результата в силу внешней целесообразности, а внутреннее требование
поступать в данной ситуации именно так, а не иначе.
Моральные нормы, будучи тесно связанными, с обычаями, традициями,
правом и другими типами регуляции действий человека, существенно
отличаются от них, прежде всего тем, что воспроизводятся повседневно,
находят выражение в процессе взаимного общения в семье, рабочей группе,
трудовом коллективе, а также в убеждениях и побуждениях личности,
интеллекте, чувствах и воле человека. Они фиксируются в разного рода
заповедях и других формах представлений о том, как следует поступать,
в способности человека оценивать свои дела по совести, долгу и чести.
Моральную позицию человек должен осознать сам и принять
ее как ориентир для своих поступков. Она может отличаться как благородством
и стремлением к социальной справедливости, так и ущербностью,
нравственным уродством, которые разрушают нормальные отношения между
людьми, ведут в итоге к психологической несовместимости.
Важен также нравственный идеал – представления человека о том, что
подлежит одобрению или осуждению. У каждого своего идеала, но имеют
значение и сила примера, моральные образцы, достойные подражания,
духовный приоритет тех, кто способен наиболее адекватно выразить суть
и направленность нравственного требования в том или ином конкретном
случае. Нравственными ориентирами могут быть, к примеру, стремление
действовать организованно и настойчиво, добиваться уважения со стороны
других людей, поступать в духе коллективизма; трудолюбие
и профессиональная честность, сопровождаемые увлеченностью делом
и самоотдачей в работе; скромность и ответственное исполнение обязанностей,
критическое отношение к своим достижениям и недостаткам; великодушие,
участливость и деликатность в общении, сопряженные с терпимостью
к слабостям других людей, оказанием помощи нуждающимся в ней, умением
щадить самолюбие партнеров, проявлять вежливость, корректность и такт.