7
Оглавление
Введение .................................................................................................................. 8
Глава 1. Теоретическое основание исследования этнолингвистического
аспекта английских сказок .................................................................................. 12
1.1 Понятия и функции сказки ............................................................................ 12
1.2 Основные направления в формировании иноязычной компетенции
младших школьников .......................................................................................... 16
1.3 Возможности этнолингвистического аспекта в обучении иностранному
языку ...................................................................................................................... 23
1.4 Содержание и особенности английского фольклора, применяемые в
обучении младших школьников ......................................................................... 30
Глава 2. Методика использования фольклора на уроках английского
языка в начальной школе ................................................................................... 37
2.1 Моделирование обучающего процесса посредством
английской сказки .............................................................................................. 37
2.2. Технология обучения и система упражнений при формировании
коммуникативных компетенций у младших школьников посредством
фольклора ............................................................................................................. 44
2.3 Эффективность формирования коммуникативной компетенции учащихся
начальной школы при помощи фольклора ....................................................... 50
Глава 3. Разработка внеклассного мероприятия .............................................. 54
3.1. Драматизация во время внеклассных занятий .......................................... 54
3.2. Разработка сценария английской волшебной сказки для внеклассного
мероприятия ......................................................................................................... 57
Заключение .......................................................................................................... 63
Список использованных источников ................................................................ 66
Приложение ......................................................................................................... 75
8
Введение
В данной работе мы рассмотрим, как этнолингвистический аспект
английской народной сказки может способствовать обучению младших
школьников английскому языку.
Наука языкознание заинтересовалась сказкой, как объектом научного
исследования, к 40-м годам XIX века. С тех пор учёных-лингвистов
интересовало исследование текстов сказок и изучение их языковых
особенностей, которые содержаться в метаязыковом сознании носителей
разных языков. Данные знания дают нам понимание окружающей
действительности, которое было сформировано в сознании людей и затем
отразилось в языке. Герои сказок, как правило, представляют собой
определенные понятия о добре и зле, высокой морали, подлинной красоте,
справедливости или темных силах, несвойственных человеку, которые
укоренились в том или ином сообществе. Таким образом, из отдельных
элементов и особенностей языкового мира складывается наиболее полное
представление о картине мира конкретного народа.
Сказка, как самостоятельный жанр словесности, даёт нам представление
об опыте познания мира, оценивает его через призму человеческих эмоций и
социальных отношений. Являясь сложным объектом для изучения, сказка,
ввиду своей многоуровневости и многозначности, отражает динамику развития
истории языковой картины мира. Языковые средства, используемые для
передачи творческого замысла, отражают традиции и действительность
народного сознания.
Жанровое своеобразие английской народной сказки представляет для
лингвистов некоторую сложность для воссоздания всесторонней сказочной
картины мира. Оно значительно отличается от известных нам русских сказок
своим способом построения, жанровыми и сюжетными особенностями,
своеобразием героев и персонажей. По сравнению с отечественным
фольклором, где есть соответствие структурных, сюжетно-образных,
художественных характеристик, в английской народной сказке существуют
9
диффузные формы, которые объединяют в себе черты произведений разных
фольклорных жанров.
Актуальность данной темы заключается в том, что фольклор чаще всего
применяется для поверхностного знакомства с культурой народа изучаемого
языка. В то время как потенциал содержания английских сказок огромен и
может быть применён в формировании языковой компетенции младших
школьников гораздо шире. Отсюда возникает необходимость разработать более
эффективные способы формирования языковой компетенции на основе
фольклора, в частности английских сказок, отвечающие современным
требованиям образования в нашей стране.
Сказка для детей младшего школьного возраста является более понятной
как жанр и воспринимается ими намного проще и легче, чем правила и тексты
из учебников. Читая и слушая сказки, ребёнок погружается в мир любимых
волшебных героев, учится воспринимать знакомые истории на иностранном
языке и таким образом усваивает новые слова. Через сказки мы можем привить
ребёнку интерес не только к изучению языка, но и литературе в целом. Эта
работа и предложенное внеклассное мероприятие дают возможность развить у
детей навыки английской речи и сформировать языковую личность учащихся,
расширить кругозор и обогатить их знания, познакомив со сказочными
культурными секретами населения Великобритании.
Материалом исследования послужили наиболее известные английский
сказки ( The LittleBull-Calf, Princess of Canterbury, Mother Shipton, A Cure for a
Fairy) из сборников Дж. Риордана «Народные сказки Британских островов»
(«Folk-Tales of the British Isles» 1987), Дж. Джейкобса «Английские народные
сказки» («More English Fairy Tales» 1894) и Дж. Джейкобса «Английские
народные сказки» («English Fairy Tales» 1890).
Объектом исследования в данной работе является лексикон английской
народной сказки, как один из инструментов обучения младших школьников
английскому языку, т.к. в словарном составе языка отражён образ мира,
который существовал в представлении этноса об окружающей реальности.
10
Предмет исследования включает в себя огромное разнообразие
номинаций человека, животных и мифологических персонажей в сказочной
картине мира, принципы уклада жизни, а также национальную, духовную и
материальную культуру народа, т.е., в целом, фольклор, который можно
использовать в методике формирования языковой компетенции младших
школьников.
Цель исследования заключается в лингвистическом описании единой
картины мира, которая представлена в лексике народной сказки и в
формировании лексической компетенции младших школьников посредством
английского фольклора.
Задачи исследования:
1. Рассмотреть перечень тематических групп, в которых содержаться
частицы материальной и духовной культуры английского народа;
2. Дать характеристику разнообразным элементам языковой картины
мира английской народной сказки;
3. Определить каким образом этнолингвистический аспект английских
сказок участвует в процессе формирования лексической компетенции;
4. Выявить организационно-методические условия процесса
формирования лексической компетенции младших школьников посредством
английского фольклора;
5. Разработать план-конспект внеклассного мероприятия для
формирования лексической компетенции младших школьников на основе
материала английского фольклора.
Методологической основой для исследования послужили
концептуальные работы в области философии, образования и
методологии психолого-педагогической науки (Л.С. Выготский, 1934; Б.С.
Ерасов, 1994; Ю.М. Лотман, 1970; А.Р. Лурия, 1979; АА. Потебня, 1989 и др.).
А также коммуникативный метод в теории и методике преподавания
иностранных языков (И.Л. Бим, 1988; Н.Д. Гальскова, 2008; Н.И. Гез, 1982;
11
Р.П. Мильруд, 2000; Р.К. Миньяр-Белоручев, 1990; Е.И. Пассов, 1989,
2000; С.Ф, Шатилов, 1986 и др.).
Новизна исследования заключается в разработке методики
формирования языковой компетенции учащихся начальной школы на основе
английских сказок, содержащую методический комплекс упражнение и
заданий разного уровня и внеклассное мероприятие.
Теоретическая значимость данной работы заключается:
- в теоретическом обосновании методики формирования языковой
компетенции младших школьников при активном использовании фольклора на
уроках английского языка;
- в демонстрации применения принципов формирования языковой
компетенции у школьников на основе фольклора.
Практическое значение предложенной работы в том, что материалы и
результаты исследования могут применяться для разработки и проведения
внеклассных мероприятий и уроков.
Бакалаврская работа состоит из Введения, трёх Глав, Заключения, Списка
использованных источников, Списка фольклорных произведений и
Приложения.
12
Глава 1. Теоретическое основание исследования
этнолингвистического аспекта английских сказок
1.1 Понятия и функции сказки
Сказка – один из жанров устного народного творчества, представляет
собой результат фантазии народа. Сказка постоянно подвергается
«редактированию» коллективом слушателей, поскольку ее бытование
поддерживается многими рассказчиками [53,с.98]. Похожее культурно-
историческое положение жизненного уклада разнообразных народов является
причиной некоторой идентичности сказок у различных этносов. Тем не менее,
сказки обладают своеобразными этническими отличиями и отложили на себе
отпечаток национального образа жизни, природной среды, условий
проживания, обычаев и традиций, свойственных данному народу.
Для народной сказки, в большинстве своём, присуща композиция
сказочного сюжета – завязка, кульминация, развязка, а также взаимосвязь
переплетающихся сцен и ситуаций. Наиболее повторяющимся сюжетным
ходом можно назвать «испытание как путь к счастью». Отличительной
особенностью сказки можно назвать обобщенность повествования, где герои
обладают типичными характеристиками, пространство и время обобщены,
сказка поучительна и дидактична, описания и характеристики максимально
кратки [27, с.125]. В тоже время сказка не определена речевой структурой (она
может включать лирические отступления, разнообразные формы монолога,
диалога и полилога), повествование в ней не персонализировано (либо ведется
от героя-рассказчика или от автора-повествователя). В настоящий момент
учёные не создали идеальную классификацию народной сказки. По мнению
В.Я. Проппа самую простую классификацию предложил В.Ф. Миллер. Он
разделил сказки на волшебные/чудесные, обыденные/бытовые и сказки о
животных [52,с.49]. Однако наиболее удачно классифицировать сказки, по
мнению В.Я. Проппа, удалось А.Н. Афанасьеву. Он классифицировал сказки на
сказки о животных (а также немногие сказки о предметах, о растениях, о
13
природных силах); чудесные/волшебные, мифологические, фантастические
сказки; былинные сказки; исторические сказания; новеллистические или
бытовые сказки; былички; народные анекдоты; докучные сказки; прибаутки
[47, с.69]. Но всё же попытки систематизировать народные сказки по сюжетам
продемонстрировали, что такое деление сказок по существу невозможно.
Составляющие одной сказки могут подразумевать и напоминать собой другую
сказку. Зарубежной классификации в меньшей степени свойственна
системность. Её отличает отсутствие какой-либо попытки систематизировать
отдельные жанры, которые составляют народную литературу (folk literature), по
объединяющему признаку. Национальные традиции и жанры народной сказки
являются материалом для дальнейших попыток найти идеальную
классификацию сказочных сюжетов.
Для характеристики сказочных персонажей следует придерживаться
синтаксического и семантического подходов, при котором последний
представляет собой связь мира сказки с внешним миром, с миром народной
культуры. Прагматика – ещё один подход в изучении характеристик героев
английских народных сказок. Ю.С. Степанов понимал прагматику«как
семиотическую дисциплину, предметом которой является текст в его динамике,
дискурс, соотнесенный с главным субъектом, с “Эго” творящего текст
человека. Прагматика рассматривает человека как автора событий, хотя эти
события и заключаются в говорящем» [64, с.30].
В народной сказке происходит исчезновение авторского «Эго», оно
перенимает характер проекции народа на «коллективную личность» творца
произведения фольклора. «Коллективная личность» творца сказки появляется и
в выборе персонажей, их имен, их поступков, а также в их характеристиках.
Кроме повторяющихся сюжетов исследователи отмечают присутствие
однотипных персонажей, свойственных для сказок многих народов мира.
Персонажи наделены внешними и внутренними особенностями, которые
обусловлены происходящими с ними конфликтными ситуациями. У каждого
14
героя есть ряд качеств и свойств, которые соотносятся с системой действий,
статусом, даже с его локальным расположением.
Одним из постоянных признаков персонажа является его номинация. Она
может изначально содержать признаки персонажа (Василиса Прекрасная, Иван-
Дурак, Змей Горыныч и др.) или может описывать какой-то эпизод, который
влияет на дальнейшую номинацию персонажа (Иван Быкович, Снегурочка и
др.). Действующие лица английских сказок также включают в себя следующие
характеристики: Prince Charming, Sleeping Beauty, Snow White, the Ugly Sisters
(Прекрасный принц, Спящая красавица, Белоснежка, Злые сестры).
Е.С. Новик замечает, что «главенствующую роль в наборе семантических
признаков играют признаки пола (оппозиция мужской/женский), возраста
(старый/молодой, взрослый/ребенок), проявления индивидуальных качеств
персонажа (естественный/чудесный, антропоморфный/неантропоморфный),
указания на семейный статус, а также «сословное и имущественное положение
(царский/крестьянский, главный/подручный», указания локативности
(домашний/лесной и др.)» [46,с.150]. Упомянутые признаки содержат
всеобъемлющий характер, и выражаются, как правило, посредством
прилагательных.
Не смотря на то, что сказка является частью народной культуры, она
изучается в отрыве от нее. В ходе проведения лингвостилистического анализа
текстов сказок и при описании структуры и семантики функций, типов
сюжетов, системы персонажей и объектов исследователями не принимаются во
внимание древнее народное мировосприятие, религиозные воззрения,
бытовавшие обряды, ритуалы, системы правил и запретов. Между тем,
элементы материальной и духовной культуры народа, создателя сказочных
текстов, находят непосредственное, хотя и в разной степени выраженное,
отражение в языке сказки. Это говорит о том, что соотнесение языковой
картины мира народных сказок с разнообразными формами народной культуры
и воссоздание на этой основе недостающих элементов духовной культуры
(мифопоэтических и религиозных верований) имеют место быть лишь в рамках
15
культурологического и этнолингвистического изучения произведений данного
направления.
Сказка – один из лучших способов погружения в языковую среду и может
с успехом использоваться в преподавании иностранного языка младшим
школьникам. Английские сказки для детей учитывают все аспекты языка –
лексику, элементарную грамматику, навыки чтения и аудирования. Они
содержат гигантский дидактический и воспитательный потенциал для того
чтобы решить многообразные коммуникативно-познавательных задачи:
освоение идиом иностранного языка, употребление образцов для развития
навыков устной речи, приобретение иноязычной интонаций, повышение
положительной мотивации к обучению. Включение сказки в образовательный
процесс в начальной школе увеличивает эффективность формирования
практической готовности к общению на иностранном языке. Сказки на
английском языке способствуют развитию фантазии и расширению кругозора у
детской аудитории. Помимо традиционных навыков, таких как восприятие
текста, его толкование, построение грамматических форм, пополнение
словарного запаса, ребёнок учится концентрироваться и проводить аналогии с
родным языком. Основным составляющим элементом для создания мотивации
и продуктивности в формировании лексической компетенции младших
школьников является образный компонент учебно-речевых ситуаций из текстов
английских сказок.
16
1.2 Основные направления в формировании иноязычной
компетенции младших школьников
Осознание принадлежности к своей национальной культуре и уважение к
ценностям других культур являются основными целями в обучении
школьников иностранному языку. Учащиеся должны научиться признавать
свою национально-культурную идентичность и владеть межкультурной
компетенцией, основанной на взаимопонимании и взаимодействии на
межнациональном уровне.
В ходе преподавания иностранного языка в начальной школе тщательное
внимание должно быть уделено созданию условий для развития творческого
личностного потенциала детей младшего школьного возраста и расширению
возможностей современного углубленного языкового образования [56,с.34].
Использование элементов фольклора в образовательном процессе
способствует развитию языковой личности и росту коммуникативных навыков.
В настоящее время существуют несколько базовых подходов в
преподавании иностранного языка школьникам.
Деятельный подход к обучению заключается в росте личности через
речевую коммуникацию, в ходе которой решаются реальные и воображаемые
задачи посредством иностранного языка. Данные задачи базируются на основе
игрового, имитационного и свободного общения, в процессе которого
решаются образовательные задачи.
Не менее важным в обучении является проблемно-деятельный подход.
Его суть заключается в создании специальных условий, в которых учащиеся
начальной школы, опираясь на приобретенные знания, самостоятельно
обнаруживают и осмысливают сложную ситуацию; в усилении интенсивности
мышления школьников в результате поиска новых знаний и новых способов
решения задач; и в способствовании развития в когнитивном и культурном
росте младших школьников.
Применяя гуманистический подход в обучении, создаётся благоприятная
среда для активного и свободного роста личности школьника в учебной