68
Продол.Табл.9
6
Жизнь как авантюра
45
39
р≤0,01
17
18
р>0,05
7
Жизнь как долг
25
19
р≤0,01
25
19
р≤0,01
8
Жизнь как любовь
19
24
р≤0,01
44
45
р>0,05
9
Жизнь как странничество
26
25
р>0,05
23
22
р>0,05
10
Жизнь как хранение
21
22
р>0,05
24
23
р>0,05
11
Жизнь как вера
24
24
р>0,05
26
25
р>0,05
12
Жизнь как жертвенность
21
21
р>0,05
47
32
р≤0,01
Наглядно данные приведены в гистограмме на рисунке 12.
Рис. 12. Результаты выявления ведущих модусов жизни у
испытуемых (в баллах)
21
32
19
40
25
39
19
24
25
22
24
21
19
33
18
19
25
18
19
45
22
23
25
32
0 10 20 30 40 50
Жизнь как процесс постоянных утрат (Я
– теряющий)
Жизнь как процесс постоянного
приобретения (Я – обретающий)
Жизнь как испытание (Я – проходящий
испытания)
Жизнь как геройство (Я – совершающий
героические поступки)
Жизнь как трикстерство (Я – живущий
вопреки норме)
Жизнь как авантюра (Я – рискующий)
Жизнь как долг (Я – обязанный)
Жизнь как любовь (Я – любящий)
Жизнь как странничество (Я – ищущий)
Жизнь как хранение (Я – хранитель)
Жизнь как вера (Я – адепт)
Жизнь как жертвенность (Я –
приносящий жертву)
Женщины Мужчины
69
Как видно из таблицы 9 и рисунка 12, у мужчин под воздействием
участия в экспериментальной программе удалось добиться снижения установок
на жизнь как на авантюру или долг (при р≤0,01), развить отношение к жизни
как к любви и приобретению (при р≤0,01).
В женской выборке под воздействием участия в экспериментальной
программе была уменьшена выраженность отношения к жизни как к череде
постоянных утрат, испытаний, долговых обязательств, жертв (при р≤0,01). При
этом удалось стимулировать у женщин отношение к жизни как к процессу
постоянного приобретения (при р≤0,01).
По итогам повторной диагностики мы можем обратить внимание на
снижение, как в мужской, так и в женской выборке неконструктивных
установок, свойственных гендерной группе. Так, в мужской выборке снизилось
стремление к авантюрности, испытанию, в женской – к жертвенности,
долженствованию, ощущению постоянных утрат.
Таблица 10
Результаты диагностики ведущей группы ценностей у испытуемых
№
п./
п.
Параметр
Среднее
значени
е в
группе
мужчин
до
програм
мы
Среднее
значени
е в
группе
мужчин
после
програм
мы
Досто-
вернос
ть
различ
ий
Среднее
значени
е в
группе
женщин
до
програм
мы
Среднее
значени
е в
группе
женщин
после
програм
мы
Досто-
вернос
ть
различ
ий
1
Ценности
как
отношение
к
жизненны
м
проявлени
ям
10
10
р>0,05
11
12
р>0,05
2
Ценности
как
личностны
е качества
7
12
р≤0,01
15
16
р>0,05
3
Ценности
как
материаль
ные блага
16
10
р≤0,01
7
8
р>0,05
70
Продолж.Табл.10
4
Ценности как
процессы
деятельности
8
10
р>0,05
9
10
р>0,05
5
Ценности как
интересы к
чему-либо
15
16
р>0,05
6
12
р≤0,01
Наглядно данные приведены в гистограмме на рисунке 13.
Как видно из таблицы 10 и рисунка 13, участие в экспериментальной
программе обеспечило в мужской выборке развитие ценностей как личностных
качеств и снижение ценностей как материальных благ (р≤0,01). У женщин же
было достигнуто развитие ценностей как интересов к чему-либо (р≤0,01).
Рис. 13. Результаты диагностики ведущей группы ценностей у
испытуемых (в баллах)
В связи с этим мы можем отметить, что проведение коррекционно-
развивающей работы обеспечило испытуемым, как в мужской, так и в женской
выборке гармонизацию ценностных ориентаций, позволило воспринять в
качестве ценностей не только материальные блага, но и личностные качества, и
интересы к чему-либо.
10
12
10 10
16
12
16
8
10
12
0
2
4
6
8
10
12
14
16
18
Ценности как
отношение к
жизненным
проявлениям
Ценности как
личностные
качества
Ценности как
материальные
блага
Ценности как
процессы
деятельности
Ценности как
интересы к
чему-либо
Мужчины Женщины
71
Таблица 11
Результаты диагностики выраженности базовых убеждений у
испытуемых
№
п./
п.
Параметр
Среднее
значени
е в
группе
мужчин
до
програм
мы
Среднее
значени
е в
группе
мужчин
после
програм
мы
Досто-
вернос
ть
разли
чий
Среднее
значени
е в
группе
женщин
до
програм
мы
Среднее
значени
е в
группе
женщин
после
програм
мы
Досто-
вернос
ть
разли
чий
1
Общее
отношение
к
благосклон
ности
окружаю
щего мира
4
6
р≤0,05
4
6
р≤0,05
2
Общее
отношение
к
осмысленно
сти мира
5
7
р≤0,05
2
5
р≤0,01
3
Убеждение
относительн
о ценности
6
7
р>0,05
3
7
р≤0,01
Наглядно данные приведены в гистограмме на рисунке 14.
Рис. 14. Результаты диагностики выраженности базовых убеждений
у испытуемых (в баллах)
6
7 7
6
5
7
0
1
2
3
4
5
6
7
8
Общее отношение к
благосклонности
окружающего мира
Общее отношение к
осмысленности мира
убеждение относительно
собственной ценности
Мужчины Женщины
72
Из таблицы 11 и рисунка 14, мы видим, что базовые убеждение как в
выборке мужчин, так и в выборке женщин возросли в ходе участия в
экспериментальной программе. Так, и у мужчин, и у женщин, возросло общее
отношение к благосклонности окружающего мира (р≤0,05).
Общее отношение к осмысленности мира при р≤0,05 возросло в мужской
выборке, при р≤0,01 – в женской выборке. Убеждение относительно
собственной ценности при р≤0,01 возросло в женской выборке, в мужской
изначально было достаточно высоким.
Таблица 12
Результаты диагностики индекса нравственности испытуемых
№
п./
п.
Параметр
Среднее
значени
е в
группе
мужчин
до
програм
мы
Среднее
значени
е в
группе
мужчин
после
програм
мы
Досто-
вернос
ть
различ
ий
Среднее
значени
е в
группе
женщин
до
програм
мы
Среднее
значени
е в
группе
женщин
после
програм
мы
Досто-
вернос
ть
различ
ий
1
Индекс
нравственн
ости
12
15
р≤0,01
11
15
р≤0,01
Наглядно данные приведены в гистограмме на рисунке 15.
Рис. 15. Результаты диагностики индекса нравственности
испытуемых
15 15
0
2
4
6
8
10
12
14
16
Индекс нравственности
Мужчины Женщины
73
Как видно из данных, приведенных в таблице 12 и рисунке 15, под
воздействием участия в экспериментальной программе как в выборке мужчин,
так и в выборке женщин, удалось достичь уверенного роста индекса
эмпатийности (при р≤0,01).
Таблица 13
Результаты диагностики ведущих ценностей испытуемых
№
п./
п.
Параметр
Среднее
значени
е в
группе
мужчин
до
програм
мы
Среднее
значени
е в
группе
мужчин
после
програм
мы
Досто-
вернос
ть
различ
ий
Среднее
значени
е в
группе
женщин
до
програм
мы
Среднее
значени
е в
группе
женщин
после
програм
мы
Досто-
вернос
ть
различ
ий
1
Власть
9
4
р≤0,01
8
5
р≤0,01
2
Достижен
ия
2
2
р>0,05
8
5
р≤0,01
3
Гедонизм
7
4
р≤0,01
7
4
р≤0,01
4
Стимуляци
я
4
3
р>0,05
7
6
р≤0,01
5
Самостоят
ель-ность
1
1
р>0,05
2
4
р>0,05
6
Универсал
изм
3
4
р>0,05
5
5
р>0,05
7
Доброта
5
6
р>0,05
1
4
р≤0,01
8
Традиции
5
5
р>0,05
6
3
р≤0,01
9
Конформн
ость
6
5
р>0,05
3
1
р≤0,05
10
Безопасно
сть
8
6
р>0,05
4
2
р≤0,05
Наглядно данные приведены в гистограмме на рисунке 16.
Данные, представленные в таблице 13 и рисунке 16, позволяют отметить,
что в рамках контрольного исследования мы установили изменение в структуре
ведущих ценностей у испытуемых. Так, для мужчин стремление к власти и
гедонизм утратили свое ведущее значение (при р≤0,01). Женщины, в свою
очередь, больше стали ценить доброту (при р≤0,01) и меньше стремиться к
комформности (при р≤0,05).
Ведущими ценностями при повторной диагностике в мужской группе
стали такие ценности как доброта, безопасность, традиции.
Ведущими ценностями при повторной диагностике в женской группе
стали такие ценности как стимуляция, достижения, универсализм.
74
Рис. 16. Результаты диагностики ведущих ценностей испытуемых
(в баллах)
Участие испытуемых в коррекционно-развивающей работе,
реализованной в рамках формирующего этапа исследования, обеспечило
развитие их ценностно-смысловой сферы. Участники эксперимента смогли по-
новому взглянуть на свой список приоритетов, обратить внимание на новые
возможности и новые горизонты.
9
2
7
4
1
3
5
5
6
8
8
8
7
7
2
5
1
6
3
4
0 2 4 6 8 10
Власть
Достижения
Гедонизм
Стимуляция
Самостоятельность
Универсализм
Доброта
Традиции
Конформность
Безопасность
Женщины Мужчины
75
Таблица 14
Результаты диагностики ведущих жизненных ценностей
испытуемых
№
п./
п.
Параметр
Средне
е
значени
е в
группе
мужчин
до
програ
ммы
Средне
е
значени
е в
группе
мужчин
после
програ
ммы
Досто-
верно
сть
разли
чий
Средне
е
значени
е в
группе
женщи
н до
програ
ммы
Средне
е
значени
е в
группе
женщи
н после
програ
ммы
Досто-
верно
сть
разли
чий
1
Развитие
себя
5
9
р≤0,01
9
11
р≤0,05
2
Духовное
удовлетворе
ние
5
6
р>0,05
4
5
р>0,05
3
Креативност
ь
6
6
р>0,05
5
5
р>0,05
4
Активные
социальные
контакты
5
8
р≤0,01
10
12
р≤0,05
5
Собственный
престиж
9
8
р>0,05
4
5
р>0,05
6
Высокое
материально
е положение
9
8
р>0,05
4
5
р>0,05
7
Достижения
10
8
р≤0,05
5
6
р>0,05
8
Сохранение
собственной
индивидуаль
ности
4
7
р≤0,01
5
9
р≤0,01
Наглядно данные приведены в гистограмме на рисунке 17.
Как видно из таблицы 14 и рисунка 17, в ходе участия в формирующей
части экспериментальной работы, ведущие жизненные ценности у испытуемых
претерпели изменения.
Так, мужчины стали больше ценить развитие себя, активные социальные
контакты и сохранение индивидуальности (при р≤0,01).
Женщины также стали более ориентированы на развитие себя и
сохранение своей индивидуальности, расширение социальных контактов (при
р≤0,05).
76
Рис. 17. Результаты диагностики ведущих жизненных ценностей
испытуемых
Итак, участие испытуемых мужчин и женщин в экспериментальной
программе по развитию ценностных ориентаций и жизненного стиля личности
позволило трансформировать их жизненные ценности и убеждения.
Выводы по главе 3
Участие испытуемых мужчин и женщин в экспериментальной программе
по развитию ценностных ориентаций и жизненного стиля личности позволило
трансформировать их жизненные ценности и убеждения:
- у мужчин удалось добиться снижения установок на жизнь как на
авантюру или долг, развить отношение к жизни как к любви и приобретению; в
женской выборке была уменьшена выраженность отношения к жизни как к
9
6
6
8
8
8
8
7
11
5
5
12
5
5
6
9
0 2 4 6 8 10 12 14
Развитие себя
Духовное удовлетворение
Креативность
Активные социальные контакты
Собственный престиж
Высокое материальное положение
Достижения
Сохранение собственной
индивидуальности
Женщины Мужчины
77
череде постоянных утрат, испытаний, долговых обязательств, жертв;
стимулировать отношение к жизни как к процессу постоянного приобретения;
- в мужской выборке было обеспечено развитие ценностей как
личностных качеств и снижение ценностей как материальных благ; у женщин
же было достигнуто развитие ценностей как интересов к чему-либо;
- и у мужчин, и у женщин, возросло общее отношение к благосклонности
окружающего мира и общее отношение к осмысленности мира; у женщин
также возросло убеждение относительно собственной ценности;
- как в выборке мужчин, так и в выборке женщин, удалось достичь
уверенного роста индекса эмпатийности;
- для мужчин стремление к власти и гедонизм утратили свое ведущее
значение, а женщины, в свою очередь, больше стали ценить доброту и меньше
стремиться к комформности;
- как мужчины, так и женщины стали больше ценить развитие себя,
активные социальные контакты и сохранение индивидуальности.
Таким образом, качественный и количественный анализ эмпирических
данных позволил доказать выдвинутую гипотезу исследования о том, что если в
системе проводить мероприятия по развитию ценностных ориентацией и
жизненного стиля личности, то у участников будут скорректированы
ценностные установки и установки на жизнь, повысится эмпатийность,
индивидуальный стиль жизни станет более гармоничным.