19
«образный (фигуральный), содержащий в себе образ, несущий образ,
изобилующий образами» (Ахманова, 2021: 275) Можно сказать, что
лингвистическое определение образа – это перенос названия с одного
объекта на другой.
Взяв за основу литературоведческие и лингвистические исследования
«образа», Е. Б. Борисова предложила определение «художественного
образа»: «Художественный образ – это основная единица художественной
формы, система конкретно-чувственных средств, воплощающая собой
особое, собственно художественное содержание, то есть художественно
освоенную характерность реальной действительности, которая предстает в
произведении искусства как нечто конкретное и создается с помощью
словесно-речевых и художественно-композиционных приемов» (Борисова,
2009: 24). Поскольку в художественной литературе «образ» связан лишь с
изображенным персонажем, Е. Б. Борисова пытается расширить границы
этого понятия: «в произведении словесно-художественного творчества
целесообразно выделять как персонифицированные, так и
неперсонифицированные образы, т. е. образы людей, животных, природы,
образы вещей, (образы вещного / предметного мира), образы чувств,
словесно-речевые образы, образы детали и т. д.» (Борисова, 2009: 25), т.е.
исследователь утверждает, что художественный образ является основной
единицей художественной формы, которая воплощает собой художественно
описанную реальную действительность, также включая в «образ» не только
персонажей, но и неживые объекты, такие как природа, вещи, чувства и т.д.
Перейдем к понятию «образность». Р. В. Патюкова определяет его:
«Образность – полисемичное наименование, объединяющее два смысла: во-
первых, это основная черта художественной литературы и потенциальная
черта других стилей, ориентированная на создание художественных образов;
во-вторых, стилевая черта художественной речи, связанная с употреблением
слов в переносном значении – метафор, эпитетов, сравнений, гипербол и
т.п.» (Патюкова, 2008: 103). Можно сказать, образность не только