3
ВВЕДЕНИЕ
Миграция издавна была одной из основных факторов развития истории че-
ловечества. Люди всегда перемещаются – добровольно или принудительно. В
древнем мире миграция обуславливалась преимущественно военными похо-
дами, освоением новых земель, изменением климата, нехваткой ресурсов. Бур-
ные или мирные, миграции всегда подобны стихийным бедствиям. В процессе
некоторых миграций представители определенного этноса постепенно переселя-
ются с одного ареала к другому. Во время исторического анализа древних миг-
раций определяющим является показатель того, насколько иммигранты изме-
нили культуру на территории, куда прибыли, а не то, какое количество людей
осталась на своей природной территории. В истории известны крупные миг-
рации с Востока на Запад, в результате которых народы Кавказа повлияли на ку-
льтуру и биологическую наследственность западных наций; миграции так
называемых варваров, завоевавших Римскую империю и начали новые царства
и новые культуры.
Поток мигрантов, который ворвался в государство, нарушая их границы и
законы, не может не напоминать различные историко-философские работы о па-
дении империй и судьбы цивилизаций. На фоне народов, которые стараются
избегать репрессий, спасают собственные территории от экономических убыт-
ков, всегда есть те, кто требует признать права всех беженцев на поселение
именно там, где они хотят, без учета мнения принимающого сообщества, согла-
сия граждан и суверенитета государств. С одной стороны, исторический фата-
лизм, с другой – стремление отвлечься от действительности, что совместно при-
водит к пренебрежению политическими интересами.
Люди постоянно переезжают в сегодняшнем глобализованном мире. Миг-
рация разрушает традиционные границы между культурами, этническими
группами и языками, и развивает разнообразие, культурные и экономические бо-
гатства. Миграция также воспринимается многими как вызов или даже как
угроза. Это вызов механизмам защиты прав людей, которые борятся за полное