17
деятельностью, которая осознается как «не взаправду « и вне повседневной
жизни занятием, которое выполняется, но она может вполне овладевать тем,
кто играет, не преследует при этом никакого прямого материального
интереса, не ищет пользы, – свободной деятельностью, которая
осуществляется внутри намеренно ограниченного пространства и времени,
протекает упорядоченно, по определенным правилам» [34, с.42].
В научной литературе игру определяют, как форму деятельности в
условных ситуациях, направленных на воссоздание и усвоение
общественного опыта, в котором формируется и совершенствуется
самоуправление поведением. В Большой Советской энциклопедии игра
определяется как «вид непродуктивной деятельности, где мотив лежит не в
ее результате, а в самом процессе» [4, с.79]. Психологический словарь под
игрой понимает форму деятельности в условных ситуациях, направленная на
воссоздание и усвоение общественного опыта, фиксированного в социально
закрепленных способах осуществления предметных действий, в предметах
науки и культуры [22]. Игра – это такая деятельность, в которой
воссоздаются социальные отношения между людьми вне условий
непосредственной утилитарной деятельности, которая дает возможность
определить ее социальную, собственно человеческую сущность, задачи и
нормы отношений. Это внутренне мотивированная деятельность в
воображаемой ситуации по определенным правилам. Философский
энциклопедический словарь определяет игру как «широкий круг
деятельности животных и человека, которая противопоставляется конечно
утилитарно-практической деятельности и характеризуется переживанием
удовольствия от самой деятельности» [32, с.202].
В последние десятилетия игра вызывает все больший интерес у
представителей многих наук. Исследования ведутся в области философии,
психологии, педагогики, социологии, искусствоведения, эстетики. Но игра
является настолько сложным, многогранным явлением, что создать общую