45
подхода» [Влахов, Флорин, 1980, с. 47]. Наибольшую трудность, как считает
Л.С. Бархударов, представляет собой перевод таких единиц [Бархударов, 1975,
с. 14]. Как он, так и С. Влахов и С. Флорин относят реалии к безэквивалентной
лексике [Бархударов, 1975, с. 95, Влахов, Флорин, 1980, с. 46].
Согласно классификации С. Влахова и С. Флорина реалии можно разделить
на следующие типы:
1. Предметное деление (географические, этнографические,
общественно-политические).
2. Местное деление (в зависимости от национальной и
языковой принадлежности) (в плоскости одного языка,
т. е. как свои и чужие, и в плоскости пары языков, т. е.
как внутренние и внешние).
3. Временное деление (в синхроническом и
диахроническом плане, по признаку «знакомости»)
(современные и исторические).
4. Переводческое деление [Влахов, Флорин, 1980, с. 47 –
78].
Именно отсутствие реалий в практическом опыте носителей переводящего
языка и затрудняет их передачу. Как отмечают С. Влахов и С. Флорин, реалии
передаются транскрипцией или переводом, а при переводе используются такие
приемы, как введение неологизма (калька, полукалька, освоение,
семантический неологизм), приблизительный перевод (родо-видовое
соответствие, функциональный аналог, описание, объяснение, толкование),
контекстуальный перевод [там же, с. 87 – 92]. Какие именно трансформации
будут применяться переводчиком, зависит от характера самой реалии и ее роли
в тексте оригинала. По мнению Н. Хачатуряна, критерием того, стоит ли
реалию передавать в переводе или опустить, служит степень активности
реалии, то есть то, насколько важную роль она играет в тексте оригинала
[Хачатурян, 1973, с. 48].