2
Содержание
Введение...................................................................................................................3
Глава 1. Английский юмор как лингвокультурное явление........................ ......6
1.1. Аспекты и характеристики юмора........................................................6
1.2. Проблемы юмористического дискурса...............................................14
Глава 2. Английский юмор как культурный концепт........................................19
2.1. Способы вербализации английского юмора.......................................19
2.2. Непонимание английского юмора в межкультурном общении........26
Глава 3. Использование английского юмора на уроках иностранного языка
в средней школе.....................................................................................................34
3.1. Проблемы передачи специфики английского юмора при переводе
для учащихся на уроках иностранного языка.....................................................34
3.2. Культурные особенности понимания английского юмора для учащихся
средних и старших классов..................................................................................43
3.3. Разработка внеклассного мероприятия "In the Dark" by J.K. Jerome
……………………………………………….………………………….............54
Заключение............................................................................................................60
Список использованных источников..................................................................62
3
Введение
В данной работе рассматривается английский юмор как культурный
концепт и использование его на уроках английского языка в средних и
старших классах.
Актуальность работы объясняется тем, что юмор является
неотъемлемой частью нашего общения. Невозможно представить нашу
жизнь без юмористического общения, в том числе и межкультурного. В этом
случае часты коммуникативные сбои вследствие разного восприятия
окружающего мира и их необходимо объяснять. Объяснение непонимания
английского юмора необходимо и для лингвистической теории, и для того,
чтобы знать, как правильно общаться.
Под юмором или юмористическим общением мы понимаем общение с
намерением вызвать добродушный смех как реакцию на нелепость. Традиции
шутить имеют все народы, но у англичан есть свои особенности.
Лингвокультурное изучение британского юмора предполагает освещение,
прежде всего, тех ценностей, которые актуальны для разных культур в
сравнении с английской. Эти ценности могут получить различное выражение
в юмористических текстах.
Особенно сложно понять специфику английского юмора школьникам,
поэтому изучая английский язык, учащиеся знакомятся с новыми
традициями, порядками, духовными и материальными ценностями. Эти
ценности, безусловно, отличны от тех, которые приняты в родной культуре.
Изучая иностранный юмор, учащиеся изучают иностранную культуру
изнутри. А юмор - это один из концептов английской национальной картины
мира. Предметно-образная характеристика юмора - это множество
хранящихся в коллективной памяти ситуаций, которые связаны с
настроением и образцами поведения людей. Кроме того, изучая юмор,
учащиеся больше узнают о реалиях, об ассоциативных связях, то есть об
4
отношениях англичан к различным явлениям, получают углубленные
сведения о языке и жизни в Англии. На каждом уроке английского языка
происходит взаимодействие культур и практика межкультурной
коммуникации, так как любое английское слово отражает национальное
сознание и представление о мире. Но у учащихся бывают проблемы с
пониманием текста на английском языке, и это может быть связано со
специфичностью семантики языковых единиц - несовпадения картины мира
и различия внеязыковой реальности. При обучении английскому языку
количество проблем уменьшается.
Объектом исследования является современный юмористический
дискурс.
Предметом изучения является использование юмористического
дискурса на уроках английского языка в средних и старших классах.
Целью работы является определение английского юмора как
культурного концепта. Для решения этой задачи потребовалось
охарактеризовать английский юмор как лингвокультурное явление,
установить типы непонимания английского юмора, показать связь между
непониманием юмора и стандартами поведения в русской и британской
лингвокультуре.
Достижение поставленной цели подразумевает последовательное
решение следующего ряда задач:
описать аспекты и характеристики юмора;
рассмотреть проблемы юмористического дискурса;
определить способы вербализации английского юмора;
проанализировать непонимание английского юмора в межкультурном
общении;
выявить проблемы передачи специфики английского юмора при
переводе для учащихся на уроках иностранного языка;
5
охарактеризовать культурные особенности понимания английского
юмора для учащихся средних и старших классов;
разработать внеклассное мероприятие "In the Dark" by J.K. Jerome
Методы научных исследований: сравнительный, анализ литературы,
изучение и обобщение отечественных и зарубежных публикаций и
статей, теоретический анализ и синтез, обобщение.
Данная работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка
использованных источников.
6
Глава 1. Английский юмор как лингвокультурное явление
1.1 Аспекты и характеристики юмора
Чтобы определить "юмор" необходимо установить родовые и видовые
признаки этого понятия. Юмор, как способность воспринимать смешное,
относится к понятию "смешное" и оно выступает как родовой признак
юмора. А видовые характеристики юмора связаны с идеей добродушного
отношения к чему-либо, к кому-либо. Само определение понятия обычно
связано с обозначением и описанием этого понятия и противопоставляется
его выражению. Закрепление понятия в языковой форме - это обозначение
понятия. Научное или бытовое определение характеристик понятия в
сравнении с близкими или контрастными понятиями - это описание понятия.
Передача содержания понятия языковыми и неязыковыми способами - это
выражение понятия. В этой работе обозначение юмора - это нахождение тех
словесных знаков, которыми смешное номинируется в языке, или
составление списка слов, которые надо определить. Для описания понятия
"юмор" необходимо проанализировать различные определения этого
понятия в толковых словарях и в специальной литературе, и рассмотреть
данные ассоциативного эксперимента. Если имеется в виду выражение
понятия "юмор", то мы говорим о фольклорных и литературных формах
выражения юмора в естественном языке.
Имеет смысл рассмотреть обозначение и описание юмора: а) в
толковых словарях, которые фиксируют наивно-языковое понимание
явлений; б) в лингвистических исследованиях. Если мы обратимся к
определению понятия в словарях, то можем увидеть, что юмор это:
1) умение подметить смешную сторону кого-либо, чего-либо. И представить,
показать ее в незлобиво-насмешливом виде; проникнутое шутливым,
добродушно-насмешливым настроением отношение к кому-л., чему-л.; 2)
художественный прием в искусстве: изображение чего-л. в смешном,
7
комическом виде [3, 957]. 1) добродушно - насмешливое отношение к кому -
либо, к чему - либо, умение представить событие, недостатки, слабости в
комическом виде; 2) изображение в художественном произведении каких -
либо явлений действительности в комическом, смешном виде, когда при
этом насмешка, внешняя комическая трактовка сочетаются с внутренней
серьезностью, сочувственным отношением у предмету смеха [20, 563];
веселая, острая, шутливая складка ума, умеющая подмечать и резко, но
безобидно выставлять странности нравов и обычаев; удаль или разгул
иронии[5, 857]. Humour - 1) the ability to be amused; 2) the quality of causing
amusement; 3) rare a state of mind; mood [26, 732]; 1) state of mind? mood;
inclination, whim; 2) facetiousness, comicality ( less intellectual and more
sympathetic than wit); sense of humour - faculty of perceiving this and enjoying
what is ludicrous or amusing [33, 543]; 1) a comic quality causing amusement; 2)
the faculty of perceiving what is amusing or comical; 3) the faculty of expressing
the amusing or comical;4) comical writing or talk in general; comical books, skits,
plays, etc.[34,379 ].
В словарях юмор рассматривается с привлечением следующих слов:
смешное, насмешливое ( незлобиво- насмешливое, добродушно-
насмешливое), шутливое, комическое, остроумие; amusement, facetious -1)
веселый, игривый, шутливый, остроумный; 2) часто неодобр., шуточный,
несерьезный, неуместная шутка[15, 326], comicality, wit. Смешной - 1)
вызывающий смех, веселье, побуждающий к смеху;2) вызывающий
насмешку, ироническое отношение своей нелепостью, несообразность;
3)такой, который нельзя воспринимать серьезно; в высшей степени,
необычайно; смешно - нелепо, странно [3, 915 ]; 1) вызывающий смех,
веселье, побуждающий у смеху; забавный, потешный [20, 1326]; смех - 1)
прерывистые горловые звуки, вызываемые короткими выдыхательными
движениями при проявлении веселья, радости, удовольствия; 2) веселье,
шутки или насмешки, ирония [3, 1053]; хохот, невольное, гласное проявление
8
в человеке чувства веселости, потехи, взрыв веселого расположения духа, но
есть и смех осмеяния, смех презрения, злобы и пр. [5,527]. Шутливый -
склонный к шуткам, любящий пошутить [3, 1326]; шутка - 1)то, что говорят,
делают с целью вызвать смех; забавная, веселая проделка, выходка или
острота; 2) то, что говорят, делают не всерьез, ради игры, забавы,
развлечения [3, 1325]; забавная, остроумная, веселая проделка, выходка или
острота; что - либо несерьезное или забавное [20, 2134]; шутить - делать что -
то ради одной забавы, потехи, смеха, веселья; балагурить, балясничать;
шалить, проказить, тешить себя и людей пустою, забавной выдумкой;
говорить неправду, то, чего нет, обманывать, но не ради лжи, а для
безвредной потехи, шутки, забавы; шутить над кем - либо - трунить,
насмехаться, зубоскалить и дурачить кого - либо [ 5,1893]. Остроумный -
отличающийся, обладающий остроумием. Остроумие - изощренность мысли,
изобретательность в нахождении ярких, острых, смешных выражений,
определений [3, 938]. Комичный - очень смешной, забавный, полный
комизма [3, 547]. Забавный - доставляющий развлечение, веселье; смешной;
занимательный, интересный [3,435]. Веселый - любящий веселье; беззаботно
- радостный, оживленный [3,279]. Несерьезный - не отличающийся
серьезностью, легкомысленный. Абсурдный - нелепый, противоречащий
здравому смыслу; нелогичный [3,124]. Нелепый - 1) лишенный здравого
смысла, разумных оснований; бессмысленный; 2) нескладный, неуклюжий;
безвкусный, несуразный [3,732]. Несообразный - 1) не соответствующий,
противоречащий чему - либо; не такой, как нужно, как полагается; 2)
лишенный здравого смысла, неподходящий, нелепый; не в соответствии с
чем - либо [3,782].
На основании анализа данных в словарях мы смогли установить
характеристики юмора в наивно - языковом сознании. Родовым признаком
понятия "юмор" в коллективном сознании является понятие "смешное" -
вызывающее смех как реакцию на несерьезное, нелепое (от улыбки до
9
хохота), которая зависит и от субъекта, и от объекта. К видовым
характеристикам понятия "смешное" можно отнести: 1) пассивность или
активность субъекта, то есть его способность порождать или воспринимать
смешное. " Иметь чувство юмора" или" не иметь чувства юмора" может как
активный, так и пассивный субъект; 2) злые или добрые чувства по
отношению к адресату; 3) реакция на то, что вызывает смех может быть
простой или изощренной - бесхитростная шутка или игра интеллекта,
остроумие; 4) насмешливое отношение к адресату выражается как прямо, так
и косвенно: возможна обычная шутка или ирония; 5) смешное в тексте
устном или письменном выражено в определенном жанре: шутка, анекдот,
комедия.
Юмор, являясь одним из главных характеристик человеческого
поведения, рассматривается в разных науках, связанных с изучением
человека, - философии, эстетике, этике, социологии, психологии, филологии.
М.Р.Желтухина [6, 12] считает, что основные философско-эстетические
характеристики комического сводятся к следующим признакам: оценочная
бинарность, праздничность, критичность, и оценивает категорию смеха как
одну из фундаментальных категорий этики и устанавливающих корреляции "
смех и благо", "смех и зло", " смех и грех", " смех и гордыня ", "смех и стыд",
"смех и время". Таким образом смех выступает как реакция осознания добра
и зла. По мнению А.Бергсона, важным является человеческий, то есть
субъективный, а не объективный характер категории комического. Он
считает, что отстающий от жизни автоматизм, догматизм, заданность форм
порождают комическое [2, 67-81]. Слово "комизм" происходит от греческого
komos, что означает "деревенский праздник", радость, веселье, то есть
"наглядный забавный контраст безобидного свойства... Для человека в
комическом положении вольно или невольно существует комизм, в
зависимости от того, умышленно или случайно он попадает в такое
положение" [23, 216].
10
Комическое является эстетической формой критики, предполагающей
сознательно активное восприятие со стороны аудитории. Н.Г.Чернышевский
писал: " Впечатление, производимое в человеке комическим, есть смесь
приятного и неприятного ощущения, в котором, однако, перевес
обыкновенно на стороне приятного; иногда перевес этот так силен, что
неприятное почти совершенно заглушается. Это ощущение выражается
смехом. Неприятно в комическом нам безобразие; приятно то, что мы так
проницательны, что постигаем, что безобразие безобразно. Смеясь над ним
мы становимся выше его. Так, смеясь нал глупцом, мы становимся выше его,
я чувствую, что понимаю его глупость, понимаю, почему он глуп, и
понимаю, каким он должен был бы стать, чтобы не быть глупцом,
следовательно, я в это время кажусь себе много выше его. Комическое
пробуждает в нас чувство собственного достоинства, как пьяные идеоты
напоминали спартанским детям о том, что гражданин не должен напиваться
пьяным" [24, 191]. В литературе выделяется много жанров комического:
эпиграмма, басня, памфлет, фельетон, литературная пародия, сатирический и
юмористический рассказ, повесть, роман, бытовая комедия, комедия нравов,
комедия - фарс, соти, комедия дель арте, трагикомедия, водевиль, скетч и
комические миниатюры[12,121].
Чтобы понять, почему мы смеемся, надо понять, что вызывает у нас
смех. А причины могут быть очень разными. Это может быть рассказанный
кем-то анекдот или странный наряд прохожего. Неожиданность является
очень важной чертой комического. По Канту комическим является внезапное
разрешение напряженного ожидания в ничто. Р.Декарт отмечал роль
удивления в смехе. «Смех – это противоположное восхищению радостное
эстетическое изумление», то есть изумление, критически направленное
против своего объекта. Поскольку комическое предполагает неожиданность,
повторное знакомство с шуткой чаще всего эстетически
неэффективно[23,154]. К пониманию психологической основы смешного
11
имеются разные подходы, которые объединяются пониманием комического
как разрядки, неожиданного облегчения. К.Лоренц[14, 121] связывает смех с
агрессией, считая, что смех представляет собой освобождение энергии,
которая была предназначена для отражения агрессии, но поскольку угроза
неожиданно исчезла, эта энергия произвольно изливается в форме смеха. Так
может смеяться зритель в цирке, когда брошенная в него силачом гиря
оказывается сделанной из пенопласта. «Комизм в строго эстетическом
смысле не может существовать без юмора субъекта» и «там, где смеется
один, другой смеяться не будет» [17,18]. Обусловлено это историческими,
национальными и социальными особенностями. Чувство юмора играет
огромную роль в восприятии смешного. Это «способность подмечать в
явлениях их комические стороны, эмоционально на них откликаясь. Чувство
юмора неразрывно связано с умением субъекта обнаружить противоречия в
окружающей действительности, например, замечать, а иногда и утрировать
противоположность положительных и отрицательных черт в каком–либо
человеке, кажущуюся значительность кого-либо и несоответствующее ей
поведение. По отношению к объекту юмора, который как бы подвергается
своеобразной эмоциональной критике, сохраняется дружелюбие. Чувство
юмора предполагает наличие у его субъекта положительного идеала, без
которого оно вырождается в негативные явления (пошлость, цинизм и т.д.).
Судить о наличии или отсутствии чувства юмора можно по тому, как человек
понимает шутки, анекдоты, шаржи, карикатуры, улавливает ли он комизм
ситуации, способен ли он смеяться не только над другими, но и если сам
становится объектом шутки. Отсутствие или недостаточная выраженность
чувства юмора свидетельствуют как о сниженном эмоциональном уровне,
так и о недостаточном интеллектуальном развитии личности» [17,21].
В энциклопедии «Британника» [26] отмечается, что чувство юмора
доставляет удовольствие людям: “This creative type of mental activity seems to
be innately delightful to human beings, at least in the context of a humorous