13
определяется вместе с тем и изменениями в фактуре (лат. factum – обработка,
строение) текста.
Филология до середины – конца XX в. имела дело преимущественно с
текстами письменными, печатными, устными. В конце XX – начале XXI в.
возникает еще один тип фактуры текста – электронный. Появление и развитие
электронной коммуникации привело к тому, что человек, создающий текст,
реально ощущает сам процесс производства текста, так как имеет возможность
варьировать создаваемый текст, вносить в него фрагменты ранее созданного
своего или чужого текста, получать ответ на отправленное сообщение и в
непосредственном общении (в режиме онлайн) вносить изменения в текст,
«помещать» его в гипертекстовое пространство.
Текст обретает очертания живого «организма» – существует в акте
коммуникации.
Здесь сочетаются преимущества «традиционных» фактур текста – устной,
письменной и печатной – с преимуществами электронной: масштабом,
скоростью и формой.
Текст является источником фактического материала в филологии. Это
письменные и печатные тексты, магнитофонные или диктофонные записи,
тексты радио- и телевизионных программ, интернет-тексты и др.
Вместе с тем текст – это и памятник. Такое предназначение имеют
древние тексты, тексты, принадлежащие прошлому. В число памятников
письменности входят произведения, разные по жанру: надписи на монетах,
печатях, гербах, камнях, иконах, тексты на папирусе, пергаменте, бумаге,
рукописи, книги, грамоты и др. Все они имеют ценность как свидетельство,
воплощение истории и культуры и отдельного человека, и конкретного народа,
и человечества в целом на определенных этапах развития общества.
Понятие текста как произведения используется главным образом в
литературоведении. Вопрос о разграничении текста и произведения – один из
трудных в филологии. Текст и произведение разграничиваются, если
произведение словесного творчества рассматривается в разных аспектах. В