22
1.3. Классификации типов аллюзий
Как было рассмотрено, аллюзия подразумевает категорию
интертекстуальности, что свидетельствует о том, что основным фундаментом
для формирования аллюзии является что-то, что было до неё. Другими словами,
аллюзия имеет в себе источник, на котором она основывается. Исходя из этого
факта, можно сказать, что данный тип источника может являться основным
критерием для классификации типов аллюзий. В то же время проблема
структурирования такого явления как аллюзия заключается в том, что разные
ученые выделяют классификации отличные по количеству видов. Например, М.
Д. Тухарели выделяет только три вида аллюзии в классификации (Новохачева
2005), однако Н. Ю. Новохачева отмечает существование одиннадцати видов
(там же).
Тухарели считал, что в науке присутствует три общих типа аллюзий.
Среди них: антропонимы, аллюзии с разными реалиями как источниками и
аллюзии, которые по функциональности похожи на цитаты (там же).
Антропонимы представляют из себя аллюзии в виде имен собственных.
При чем к таким именам можно причислить всё, что относится либо
непосредственно к человеку, либо то, что связано с ним косвенно или с его
родом. Помимо этого, среди имен собственных можно обнаружить названия как
определенных мест или названия животных, богов, кораблей, предприятий,
фирм, политических организация и т.д.
Далее, аллюзии, которые имеют не только один источник для своего
существования. К такому типу аллюзивных единиц было причислено сразу
несколько типов, выделенных на основе семантического признака. По этой
причине здесь находятся такие аллюзии как библейские, мифологические,
исторические и другие. Присутствие сразу нескольких типов в одной категории,
объяснено тем, что они не только объединены на основе семантических полей,
включающих в себя лексические единицы, которые связаны с конкретной
тематикой, но и “ситуативной целостностью” (Семенова 2022: 197).
23
В последний раздел классификации Тухарели входят аллюзии, которые
могут функционировать как цитаты, но при этом они не будут полностью
копировать или дублировать данный элемент (Новохачева 2005). Аллюзии с
такой схожестью актуализируются за счет таких лингвистических вариантов как:
крылатые выражения, афоризмы, цитаты, фрагменты литературных
произведений. Стоит также подчеркнуть, что данные вариации могут быть
видоизменены для соответствия лингвистическому контексту, но с дальнейшим
сохранением изначально заложенного смысла (там же).
В свою очередь типология Новохачевой отличается тем, что она обладает
более широким спектром аллюзий, исходя из того, что каждый тип по
источнику вынесен в отдельный подпункт и считается отдельным видом
(Новохачева 2005):
Литературно-художественные - данный тип аллюзий можно разделить на
два подкласса, выражающие назывные и цитатные аллюзии. Такие подклассы
имеют также несколько ответвлений внутри себя. Здесь присутствуют
стихотворные и цитатные аллюзии. Рассматривая специфику литературно-
художественных аллюзий, можно обнаружить, что в основе их смысла
находится цитата из какого-то произведения или его название. Данный тип
может быть уточнен в зависимости от источника заимствования. Так, например,
назывная стихотворная аллюзия будет исходить из стихотворения, беря либо
название, либо какие-то фрагменты и представляя их в виде цитат. То же самое
можно обнаружить и у прозаических назывных аллюзий, только материалом
заимствования будет являться проза. Содержание цитатных стихотворных
аллюзии будет извлечено из фрагментов стихотворного произведения.
Особенностью данного типа может являться то, что фрагмент, извлеченный из
текста, может быть адаптирован личностью для конкретной ситуации. При этом
сохраняется не только исходный смысл, но и грамматическая структура.
Цитатные прозаические аллюзии имеют иной источник заимствования, однако
процесс адаптации фрагмента и его результаты схожи с теми, которые присуще
цитатным стихотворным аллюзиям (там же).
24
Фольклорные аллюзии. Содержание фольклорных аллюзий будет
основано на том, какое произведение было взято из народного творчества.
Отсюда выделено несколько подвидов аллюзий: фразеологические -
фразеологические фольклорные аллюзии могут быть реализованы с помощью
устойчивых выражений, которые берут своё начало из глубокой древности или
общественной жизни. Кроме того, фразеологические конструкции
представлены не в виде идиом, а в виде пословиц и поговорок, что
свидетельствует об отсутствии автора, но они при этом выражают
определенные социально-исторические факты. Также, помимо
фразеологических фольклорных аллюзий выделяются и сказочные, смысл
которых был взят из народных сказок.
Песенные аллюзии выстроены на основе народных песен, которые также
не обладают конкретным автором, но могут показывать общественную и
культурную жизни определенного социума в определенный
исторический промежуток.
Последний подкласс обозначен аллюзиями считалочного характера.
Свойства данного типа аллюзивной единицы построены на детских
считалочках, с сохранением грамматических форм и синтаксической
конструкции. Тут же немного изменяется физическая форма, но основное
значение также передается в видоизменённом варианте (там же).
Кинематографические аллюзии представляют собой фразы, цитаты,
реплики из различных продуктов кинематографа и киноиндустрии. Однако
здесь происходит разделение на подклассы, которые уточняют, что аллюзии
могут быть взяты из кинофильмов и мультфильмов. Подкласс аллюзий из
кинофильмов включает в себя комедии, мелодрамы, мыльные оперы и другие
кинематографические жанры. Аллюзии из мультфильмов обычно основаны на
их названиях или фразах, которые являются ключевыми и часто повторяются
главными или второстепенными персонажами (там же).
Песенные аллюзии представляют собой измененный вариант исходного
названия музыкального произведения или фразы, будучи взятой и
адаптированной (Павленко 2019). При этом адаптация исходного текста может
25
подразумевать не только исключение и замену лексических единиц, но и
грамматическую трансформацию, чтобы соответствовать грамматическому и
смысловому окружению. К источникам музыкальных аллюзий можно отнести
песни с разной тематикой. Сюда можно причислить военные, революционные,
гимны и другие виды песен (Новохачева 2005).
Газетно-публицистические аллюзии основаны на различного рода речах,
которым свойственен публицистический стиль. К аллюзиям такого типа
относятся не только газетные материалы, но и в принципе те материалы,
которые могут оказывать на аудиторию воздействие. Поэтому, важно
подчеркнуть то, что данный тип имеет свои подклассы, обладающие
индивидуальным ключевым ядром. Первым подклассом являются рекламные
аллюзии, сущность которых заложена в тот денотат, на который делается акцент
и является центральным элементом для привлечения внимания потребителей. В
добавление к этому существуют лозунговые аллюзии, в основе которых лежат
фразы, применяемые ранее для плакатов и лозунгов. Самым малочисленным
подклассом являются аллюзии, взятые из телевизионных и радио программ
(там же).
Крылатые аллюзии берут свои источники из афоризмов, которые были
созданы либо авторами литературных произведений или обществом в рамках
профессиональных и бюрократических сфер общения, либо были употреблены
публично. Такие аллюзии можно обнаружить, как в открытом варианте, так и в
видоизмененном. Другими словами, происходит сохранение смысла, но
содержание адаптируется под контекст ситуации. Основной формой выражения
такого рода аллюзий является афоризм (там же).
Официально – деловые аллюзии включают в свою структуру стиль, из
которого они происходят. В данном случае стиль может быть
административным. Аллюзии такого стиля общения включают в себя тексты
юридического характера, связанного с реализацией прав или обязанностей
человека. Наравне с таким стилем общения выделяется также просто
юридический стиль, который включает все виды отношений, затрагивающие
реализацию закона, законодательства и т.д. (там же).
26
Интермедиальные аллюзии берут за свою основу названия предметов
искусства и сами произведения искусства. Также, ключевым аспектом для
использования предметов искусства и их названий будет являться то, насколько
хорошо распространены и популярны определенные произведения искусства. В
зависимости от этого текст будет приобретать степень прозрачности,
влияющую на восприятие исходного текста читателем и переводчиком (там же).
Библеизмы являются аллюзивными единицами, которые берут своё
начало из библии и её положений. Ключевым свойством библеизмов является
использование личностей, задействованных в библейских текстах, а также их
поступков, которые изложены в материале библии. При этом не происходит
дословное цитирование библейских положений, наоборот берется сюжет
определенного отрывка с сохранением исходного смысла, но с изменениями
синтаксической и грамматической структур (там же).
Научные аллюзии представляют собой изречения, которые происходят из
научной сферы деятельности человека. Такие аллюзии, как правило,
представляют собой научные факты или выражения (предложения), связанные с
явлениями, окружающими человека в повседневной жизни. Данного рода
аллюзии могут быть введены в текст с опорой на конкретный факт или явление.
При этом обычно происходит видоизменение исходного варианта (там же).
Подводя итог данного раздела, можно сказать, что рассмотренные
типологии, предложенные Тухарели М. Д. и Новохачевой Н. Ю., обладают
схожими объектами исследования, но отличаются тем как виды группируются.
Стоит сказать, что типология Новохачевой включает в себя больше типов и
подвидов аллюзивных единиц, что позволяет автору подразумевать больше
возможных источников для создания аллюзий. В добавление к этому
расширяется спектр возможных аллюзивных единиц, что в практическом
понимании ведет к необходимости включения больше возможных источников в
процесс восприятия и интерпретации для точного перевода.
Выводы по главе I
27
Подводя итог данной главы, можно сделать вывод о том, что в
теоретическом понимании аллюзия является стилистическим элементом,
главной функцией которого является связывание текста с другим текстами. Как
было описано выше, применение аллюзий или ссылок на другие тексты и
источники обосновано тем, что автор, создавая новый текст, использует другие
текстовые фрагменты с разными целями. Как например, создание исторической
обусловленности, определённого образа для персонажа, описание событий и
собственного отношения к ним и т. д. Помимо этого, аллюзия способна
функционировать благодаря категории интертекстуальности, подтверждающей
то, что все тексты связаны между собой в определенной мере. Также,
содержание и смысл нового текста будет зависеть от выбранных источников,
которые включены в аллюзивные единицы.
Кроме того, аллюзия имеет несколько других приемов, обладающих
одинаковой функцией ссылки на что-то либо как на литературный источник,
либо материальный объект с определенной целью. Однако их специфика будет
зависеть от того, что находится в основании каждого типа. Отсюда важным
будет являться и то, что нужно определить их функциональную сторону. На
основе такого рассмотрения их лингвистическая репрезентация в тексте на
теоретическом уровне может быть уточнена и лучше распознана переводчиком.
На практическом уровне аллюзия конкретного типа не будет спутана с другим
стилистическим приёмом (цитата, реминисценция и др.), который может иметь
схожий функциональный план.
Далее были выделены функции аллюзивных единиц как в отечественном
языкознании, так и в зарубежном. Среди общих функций выделяются функции
исторической соотнесённости (обусловленности), выражения больше смыслов
через аллюзии, придачи конкретных стилистических оттенков определенным
явлениям действительности, истории, личностям. Кроме этого, выделены и
такие функции, которые позволяют достигать эффект гротеска или иронии.
Также, было отмечено, что присутствуют и функции, показывающие
соотнесенность исходных знаний автора с тем культурным пространством, для
которого он пишет (культурная идентичность аудитории), или в которой он
28
присутствует. Однако зарубежная классификация функций аллюзий предлагает
больше функциональных аспектов аллюзии, что делает эту классификацию
более востребованной в проведении анализа фактического материала,
подлежащего для перевода.
Наравне с различными вариациями толкования аллюзии и её функциями,
мы проанализировали классификации видов аллюзий. Как было выяснено,
подробный анализ видов аллюзий позволил описать не только сами виды, но и
их подвиды. В свою очередь данные подкатегории будут необходимы, так как в
дальнейшем они позволят переводчику лучше распознавать в исходном тексте
аллюзивные единицы с целью более детального понимания его содержания и
улучшения качества перевода.
29
Глава II. Практический аспект перевода аллюзий на примере
художественного текста
2.1. Специфика перевода аллюзий
Рассмотрев в первой главе данной дипломной работы внутреннюю
структуру понятия “аллюзия”, мы пришли к выводу, что она основана на каком-
то конкретном источнике, который является необходимым для её формирования.
Также следует упомянуть, что источник и аллюзия являются не только
литературными элементами для анализа, но и культурными элементами,
присущими только конкретной культуре. Отсюда следует то, что
проблематичность перевода может закладываться на культурологическом
уровне, так как язык переводчика может не содержать эквивалентов для замены
объекта перевода. Вследствие этого процесс перевода как коммуникации, под
которым подразумевается передача смысла исходного текста читателю
посредством использования иной языковой системы, будет ограничен из-за
проблем с точностью передачи информации.
В связи с этим можно выделить следующие факторы, которые могут
являться препятствиями для перевода аллюзий с культурологическим
подтекстом: “культурная обусловленность, распознание аллюзии, авторский
характер” (Красса 2020: 1033–1035).
Говоря про такую трудность как культурную обособленность, в первую
очередь, важно подчеркнуть то, на чем основана аллюзивная единица. Другими
словами, на что автор пытается ссылаться, чтобы сделать свой текст более
информативным или добавить больше элементов с целью насыщения его
различными компонентами для создания определенного эмоционального плана.
Можно сказать, что культурная обусловленность аллюзии, как препятствующий
фактор перевода, может быть интерпретирована как применение культурных
фрагментов иного общества. Таким образом, для выражения добавочного
смысла аллюзии способны передавать не только факты иного социума, но и
30
восприятие этих фактов представителями данного социума (там же). Кроме того,
на трансформацию таких фактов для лингвистической среды и их создание
влияют не только культурные, исторические или социально-экономические
явления, но и культурные объекты: религия, литература, искусство,
мифология.
Например, если рассмотреть аллюзию: “Was this the face that launch’d a
thousand ships” (Марлоу 2017: 69), которая используется Кристофером Марлоу в
поэме “Трагическая история доктора Фауста” для ссылания на мифологическую
фигуру Елену Прекрасную, похищение которой спровоцировало троянские
войны. Рассмотрев контекст поэмы, где применяется данный аллюзивный
элемент и функцию данной фигуры, можно сказать, что фигура Елены
Прекрасной, как катализатор троянских войн, ссылается на то же самое, что и
было описано в мифе изначально. В контексте поэмы это показано таким
образом, что Елена является символом соблазнений и опасностей, которые
заставляют Фауста действовать определенным образом. Сущность аллюзии в
данном контексте может быть передана таким образом, что будет говорить о
происходящем в сознании и душе главного протагониста, и, в свою очередь, это
наполнит фрагмент эмоциями. В дальнейшем это будет необходимо для
детальной интерпретации того, как построен весь фрагмент для передачи его на
иной язык (Лепихальме 1997). На основе такого анализа можно заключить, что
мифологема, заложенная в структуру повествования, может передавать
культурно-мифологическое мировоззрение и выражать тем самым восприятие
мира, которое отражает культурную специфику личности и его кругозор.
Говоря про проблемы распознавания аллюзий, можно утверждать, что
процесс распознания аллюзий базируется на знаниях культуры автора текста
переводчиком. Данный фактор является определяющим, так как благодаря
имеющимся знаниям и пониманию о том, какие элементы искусства, истории,
социума и быта иное культурное сообщество может включать, будет
происходить опознавание того, что могло быть вложено как неотъемлемая часть
для построения всей композиции текста. Наравне с этим отмечается и то, что
все эти элементы не могут быть изолированными друг от друга в сознании
31
автора, они будут взаимодействовать и с теми компонентами, с которыми автор
успел получить опыт. Другими словами, аллюзия может быть сформирована не
только из элементов изначальной культуры автора, но и из его опыта, что также
может вызывать некоторые трудности для её распознания (Красса 2020).
В то же время такого рода аллюзия может быть представлена не только с
помощью культурных элементов, которые отображают культурную
идентичность, но и посредством лингвистических структур или литературных
приемов. Например, рассматривая синтаксическую структуру: “In Pakistan a
camel was burnt as a sacrifice to help the team (a ceremonial Camel Light, perhaps)”,
следует обратить внимание на лексему “Light”, представленную по функции
частей речи как существительное со значением “свет”, но не обладающей
коннотацией, связанной с курением ни по одной из частей речи. Отсюда
получается, что вся аллюзивная единица основана на игре слов, но при этом
конкретная семантика отсутствует полностью (Леннон 2004). На основе
данного примера можно сделать вывод, что аллюзия, как было сказано ранее,
может быть представлена в виде единичного слова, но при этом может
передавать добавочный смысл внутри себя для преобразования всей структуры
текста. Помимо этого, выявление такой аллюзии может существенным образом
влиять на перевод аллюзивной единицы, которая в свою очередь сможет
передать лингвистическую игру слов.
Аллюзии авторского характера могут представлять собой литературные и
не литературные элементы видоизмененного или не измененного характера.
Такой вид трансформации может затрагивать как грамматический уровень
(изменять структуру фразеологизма или другой конструкции, обладающей
полноценным смыслом в пределах фразы), так и лексический (лексические
компоненты могут лишаться своего денотата или он может быть изменен для
стилистических целей, посредством добавления нового коннотативного
элемента, в результате чего происходит косвенная ссылка на первоисточник).
Такие аллюзии могут комбинироваться с другими лексическими элементами,
которые выполняют вспомогательную функцию для добавления значения во
фразу, где происходит смещение значения или его изменение.