10
воспитательный процесс соответствовал требованиям времени, точнее по
возможности опережал его.
К сожалению, современная молодежь в период взросления не достигает
необходимой социальной зрелости: у нее нет стойких интересов и
склонностей, многие молодые люди не могут определить ту
профессиональную сферу, которая им наиболее подходит по их личностным
особенностям трудиться, они еще не определили для себя, пойдут ли они
работать или продолжат образование в каком-то профессиональном учебном
заведении. А самое главное: у них нет еще собственных убеждений и
взглядов на окружающую жизнь, на социальные явления [19, с.204].
Происходит все это тогда, когда отсутствует культурная деятельность в
молодежной среде.
Проблему приобщения молодежи к культурным ценностям и
традициям отечественной культуры В.М. Чижиков видит через создание
социо-культурной среды, в которой возможно «соединение научения ума,
воспитание души и возрастания духа» [27, с.90].
В принятии субъектом воспитания социо–культурных ценностей автор
представляет один из путей выхода из духовного кризиса, поразившего
современное общество и способ развития творческого потенциала личности.
Е.А. Ильин, анализируя состояние и развитие ценностных ориентаций,
молодежи определил две современные тенденции. Так в соответствии с
первой тенденцией часть молодых людей стремится к духовно-ценностным
идеалам. Вторая тенденция соответствует бездуховной части молодежи,
которая склонна к асоциальному поведению. Чтобы противодействовать
отрицательным социальным процессам таким, как наркомания, алкоголизм,
криминагенность молодежной среды, необходимо особое внимание уделять
развитию государственной культурной политики [20, с.35].
Каждое общество имеет свою уникальную культуру, которая включает
в себя набор представлений о качествах, присущих человеку. Эти качества
воспитываются в человеке с раннего детства.