следует отнести революцию в Нидерландах (1566-1609), английскую
буржуазную революцию (1640-1660), Великую Французскую революцию
(1789-1794). Суть этих социальных явлений заключается в следующем. На
первый план выходит новый класс: класс капиталистов, предприимчивых
людей, которые теперь хотят управлять государством, активно участвовать в
политической и экономической жизни общества. Рождению класса
капиталистов, или, как его иначе называют, класса буржуазии,
предшествовало великое событие в интеллектуальной жизни Западной
Европы: распространение учения реформаторов, которое впоследствии легло
в основу религиозных представлений протестантов. Реформаторское
движение порождает две основные идеи, лежащие в основе современного
права: индивидуализм-осознание собственной исключительности,
самоуважение и идею плюрализма-уважение к другому человеку, признание
собственных прав и свобод. «Формирование этих принципов повлекло за
собой появление идеи правового государства с признанием государством
индивида важнейшей величиной, с равенством прав и свобод всех граждан, с
доминантой закона».
11
Капиталистические отношения, свободный рынок и либеральная
идеология основаны на правах человека первого поколения, которые также
являются негативными правами. Слово "негатив" ассоциируется с
негативным отношением к государству как инструменту подавления
гражданских прав и свобод. В контексте негативных прав человека, как
правило, существуют четыре основных права:
1).
Право на жизнь. Данное положение означает, что суверен, он же
король, отныне не вправе лишать человека жизни без судебного вердикта.
2).
Право на частную собственность, оно же – принцип
неприкосновенности частной собственности. Данное положение означает,
что частная собственность не может быть конфискована у владельца без
11
Костина Н.П. Протестантизм и формирование принципов правового государства // Омский
научный вестник. – 2001. – №6. - С.51.