда вы позволяете людям плохо обращаться с вами или
пользоваться вашей добротой, потому что вы не хотите задеть их чувства,
подвести их или создать конфликт.
• Игнорируйте свои собственные чувства и потребности, часто
подавляя их, отрицая, избегая или заглушая. Они происходят на сознательном
уровне. Они выглядят как самоубийственное поведение .
• Помимо отрицания своих чувств и потребностей, вам может быть
трудно осознать, насколько неуправляемой или несчастной стала ваша жизнь.
Это форма подсознательной защиты: подавление (например,
дисассоциативная амнезия).
• Ваше счастье зависит от того, что чувствуют или делают другие
люди. Например, если у вашего партнера хорошее настроение, вы можете
немного расслабиться. Однако, если ваш партнер злится, вы, скорее всего,
почувствуете беспокойство.
• Вам трудно отделить себя от чувств, потребностей и опыта других
людей.
• Вы определяете свое «Я» (идентичность) по отношению к другим,
но вам не хватает четкого чувства «Я» (т.е. знания того, кто вы, во что вы
верите, чего хотите и что вам нравится).
• Эмоциональная боль. У некоторых людей боль близка к
поверхности (проявляется), например, стыд; а у других боль скрыта в
подсознании (скрытая), например, гнев и ярость.
• Виноват и стыдится. Вина и стыд являются корнями низкой
самооценки и низкой самооценки.