63
3.2 Предложения по совершенствованию гражданского
законодательства по обеспечению соблюдения принципа
добросовестности и справедливости
В части первой ГК РФ термин «добросовестность» упоминается
неоднократно, причем вкладываемая в него смысловая нагрузка в различных
нормах также различается.
Добросовестность в новой редакции ГК РФ, с одной стороны,
возводится в принцип, то есть позиционируется в качестве общего
требования к поведению (п. 3-4 ст. 1, п. 2 ст. 6, п. 1 ст. 10 ГК РФ), имеющего
универсальный характер. С другой стороны, добросовестность используется
во множестве норм ГК РФ в качестве критерия поведения лица,
установленного законом в данном конкретном правоотношении, то есть
специального, особого предписания (ст. 51, 53.1, 60.2, 145, 167, 220, 234, 302
ГК РФ и др.). Очевидная неоднозначность применения термина
«добросовестность» приводит к логичному выводу об отсутствии в
российской цивилистике общепризнанной концепции доброй совести,
необходимой для ее четкого понимания и применения.
Пытаясь преодолеть указанную неопределенность, современные
отечественные ученые–цивилисты, исследовавшие понятие
добросовестности, предлагают разграничивать его употребление в
объективном и субъективном смыслах. Добросовестность с субъективной
стороны выступает как внутренний механизм, как осознание субъектом
правомерности в осуществлении своих прав и исполнении обязанностей.
Когда в Гражданском кодексе имеется в виду такая субъективная
добросовестность, само слово «добросовестность» иногда даже не
упоминается, а используется формула: «лицо не знало и не должно было
знать» (например, п. 2 ст. 698, п. 1 ст. 901, ст. 903, п. 2 ст. 1019, п. 2 ст. 1022,
п. 3 ст. 1044 ГК РФ). Однако добросовестность в объективном смысле - еще
более сложное понятие, для которого крайне трудно сформулировать общее