СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………6
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ
ИССЛЕДОВАНИЯ ПРОБЛЕМЫ ВОЗРАСТНЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ
ПЕРЕЖИВАНИЯ ОДИНОЧЕСТВА……………………………………………12
1.1. Подходы к определению сущности феномена одиночества…………….12
1.2. Личностные предпосылки возникновения одиночества…………………21
1.3. Особенности переживания одиночества на различных этапах
онтогенеза……………………………………………………………………….31
Выводы по первой главе………………………………………………………..36
ГЛАВА 2. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ВОЗРАСТНЫХ
ОСОБЕННОСТЕЙ ПЕРЕЖИВАНИЯ ОДИНОЧЕСТВА ……………………39
2.1. База и методы исследования……………………………………………….39
2.2. Анализ полученных данных………………………………………………..44
2.3. Рекомендации по преодолению проблемы одиночества и депрессивных
состояний…………………………………………………………………………54
Выводы по второй главе……………………………………………………….57
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….60
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………………… 63
ПРИЛОЖЕНИЯ…………………………………………………………………68
6
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Понятие «одиночество» во все
времена считалось емким культурным символом, причем как символом
положения человека в эпохи общественного, морального и метафизического
кризиса, так и специфического положения человека в мире вообще.
Сложность современного общества, постулирующего информацию
как существенный капитал, заключается в том, что наряду с этим
экзистенциальное одиночество становится в один ряд с важными
социальными проблемами и зачастую служит причиной серьезных кризисов.
Проблема одиночества находила и находит специфическое отражение
в конструктах обыденного сознания, в исследованиях социальных и
гуманитарных наук, получает художественное осмысление в произведениях
искусства. Сам факт неослабного внимания к феномену одиночества, во-
первых, характеризует его как константу мироощущения человека, а во-
вторых, позволяет предположить, что феномен одиночества выражает
специфику человеческого существования и составляет важнейшую
характеристику человеческого бытия.
В предыдущих культурах индивид был вовлечен в систему
социальных связей, что с одной стороны мешало проявлениям
индивидуальности, однако, с другой стороны позволяло ощущать
собственную принадлежность группе, избавляло от чувства отчуждения и
изоляции. Доказан факт того, что развитие цивилизации наделяет человека
свободой передвижения и в то же время, разрушает связи в системе «человек
— общество». Это приводит к появлению новой культуры отношений и
собственно отчуждения: трансформация семьи и брачных отношений,
аномия, общая индифферентность и равнодушие, стремление политических
режимов к тотальным формам контроля над всеми сферами социальной
жизни и индивидуальной активности.
7
Следует также отметить, что распространение негативных проявлений
одиночества приводит к потере человеком идентичности, размыванию его
ценностной мотивации, препятствует личностному и культурному развитию.
Психологический аспект изучения проблемы переживания
одиночества предполагает методологическую целостность, поскольку
исследователь обращается к разнообразному научному опыту (философия,
социология, психология, история, искусствоведение). Рассмотрение чувства
одиночества в таком направлении представляется перспективным в
исследованиях психологической природы человека. Несмотря на большое
количество проведенных исследований, и полученных результатов по
проблеме одиночества в разных науках, сам феномен одиночества и способ
переживания одиночества человеком остается до сих пор в социокультурном
измерении малоизученным.
Концептуальные положения изучения одиночества зарождаются в
начале ХХ века, хотя в античной философии осуществлялись попытки
освещения природы данного феномена. Платон и Аристотель считали
одиночество негативным явлением и предлагали способы его преодоления
через наслаждение и удовольствие, дружбу и любовь. В работах мыслителей
Нового времени (Б. Паскаля, Г. Торо, Ф. Ницше) рассматривается
противоречивость одиночества и выделяется его творческий аспект.
Большое внимание проблеме одиночества уделяется в философии
экзистенциализма. Ее сторонники Н. Бердяев, М. Бубер, А. Камю, Ж.-П.
Сартр считают, что переживание одиночества является неотъемлемым
элементом человеческого существования. Представители
феноменологической мысли П. Бергер, Э. Гуссерль, Т. Лукман, У. Садлер и
А. Шюц обращают внимание на определение содержательной стороны
одиночества, рассматривая его как переживание.
Одиночество как психологический феномен предстает в трудах Дж.
Зилберга, Г. Салливана, В. Франкла, З. Фрейда, Э. Фромма, Ф. Фром-
Рейхман. В психологических учениях раскрываются вопросы переживания
8
одиночества как внутреннего специфического чувства и ощущения
определенной утраты внутреннего мира личностью, вопросы длительности
протекания одиночества и причины его возникновения. Через утверждение
присущей личности потребности в общении, они настаивают на том, что
переживание одиночества – патология, приводящая к деградации личности.
В современной науке достаточно полно разработана проблема причин
одиночества. Э. Фромм, например, выдвигает и доказывает идею о том, что
неудовлетворенность высших потребностей (потребность в уважении, в
признании и самореализации) становится причиной переживания
одиночества. Другие ученые находят причину одиночества в ускорении
темпов жизни, в наличии условий, когда человек остается в одиночестве в
толпе (Д. Рисмен, Э. Тоффлер); в потере ценностей и смысла жизни (В.
Франкл). Нередко причиной переживания одиночества называется
трансформация коммуникаций в современном мире. Наш мир все более
становится деловым, утилитарно-функциональным и теряет теплоту,
искренность между людьми. Изменения в социальной, экономической,
политической и духовной жизни вносят коррективы в жизнь каждого
человека в отдельности и общества в целом. Меняется уровень жизни,
возраст человека, характер его деятельности, социальное окружение,
культурная среда – все это может способствовать возникновению
одиночества.
В нашей стране проблема переживания одиночества стала предметом
научного исследования сравнительно недавно. Первые пробы анализа
проблемы одиночества появляются в начале 80-х годов прошлого столетия.
Связаны эти работы были с освоением космоса, научно-техническим
прогрессом, экстремальными условиями деятельности. В работах таких
ученых как И. Волков, В. Лебедев, Л. Гримак, Ю. Швалб впервые
обозначаются указанные проблемы. В основном, в этих исследованиях
одиночество трактуется как состояние, которое ставит под угрозу здоровье
9
человека, приводит к различным психозам и депрессиям и связано с
вынужденной изоляцией человека.
Исследуя проблемы самосознания и общения между людьми, А.
Леонтьев, Н. Покровский, М. Каган рассматривают одиночество как
сложный феномен, выделяя его объективные и субъективные стороны.
Объективная сторона одиночества — это реальные общественные
отношения, принимающие в определенных условиях деформированный
характер. Субъективная — проявляется в психологическом состоянии
личности, осознающей враждебное начало в общественных связях.
Историко-культурные и ментальные характеристики одиночества
находят свое отражение в трудах Т. Акиндиновой, В. Диановой, Д.
Дорофеева, И. Евлампиева, А. Журавлева, С. Иконниковой, Е. Соколова, Ю.
Солонина, М. Уварова, Е. Юровской.
Следует отметить, что и в XXI веке интерес к проблеме одиночества и
его переживания людьми не пропадает. Исследователи продолжают изучать
феномен одиночества с позиции философии, морали, психологии и других
позиций.
Однако, среди всех исследований феномена одиночества, явление
переживания этого чувства в зависимости от возраста человека
исследовалось и освещалось недостаточно. В основном, данные
исследования проводились в философской и социологической традиции, а
именно психологические механизмы и основы формирования одиночества
человека в онтогенезе изучались недостаточно.
Очевидная актуальность этих проблем, их социальная значимость
обусловили выбранную нами тему исследования возрастных особенностей
переживания одиночества.
Объектом исследования выступают психологические факторы
переживания одиночества.
Предметом исследования — возрастные особенности переживания
одиночества.
10
Целью нашего исследования является определение психологических
детерминант, механизмов и специфики переживания явления одиночества у
людей различного возраста.
Гипотеза исследования. Нами предполагается, что в зависимости от
возраста чувство одиночества, испытываемое людьми, трансформируется: у
людей пожилого возраста чувство одиночества выше, чем у людей в возрасте
35-45 лет.
Исходя из цели, объекта, предмета и для доказательства выдвинутой
гипотезы мы ставим следующие задачи исследования:
1) Проанализировать подходы к определению сущности феномена
одиночества;
2) Изучить личностные предпосылки возникновения одиночества;
3) Исследовать особенности переживания одиночества на
различных этапах онтогенеза;
4) Провести эмпирическое исследование возрастных особенностей
переживания одиночества;
5) Разработать рекомендации по преодолению проблемы
одиночества и депрессивных состояний.
Методологической основой исследования являются принципы и
концепции отечественной и зарубежной психологии: принцип детерминизма
(А. Леонтьев, С. Рубинштейн), личность как субъект жизнедеятельности (К.
Абульханова-Славская), принцип системности (Б. Ананьев), концептуальные
положения одиночества личности (Ю. Швабл), положения концепции
идентичности личности (Э. Эриксон), представления о личности как системе
жизненных дилемм. Теоретической базой исследования являются
отечественные и зарубежные философские теории и психологические
концепции, в которых освещается проблема одиночества.
База и методы исследования. Практическое исследование было
проведено в 2018году. Для проведения эмпирического исследования нами
11
были отобраны 60 испытуемых, 30 из которых находятся в возрасте 35-45 лет
(группа 2), 30 имеют пожилой возраст от 60 лет (группа 1).
В исследовании использовались следующие методики:
1. Методика субъективного ощущения одиночества (Д. Рассел и М.
Фергюссон).
2. Тест психологического здоровья от лаборатории azps.ru.
3. Личностная шкала проявления тревоги (Дж.Тейлор, адаптация
Т.А.Немчинова).
Практическая одиночества значимость работы считать состоит мужчин в возможностях
использования таким полученных результатов исследования в постижения практической проблеме
деятельности психологов силы и специалистов близких самым профессий качества при решении
задач меньше индивидуального и семейного консультирования, женщин оказания физически
психологической помощи одиночество; в диагностических целях - для ляется выявления социальность причин
переживания ролевое одиночества и способов его преодоления, в идет разработках более
тренинговых программ подавленное.
Структура выпускной квалификационной работы: введение, две
главы, объединяющие шесть параграфов, заключение, список используемой
литературы и приложения.
12
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ
ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРОБЛЕМЫ
ВОЗРАСТНЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ ПЕРЕЖИВАНИЯ
ОДИНОЧЕСТВА
1.1. Подходы к определению сущности феномена одиночества
Первыми кто стал разрабатывать проблему одиночества, были
психоаналитики школы З. Фрейда. Одиночество, по их мнению, появляется
из за таких черт личности, как нарциссизм, мания величия и агрессивность.
Так же одиночество объясняется ранними влияниями на личностное развитие
ребенка. Фрейд говорил, что при неврозе люди уединяются и отрекаются от
мирской жизни, а невроз следует за одиночеством.
Фрейд ввел в науку понятие идентификации и обособления. Динамика
личности ребенка это последовательная смена этих двух механизмов.
Идентификация - это неосознанный процесс отождествления себя с другим
человеком, она помогает освободиться от тревоги и внутренних конфликтов.
Смысл идентификации в расширении круга переживаний и обобщении
внутреннего опыта. Обособление - противоположно идентификации, оно
связано с осознанием и отстаиванием своей сущности. Отчуждение от
действительности по мнению Фрейда может выражаться в потере чувства
реальности происходящего или утрате собственной индивидуальности.
Процессы идентификации и отчуждения действуют постоянно, они
органически вплетены в жизнь человека. Механизм «идентификации -
отчуждение» является ведущим в ходе социализации человека. Длительная
идентификация или отчуждение отрицательно сказываются на человеке, он
утрачивает чувство собственного «Я».
Если механизм идентификации чрезмерен, то у человека появляется
потребность психического слияния с кем-то другим. А если чрезмерен
13
механизм отчуждения – человек обосабливается от других, защищает
собственное «Я»
1
.
Одиночество это внутреннее психическое состояние, а не внешнее
проявление. Состояние одиночества наступает всегда при нарушении
динамического равновесия процессов идентификации и обособления.
Одиночество может играть позитивную роль в жизни человека, если им
выработана психологическая устойчивость. Психологическая устойчивость -
это осознанное сохранение равновесия между идентификацией и
отчуждением. Важным является наличие чувства сохранности собственного
«Я» и способность почувствовать угрозу его потери.
К. Хорни описала проявления одиночества, характеризуя типы
невротичных личностей – уступчивый, отстраненный, агрессивный. Многие
авторы, такие как Д. Зилбург, Г. Салливан, Ф. Фромм-Рейхман, Бартон,
Рубенс такжеконцентрируют внимание на внутриличностных предпосылках
одиночества, при этом они не рассматривают ситуативные факторы.
Зилбург опубликовал первый психологический анализ одиночества.
Он провел грань между уединенностью и одиночеством. Уединенность –
нормальное состояние, временное умонастроение. Одиночество – постоянное
непреодолимое ощущение, сопровождается чувством собственной
всесильности и эгоцентризма, в основе которого лежат: ранний нарциссизм,
мания величия, враждебность со стороны окружающих
2
.
Салливан проследил возрастную динамику потребности человека в
близости. В раннем детстве ребенку необходим контакт со взрослым, затем
со сверстниками. Подростку необходим контакт с другом одного пола,
неспособность подростка к удовлетворению интимности может привести к
глубокому одиночеству в дальнейшем. По Салливану, одиночество связано с
1
Корчагина С. Г. Психология одиночества : учебное пособие / С.Г. Корчагина. – М. : Московский психолого-
социальный институт, 2016. – 228 с
2
Корчагина С.Г. Генезис виды и проявления одиночества / С.Г. Корчагина. – М. : Московский психолого-
социальный институт, 2015. – 196 с.
14
проблемами во взаимоотношениях, которые формируются на этапах
личностного развития
3
.
Нельзя не вспомнить о статье Фриды Фромм – Рейхман
«Одиночество», где дана одна из первых концептуализаций
одиночества. Она отмечает что при исследовании испытывала большие
терминологические затруднения, она отметила: «одиночество – одно из
наименее удовлетворительно разработанных психических явлений, даже не
упомянутое в большинстве учебников по психиатрии». Фрида считает
одиночество экстремальным состоянием и полагает, что оно носит
разрушительный характер и ведет к психотическим состояниям.
Ярким представителем гуманистического психоанализа является Эрих
Фромм. Он говорит что сама природа человека не принимает одиночество,
т.к он испытывает потребность в общении, привязанности, связях с людьми,
самоутверждении… Фромм пришел к выводу, что любой невроз это
следствие отчуждения. Он выделил шесть форм отчуждения: от других
людей, от своего труда, от потребностей, от государства, от природы, от
самого себя. Чувство одиночества фрагментирует личность, приводит к
агрессивности, насилию, анархии
4
.
Рассмотрим основные подходы к определению одиночества.
1) Социологический подход.
Авторами социологического подхода являются Дэвид Рисмен, Карл
Боумен и Р. Слейтер. Одну из самых популярных концепций одиночества
разработал Д. Рисмен с соваторами, ее можно изучить по известной
монографии «Одинокая толпа». Рисмен и Слейтер называют одиночество
продуктом действия социальных сил. Рисмен и Слейтер анализировали
социальное поведение американцев, ими было выведено три вида
социального характера: традиционно ориентированный, извне
ориентированный и изнутри ориентированный. Одинокая толпа образуется
3
Старовойтов В.В. Салливан Гарри Стэк / В.В. Старовойтов //Журнал практической психологии и
психоанализа. – 2016. – №1
4
Фромм Э. Душа человека. Революция надежды / Э. Фромм. – М.: АСТ, 2014. – 168 с