22
сказочным сюжетам. В остальном же английская сказка обращается к основе
фольклорной сказки – к мифологии.
Сказка всегда связана с мифом, точнее сказка и есть упрощенный миф,
забывший о своих корнях. Казалось бы, литературная сказка, которая
происходит от народной сказки, должна еще дальше отходить от мифа.
Английская сказка, наоборот, возвращается к своим истокам, к мифам [33].
Английская сказка содержит как минимум два слоя – «детский» и
«взрослый». Если же вчитываться в текст глубже, можно обнаружить и иные
смыслы и толкования.
Английские сказочники обладали поразительным чувством слова,
благодаря чему их произведения стали неиссякаемыми источниками цитат.
Несчетное количество нонсенсов, идиоматических выражений,
фразеологизмов и парадоксов составляют саму основу сказки.
Язык оказывается ни просто строительным материалом сказки, ни
своего рода антуражем – но самой материей мира, вне которой невозможно
представить ни героев, ни события.
23
1.4. Волшебные сказки. Структурные и содержательные
особенности английской волшебной сказки
Волшебные сказки выделены в отдельную группу среди всех сказок
благодаря своему ярко выраженному характеру. Их называют волшебными,
так как волшебство является обязательным и основным условием для их
содержания. Собственно волшебные сказки обладают характерным сюжетом,
наличием повторяющихся мотивов и функций персонажей. В.Я. Пропп
отмечает, что сюжеты и мотивы волшебной сказки должны рассматриваться
как одно целое. Сюжеты всех волшебных сказок основаны на обряде
инициации (посвящения), который существовал еще в доклассовом обществе
и содержал ряд испытаний и задач для девушек и юношей перед их
вступлением во взрослую жизнь [47].
Стереотипность сюжетов волшебной сказки позволяет построить ее ход
в рамках теории о фреймах. Фрейм (от англ. frame – «каркас» или «рамка») –
это способ представления знаний в искусственном интеллекте,
представляющий собой схему действий в реальной ситуации. В первобытном
обществе можно выявить фрейм поведения, свойственный именно для того
времени. Этот фрейм был так называемым законом жизни и включал в себя
всю совокупность действий, отраженных в волшебной сказке. Фрейм состоит
из имени и отдельных единиц, называемых слотами. В данном фрейме с
именем «поведение» слотами будут называться ключевые действия
волшебной сказки.
Сюжет волшебной сказки строится с помощью одного или нескольких
ходов, которые, согласно терминологии В.Я. Проппа, состоят из следующих
элементов, являющихся слотами фрейма «поведение»:
- начальная ситуация;
- беда;
- недостача чего-либо;
- отлучка старшего поколения;
24
- запрет;
- нарушение запрета;
- похищение члена семьи;
- отправление героя;
- поиски;
- убиение врага;
- брак и воцарение героя.
Сказка может содержать несколько ходов, и тогда элементы
повторяются вновь, но не всегда в том же порядке или том же составе.
Некоторые элементы взаимозаменяемы, например, часто присутствует
только беда или только недостача чего-либо.
Любой волшебной сказке свойственны определенные мотивы, которые
строят композицию текста. В.Я. Пропп выделяет множество мотивов,
типичных для русской сказки. Данные мотивы могут выступать элементами,
или узлами, фрейма-сценария. Мы отметим лишь те мотивы, которые
встречаются и в русских, и в английских сказках и приведем примеры:
- увод, изгнание или похищение детей;
- встреча с дарителем;
- трудные задачи;
- проглатывание животным;
- получение волшебного средства и волшебного помощника;
- учитель и его наука;
- большой дом;
- накрытый стол в большом доме;
- запретный чулан;
- похищение невесты;
- чудесное рождение;
- отправка в путь;
- запах героя;
25
- переправа на волшебном помощнике;
- бой с врагом;
- прибытие в иное царство.
Из этих мотивов вытекают функции действующих лиц. Как отмечает
В.Я. Пропп, количество функций ограниченно, можно выделить только 31
функцию, которой соответствуют примеры:
1) Один из членов семьи отлучается из дома;
2) К герою обращаются с запретом;
3) Запрет нарушается;
4) Антагонист пытается произвести разведку;
5) Антагонисту даются сведения о его жертве;
6) Антагонист пытается обмануть свою жертву, чтобы овладеть ею
или ее имуществом;
7) Жертва поддается обману;
8) (а) Антагонист наносит одному из членов семьи вред или ущерб;
8) (б) Одному из членов семьи чего-либо не хватает;
9) Беда или недостача сообщается; к герою обращаются с просьбой;
10) Искатель соглашается или решается на противодействие;
11) Герой покидает дом;
12) Герой испытывается, чем подготавливается получение им
волшебного средства или помощника;
13) Герой реагирует на действия будущего дарителя;
14) В распоряжение героя попадает волшебное средство;
15) Герой переносится, доставляется или приводится к месту
нахождения предмета поисков;
16) Герой и антагонист вступают в непосредственную борьбу;
17) Героя метят;
18) Антагонист побеждается;
19) Начальная беда или недостача ликвидируется;
26
20) Герой возвращается;
21) Герой подвергается преследованию;
22) Герой спасается от преследования;
23) Герой неузнанным прибывает домой или в другую страну;
24) Ложный герой предъявляет необоснованные притязания;
25) Герою предлагается трудная задача;
26) Задача решается;
27) Героя узнают;
28) Ложный герой или антагонист изобличается;
29) Герою дается новый облик;
30) Враг наказывается;
31) Герой вступает в брак и воцаряется.
Эти функции представляют собой единую логичную систему, где одна
функция вытекает из другой и не исключает ни одной функции. Поэтому
некоторые функции могут располагаться попарно (запрет – его нарушение)
или в группе (вредительство + отсылка + отправка = завязка) [47].
Выше перечисленные функции выполняются типичными персонажами
волшебной сказки: герой или героиня, враг, антагонист, ложный герой,
даритель и волшебный помощник, все остальные персонажи являются
вспомогательными.
27
Выводы по I главе
Резюмируя сказанное, определяем понятие «гендер» как набор
социальных и культурных норм, которые общество предписывает выполнять
индивиду в зависимости от его биологического пола.
Категория «гендер» становится предметом исследований в мировой
лингвистике во второй половине прошлого столетия. В российской науке
фундаментальные исследования по данной тематике проводятся с середины
90-х годов 20 века, тогда категории «гендер» посвящаются научные труды,
широко изучаются ставшие доступными работы западных ученых,
формируется не только предмет исследования, но методы и принципы его
изучения.
Исследования происходят преимущественно в двух аспектах: природной
(биологической) обусловленности гендера и социально-культурной. На
указанных различиях в понимании сущности понятия «гендер»
сформировались и подходы к его изучению. В настоящее время гендерная
лингвистика развивается в трех основных направлениях:
психолингвистическом, лингвокультурологическом и коммуникативно-
дискурсивном. Имея в своем распоряжении достаточно проработанную
теоретическую базу и методологические основы, научное сообщество
приступило к изучению более узких вопросов, как то – применение
гендерного подхода к межкультурной коммуникации, выявление гендерных
стереотипов, анализ гендерных проявлений в различных сферах жизни:
культуре, литературе, социологии и пр. Изучение гендера не могло не
затронуть такой фольклорный и литературный жанр, как сказка.
Многие исследователи определяют сказку как художественное
произведение, авторство которой принадлежит народу или конкретному
писателю, и которая имеет все основания (эстетичность, экспрессивность,
28
историзм, прагматизм и т.д.) для того, чтобы можно было отнести ее к
достоянию национальной художественной литературы.
Волшебные сказки выделены в отдельную группу среди всех сказок
благодаря своему ярко выраженному характеру. Их называют волшебными,
так как волшебство является обязательным и основным условием для их
содержания.
Рассмотрев теоретические аспекты исследования сказки, мы выделили
ее главные характеристики (установка на вымысел, волшебство, рассказ).
Классификация сказок, принятая нами в работе, разработана с учетом
объекта и типа структуры повествования. Волшебные сказки образуют
отдельный вид сказочной прозы, имея четкий тип структуры, схемы
персонажей и их функций и общий компонент волшебства.
Итак, английская сказка представляет собой многоплановое явление,
обладающее единством стиля и обращающееся и к детям, и к взрослым.
29
Глава II. Семиотика гендера в текстах английских волшебных
сказок
2.1 Семиотика маскулинности в волшебных сказках
Анализ английских волшебных сказок показал, что героев мужского
пола гораздо больше, чем женского. Даже исходя из названий волшебных
сказок, видно, что маскулинность в них преобладает: “Jack and the Beanstalk”,
“Jack and his Golden Snuff-box”, “Jack the Giant-Killer”, “Nix Nought Nothing”,
The Master and his Pupil”, “Tom Tit Tom”, “Childe Rowland”, “Whittington and
his Cat”, “The History of Tom Thumb”, “The King of England and his Three
Sons”, “Lazy Jack”, “Mr. Fox”, “Tom Hickathrift”, “Johnny Gloke”, “King John
and the Abbot of Canterbury”, “The Wise Men of Gotham”.
В рамках данного исследования мы выбрали 4 сказки с «мужскими»
концептами и 4 сказки с «женскими». Перейдем к анализу сказок с
концептом «мужчина». Нами были выбраны такие сказки как: «Jack and the
Beanstalk», «Tom Tit Tot», «The History of Tom Thumb», «The King of England
and his Three Sons».
Говоря о мужских качествах сказочных героев, можно сказать
следующее.
Мужество мужчины подчеркивается его заслугами, описанием его
оружия. В языке довольно распространены наречия образа действия героя:
quickly, fast, immediately, hard, cunning – они воспроизводят ситуацию
действий мужчины. Так, можно привести примеры из анализируемых нами
сказок:
Jack quickly leaped to the ground and began hacking away at the beanstalk
with all his might. («Jack and the Beanstalk»).
Jack takes the sack and he jumps out of the chest. He runs very fast. («Jack
and the Beanstalk»).
30
Jack ran as fast as he could, and the ogre came rushing after, and would soon
have caught him only Jack had a start and dodged him a bit and knew where he
was going. («Jack and the Beanstalk»).
He flung the ball, and off he goes as quick as lightning, and comes to the
eldest brother's house. («The King of England and his Three Sons»).
Off he went as fast as the wind, which the wind behind could not catch the
wind before, until he came to the second oldest brother's house. («The King of
England and his Three Sons»).
They took and changed his apples for theirs, and off to London as fast as they
could, and left the poor fellow sleeping. («The King of England and his Three
Sons»).
But when he found out that they were not good, and thought that they were
more for poisoning him, he sent immediately for the headsman to behead his
youngest son, who was taken away there and then in a carriage. («The King of
England and his Three Sons»).
He was taken off immediately and made a prisoner of by her own guards.
(«The King of England and his Three Sons»).
Tom went immediately to procure a purse, which was made of a water-
bubble, and then returned to the treasury, where he received a silver three-penny-
piece to put into it. («The History of Tom Thumb»).
31
He’d hardly gone, when there was a knocking against the window. («Tom Tit
Tot»).
With hard persuasion poor Jack comes down, and the bear speaks to him and
bids him. («The King of England and his Three Sons»).
Tom never grew any larger than his father's thumb, which was only of
ordinary size; but as he got older he became very cunning and full of tricks. («The
History of Tom Thumb»).
В отличие от внешности женских героинь, образ мужчины представлен
довольно скромно. Наиболее частотные стереотипные эпитеты: a handsome
and charming prince, the knight in shining armor.
Основной акцент сделан не на внешних чертах (лице, глазах, волосах), а
на амуниции и одежде героя. Внешность принца в сказках в отличие от
принцессы не представлена разнообразием описательных конструкций.
Приведем примеры из анализируемых нами сказок:
Accordingly, in a short time after, the ploughman's wife had a son, who,
wonderful to relate! Was not a bit bigger than his father's thumb. («The History of
Tom Thumb»).
An oak-leaf hat he had for his crown; His shirt of web by spiders spun; With
jacket wove of thistle's down; His trowsers were of feathers done. His stockings, of
apple-rind, they tie with eyelash from his mother's eye: His shoes were made of
mouse's skin, Tann'd with the downy hair within. («The History of Tom Thumb»).
After that out came a fresh horse for the young prince, and the old man gave
him a ball of yarn, and he flung it between the horse's two ears. («The King of
England and his Three Sons»).