22
понимании друг друга. Одно и тоже слово может иметь различные значения в двух
языках, для описания одного понятия могут использоваться разные слова [46].
Больше различий отмечается на уровне невербальной коммуникации.
Невербальное поведение объясняет значение того или иного вербального поведения.
В непонятных ли неоднозначных обстоятельствах истолкование одного жеста может
привести к конфликтной ситуации [59].
К невербальной коммуникации относят мимику, жесты, одежду,
пространственная дистанция.
Партнеры должны учится подстраиваться друг под друга и постараться
изменить образцы и модели поведения каждой из культур.
В разных парах партнеры не однозначно смотрят на решение этой проблемы и
создают функционирующие способы приспособления («аранжирование»).
По В. Тсенгу (Tseng W. S.) [65], бытуют три основных модели культурального
приспособления: односторонне «аранжирование», альтернативное
«аранжирование», креативное «аранжирование».
В таких отношениях положительным является достижение культурального
баланса, где аспекты обеих культур соединяются в приемлемый для обоих
партнеров стиль жизни. Оба партнера научились замечать, ценить преимущества
культуры другого и готовы у к новому стилю жизни [22].
Скептическое отношение окружающих приводит к тому, что партнеры
стараются вкладывать в свои отношения больше, чем обычно. Отношения должны
быть успешными, чтобы исключить общественное мнение, что такие пары на
первом этапе уже обречены на расставание. Попытки семейной пары быть вместе,
приводят к особому вниманию на проблемы и сложности в отношениях [62].
Бинациональные отношения обуславливают повышенную сензитивность,
которая распространяется на партнеров. Одним из последствий может стать
повышенный интерес к стране партнера, его культуре, языку. Формируется
повышенная толерантность, понимание отличительных чувств, способов мышления,
представления [21].
23
Данные о характеристиках супружеских отношений в межэтнических браках
исследованы М.А. Бамбах.
Исследованием М.А. Бамбах выявлено убеждения партнеров в
бикультуральных парах, их представлениям о распределении ролей в семье и
удовлетворенностью отношениями.
30 бинациональных пар, проживающих на территории Германии являлись
объектом исследования состоящих и не состоящих в браке, но проживающих
вместе. Стаж семейной жизни составляла от полугода до 7,5 лет. Возраст женщин –
от 22 до 57 лет, возраст мужчин – от 25 лет до 57 лет. В результате исследования
получены данные: цели партнеров в бикультуральных парах схожи. Превосходят
ценности здоровья, любви, счастливой семейной жизни. У немецких мужчин, по
сравнению с российскими мужчинами, нет рассогласованности между этими
ценностями. Ценность счастливой семейной жизни превосходит значимости
интересной работы, свободы, что выделяет их ценностную иерархию от российских
мужчин по данным опроса в 1980-2000-х годах [9].
Интересная работа и уверенность в себе играют не меньшую роль в жизни
русскоязычных жен немецких мужчин. Существует отличие в структуре ценностей
для российских женщин вышедших замуж за немецких мужчин, на первом месте
ценность наличия друзей, что говорит об их одиночестве и желании иметь больше
возможностей общения в чужой стране. Высокий рейтинг ценности друзья
охарактеризован для менталитета советских людей по данным исследования В.А.
Ягодова в 1970-х гг. [41].
В бикультуральных отношениях одной из проблем, как отмечает М.А. Бамбах,
может быть то, каким образом делятся партнеры своими трудностями, проблемами.
Мужчины немцы стараются скрывать свои проблемы или делится ими только
с близкими людьми. Вступая в партнерские отношения круг этих людей сужается до
партнера и обсуждаются только с партнером и ожидается того же от него [9].
В России говорят о своих проблемах открыто с большим количеством людей.
Вопросы личного характера обсуждаются на семейном совете. Вопросы интимного
характера поднимаются при разговорах с друзьями, причем со стороны друзей
24
принято не только выслушивать, но и давать советы, предлагая разные решения.
Немецкого партнера такое может привести в замешательство.
Исследователь отмечает о проблемах в бикультуральных парах из – за не
полных представлений о выполняемых функциях материального обеспечения семьи,
роли домохозяйки. Немецкий мужчина привык к социальному поведению женщины
отвечающую сама за себя, ведет активную профессиональную деятельность,
соответственно ожидает от русской женщины стремления зарабатывать денги
наравне с мужчиной. Но мужчина не должен забывать и то обстоятельство, что его
супруга не вполне может владеть языком и ей трудно будет решать проблемы
социальные проблемы со структурами и организациями. То есть ему не исключено
нужно будет заниматься обустройством и решать семейные проблемы и выполнять
соответственно женскую роль [9].
Но несмотря на все имеющиеся сложности в жизни смешанных пар, автором
доказана удовлетворенность браком в русско – немецких семьях. Половина из
опрашиваемых полностью удовлетворены браком, 23,3% мужчин и 30% женщин
удовлетворены, 26,6% мужчин и 16,6% женщин отметили неудовлетворенность.
Исследования М.А. Бамбах показали что русские женщины оценивают отношения
со своим партнером выше чем их немецкие мужья.
Не исключено, высокая удовлетворенность браком опрошенных
межнациональных пар и согласованность ценностных структур можно
рассматривать как показатель общей направленности жизненных интересов
супругов [9].
В заключение важно подчеркнуть, что исследований смешанных
(бикультуральных) браков в настоящее время крайне мало. Данные
немногочисленных исследований говорят о том, что, несмотря на все возникающие
и существующие проблемы и сложности, бикультуральные пары демонстрируют
возможность интеркультуральной совместной жизни как таковой. Эти пары
сигнализируют о готовности общества к изменениям. Однако исследования
показали и наличие определенных проблем, в особенности это касается семей с
детьми.
25
В бикультуральных парах значение имеет принятие различий между
супругами и с собой. Женщинам с другой культурой важна психологическая
поддержка со стороны супруга, которая может оказаться на грани возможного и
соответственно быть осознанной. Сложности могут возникнуть с появлением детей
их воспитанием из-за этнической культуры либо подавление одной этно культуры
другой.
Выводы:
1. Отношение как связь субъекта с объектом можно определить
признаками: избирательностью, активностью, целостностью личного характера,
осознанностью.
2. Межличностные отношения объективно переживаемые взаимосвязи
между людьми и рассматриваются в контексте. Они развиваются в динамике, и
основным механизмом их развития является эмпатия.
3. Одним из видов межличностных отношений являются семейные
отношения, которые объединяют не только супругов и детей, но и родственников
или близких людей.
4. Супружеские отношения являются неотъемлемой частью и основой
семейных отношений. Они определяются взаимодействием мужа и жены,
регулируются моральными принципами и поддерживаются ценностями.
5. Выделяются субъективные и объективные факторы стабильности брака.
6. К субъективным относят факторы готовности к семейной жизни,
физическую, эмоциональную, социальную, психологическую зрелость личности.
7. Под объективными факторами стабильности брака понимают общую
социальную экономическую сферу, в которой находится семья, в том числе
создание государственными структурами минимальных условий для выполнения
семьей основных функций, улучшение жилищных условий, отсутствие
безработицы.
26
8. Удовлетворенность браком определена реализацией образа о семье,
сложившееся в сознании человека в результате жизненного опыта и ряда жизненных
событий.
9. Фактор удовлетворенности браком составляет стаж семейной жизни
(кривая этой зависимости имеет
U-образную форму), удовлетворенность работой,
разделение домашнего труда и так далее.
10. Факторы удовлетворенности браком разделяют на четыре группы:
социально-демографические и экономические характеристики семьи;
характеристики внесемейной сферы деятельности супругов; установки и поведение
супругов в основных сферах семейной жизнедеятельности; характеристики
межсупружеских отношений.
11. Немногочисленные исследования говорят о возможности
интеркультуральной совместной жизни несмотря на возникающие и существующие
проблемы в бикультуральных парах.
12. Принятие различий между супругом и собой в бикультуральных парах,
но вместе с тем возникновение сложностей с появлением детей и их воспитанием, с
с возможными конфликтами при реализации этнической и культурной
социализацией или подавлением одной этно культуры другой.
2. Исследование особенности супружеских отношений в межэтнических
и моноэтнических браках
2.1. Программа исследования
Исходя из цели исследования – выявить особенности супружеских отношений
в межэтнических браках, была подобрана соответствующая выборка: 52 человека
(26 мужчин и 26 женщин). Экспериментальная группа: 26 человек (13 супружеских
27
пар): средний возраст – 34 года; средний стаж брака – 9 лет; образование: 9 человек
– высшее, 9 человек – средне-специальное и 8 человек среднее; среднее количество
детей – 2. Из них 13 мужчин (узбеки, таджики, азербайджанцы, киргизы) и 13
женщин (их жен) русской национальности. Контрольная группа: 26 человек (13
супружеских пар): средний возраст – 29 лет; средний стаж брака – 4,5 года;
образование: 23 человека – высшее, 2 человека – средне-специальное, 1 человек –
среднее; среднее количество детей – 1. Из них 13 мужчин русской национальности и
13 женщин (их жен) русской национальности.
Для достижения поставленной цели были использованы следующие
психодиагностические методики (см. приложение):
1. Опросник В.В. Столина [57], предназначен для диагностики
удовлетворенности или неудовлетворенности браком, согласованностью или
рассогласованностью в супружеской паре.
Опросник представляет собой одномерную шкалу, состоящую из 24
утверждений, относящимся к различным сферам: восприятия себя и партнера,
мнения, оценки, установки и так далее. Каждому утверждению соответствуют три
варианта ответа: а) верно, б) трудно сказать, в) неверно.
Уровни удовлетворенности браком:
высокий (32 – 48 баллов): абсолютно благополучные семьи;
средний (16 – 31 балл): переходные семьи;
низкий (0 – 16 баллов): абсолютно неблагополучные.
2. Опросник А.Н. Волковой «Понимание – эмоциональное притяжение -
авторитетность» [37] предназначен для измерения степени понимания,
эмоциональной привлекательности и уважения в браке.
Опросник состоит из 45 утверждений, которые касаются взаимоотношений
между партнерами в браке. В текст опросника заложены три шкалы, отображенные
в названии методики: понимание, эмоциональное притяжение и авторитетность
(уважение). Каждая шкала включает по 15 вопросов-утверждений.
Интерпретация шкал:
28
1) Понимание – это наличие у субъекта картины личности партнера,
субъективное ощущение знание его личных особенностей. Субъект, отмечающий
высокое понимание, не затрудняется в интерпретации поведения, мыслей, чувств и
намерений партнера и легко может учитывать их при общении с ним. Непонимание
– отсутствие ясной картины личности партнера, затруднения в интерпретации,
объяснении его мыслей, чувств, поступков.
2) Эмоциональное притяжение – привлекательность партнера, желание
общаться с ним, иметь с ним дело, терапевтическое воздействие контакта на
субъекта. Низкие оценки по этой шкале характеризуют сложности в общении у
партнеров, чувство усталости друг от друга.
3) Авторитетность (уважение) – показатель того, насколько партнер
принимается как личность, насколько субъект разделяет его мировоззрение,
интересы, мнения и принимает их как эталон. Неуважение – презрение к партнеру
как к личности.
3 уровня по каждой шкале: высокий (21 – 30 баллов); средний (11 – 20 баллов)
и низкий (0 – 10 баллов).
3. Опросник Е.Ю. Алешиной «Общение в семье» [31] предназначен для
измерения доверительности общения, взаимопонимание супругов, легкость
общения, общность символов.
Методика представляет собой 48 вопросов и содержит 6 шкал. 4 из них
характеризуют межличностное общение супругов. Это - сходство во взглядах,
общие символы, доверительность общения и взаимопонимание супругов. К ним
добавлены еще две шкалы: психотерапевтичности общения и легкости общения.
Шкала психотерапевтичности характеризует, насколько межличностное общение
супругов способствует созданию комфортной и интимной атмосферы в семье.
Шкала легкости общения показывает, насколько супругам просто наладить между
собой контакт, начать и закончить разговор, насколько свободно чувствуют себя
супруги, общаясь друг с другом.
По шкалам доверительность и легкость общения:
29
высокий уровень (6 – 10 баллов),
средний уровень (0 – 5 баллов),
низкий уровень (от -5 до -1 балла).
По шкалам взаимопонимание, сходство во взглядах, общие символы семьи и
психотерапевтичность общения:
высокий уровень (11 – 15 баллов),
средний уровень (6 – 10 баллов),
низкий уровень (0 – 5 баллов).
4. Методика определения индивидуальных копинг-стратегий Э. Хайма [24]
методика предназначена для выявления индивидуального стиля совладания со
стрессом. Может использоваться в целях диагностики как непродуктивных
паттернов поведения, так и ресурсов личности. При интерпретации результатов
используется преимущественно качественно-содержательный анализ ответов.
Каждое утверждение связанно с определенной копинг-стратегией. если
опрашиваемый выбирает конкретное утверждение как наиболее привычное для
себя, предполагается, что соответствующая копинг-стратегия будет для него
типичной. Стратегии совладания со стрессом могут быть продуктивными,
относительно-продуктивными и непродуктивными. Копинг-стратегии делятся на
три подгруппы: когнитивные, эмоциональные и поведенческие.
Продуктивные копинг-стратегии помогают быстро и успешно совладать со
стрессом.
Относительно продуктивные копинг-стратегии помогают в некоторых
ситуациях, например не очень значимых или при небольшом стрессе.
Непродуктивные копинг-стратегии не устраняют стрессовое состояние,
напротив, способствуют его усилению.
5. «Взаимодействие супругов в конфликтной ситуации» Ю. Е. Алешиной,
Л. Я. Гозмана, Е. М. Дубовской [31],
представляет собой бланковый тест-опросник, содержащий описание 32
ситуаций супружеского взаимодействия, которые носят конфликтный характер. В
качестве ответа респондентам предлагается шкала возможных реакций на
30
определенную ситуацию, в которую заложены два признака: активность или
пассивность реакции и согласие или несогласие с партнером. Левый полюс шкалы –
активное выражение несогласия, нейтральное несогласное отношение, пассивное
выражение согласия и, наконец, правый полюс – активное выражение согласия.
Делениям шкалы приписываются значения соответственно от «-2» до «+2».
В методике выделено 8 сфер, в которых чаще всего происходят столкновения:
проблемы отношений с родственниками и друзьями; вопросы, связанные с
воспитанием детей; проявление стремления к автономии; нарушение ролевых
ожиданий; рассогласование норм поведения; проявление доминирования одним из
супругов; проявление ревности; расхождения в отношении деньгам.
При интерпретации результатов значения индексов меняются в интервале от –
2 до +2. Отрицательное значение индексов говорит о «негативных» реакциях
респондента в конфликтных ситуациях, положительное – о «позитивных» реакциях.
Значения в диапазоне от -1 до +1 подчеркивают пассивный характер поведения
испытуемого в семейных конфликтах, а близкие к +2 или -2 – об активной позиции в
данных ситуациях.
6. φ* - критерий углового преобразования Фишера: предназначен для
сопоставления двух выборок по частоте встречаемости интересующего
исследователя эффекта. Критерий оценивает достоверность различий между
процентными долями двух выборок, в которых зарегистрирован интересующий нас
эффект. Суть углового преобразования Фишера состоит в переводе процентных
долей в величины центрального угла, который измеряется в радианах. Большей
процентной доле будет соответствовать больший угол φ, а меньшей доле - меньший
угол, но соотношения здесь не линейные: φ = 2*arcsin( ), где P - процентная доля,
выраженная в долях единицы. При увеличении расхождения между углами φ1 и φ2
и увеличения численности выборок значение критерия возрастает. Чем больше
величина φ*, тем более вероятно, что различия достоверны.
31
2.2. Характеристика супружеских отношений в межэтнических браках
Ниже представлены данные о характеристиках супружеских отношений в
межэтнических браках.
Таблица 1
Характеристика когнитивных копинг-стратегий у супругов из межэтнических браков
типы
испытуемые
продуктивные
относительно-
продуктивные
непродуктивные
количество
7
13
6
%
26,9
50
23,1
Как видно из таблицы 1, половина испытуемых, состоящих в межэтнических
браках, используют относительно продуктивные когнитивные копинг-стратегии (φ*
= 1,73; ρ≤0,05). Это характеризует их как способных осуществлять адекватную
оценку проблемной ситуации, выбирать в зависимости от требований среды
адекватную реакцию лишь в некоторых ситуациях, например не очень значимых
или при небольшом стрессе.
Таблица 2
Характеристика эмоциональных копинг-стратегий у супругов,
состоящих в межэтнических браках
типы
испытуемые
продуктивные
относительно-
продуктивные
непродуктивные
количество
20
1
5
%
76,9
3,8
19,2
Из таблицы 2 видно, что большинство испытуемых (76,9%) используют
продуктивные эмоциональные копинг-стратегии (φ* = 4,44; ρ≤0,001). Из чего можно
сделать вывод, что они легко определяют проблему и находят альтернативные
решения, эффективно справляются со стрессовыми ситуациями.