82
3.1.3 Описание тканевых картин в контексте работы со стыдом.
Клиентские истории
Одной из составляющих частей интервью была творческая работа с
использованием текстильных материалов. Респондентам предлагалось создать
тканевую картину какой-либо постыдной ситуации. После создания картины,
следовало совместное обсуждение продукта творчества и, при необходимости,
его модификации. В Приложении 12 представлены примеры тканевых картин
респондентов.
Нам не удалось выявить каких-либо закономерностей в создании тканевых
картин: одни респонденты пытались, как бы нарисовать событие, выкладывая из
тканей фигуры людей и объекты, другие создавали абстрактные коллажи.
Некоторые тканевые картины выглядели четкими и структурированными,
другие - асимметричными, сумбурными. Очевидно, это связано с теми
внутренними состояниями и переживаниями (осознанными и
бессознательными), которые респонденты отражали в своих картинах.
Как и при выборе отдельной ткани для характеристики стыда, в тканевых
картинах респонденты часто использовали коричневые, красные, грязные и
рваные ткани (см.Приложение 12).
Клиентская история. Женщина, 32 года сообщает о том, что стыдится себя,
считает себя не достойной, и, во избежание отвержения, во всем пытается
угодить мужу. Муж женщины, по ее словам, невротик, для которого
чрезвычайно важен порядок и организованность. Она, будучи менее
организованной, стыдится этого и пытается развить в себе любовь к порядку и
“быть с мужем наравне”.Женщине было предложено создать тканевую картину,
отражающую ее отношения с мужем.
83
Рис. 4. Тканевая картина. Работа со стыдом
Красную ткань женщина ассоциирует с собой, все остальные представляют
разные аспекты личности ее мужа (забота (шарф), интеллект (ткань в красную
полоску) и социальные навыки (ткань в разноцветную полоску)). Закончив
творческий процесс, женщина говорит о том, что ей нравится ее картина, потому
что она хорошо организована и транслирует любовь. На вопрос о том, что ей не
нравится в ее продукте творчества отвечает, что ее раздражает красная ткань и
что вообще-то красный цвет ей не нравится, она выбрала его только потому, что
это любимый цвет ее мужа. Сказав это, клиента заулыбалась, осознав, что на
самом деле говорит не о ткани, а о себе.
Женщина описала, почему выбрала именно эти ткани, их визуальные и
тактильные характеристики. Различия в фактуре тканей она объяснила тем,
что они с мужем разные и это делает их пару гармоничной. Это осознание
пошатнуло ее веру в то, что нужно быть такой же, как муж.
Обсуждая красную, запачканную ткань, женщина повторила, что выбрала ее,
84
потому что красный - любимый цвет мужа. На вопрос “где в этой картине то,
что нравится ей?”, после продолжительной паузы ответила, что все в этой
картине только о нем, что она пытается быть “красной” тканью просто потому
что “красный - его любимый цвет”.
На вопрос: «Как эта ткань связана с ней и с тем стыдом, который та
испытывает?» женщина ответила, что в ткани есть изъян - она грязная. Она
рассказала, что воспитывалась строгой, дистантной матерью, которая всегда
требовала от нее прилежания и постоянного самосовершенствования, чего бы
она ни добивалась, было хорошо, но не достаточно. “Я чувствую, что со мной
что-то не так, потому что есть еще много того, что стоит усовершенствовать. Я
все время ищу, что в себе исправить”.
На вопрос “насколько “живая” ее тканевая картина”, клиентка ответила, что
она абсолютно статична. Она вспомнила, что в юности хотела быть дизайнером,
но родители не позволили ей выбрать творческую профессию. Начиная с того
времени она стала подавлять свою спонтанность и творческое начало, чтобы “не
умереть с голоду, как все творческие люди” (слова мамы). Вспомнив этот эпизод
из своей жизни, женщина поняла, что в отношениях с ее мужем точно так же
пытается подавить спонтанность. Ей было предложено внести изменения в свою
тканевую картину (см. рис. 4).
Женщина выбрала яркую ткань с рисунком и небрежно бросила ее поверх
красной ткани. На вопросе об изменениях, внесенных в творческую работу, она
ответила, что теперь в картине больше жизни и спонтанности, что новая ткань
гораздо больше отражает ее личность и ее желания, что такая небольшая деталь
полностью меняет впечатление и ощущение от картины. После были подведены
итоги и сделаны выводы по проделанной работе. Совместно были разработаны
шаги по внедрению спонтанности в жизнь, обсуждены способы более
комфортного и здорового проживания стыда.
85
В Приложении 2 помещен материал, представляющий еще один пример
работы с клиентом.
3.2 Анализ результатов тестирования
3.2.1 Частота переживания стыда, частота разговоров о стыде и
вероятность рассказа о постыдном (интервью)
Проведенное интервью позволило получить информацию относительно
частоты переживания стыда и объективации этого переживания. Результаты
сравнительного анализа группы русских и эквадорских испытуемых
представлены в таблице 8.
Таблица 8
Средние показатели присутствия стыда в жизни респондентов
Показатель
Группа
U
p-уров.
эквадорцы
русские
М
σ
М
σ
Частота переживания стыда
6,1
2,3
4,7
2,4
65
0,139
Частота разговоров о стыде
3,5
2,5
4,2
2,0
75
0,298
Вероятность рассказа о постыдной
ситуации
5,4
3,6
5,8
2,8
91
0,742
Рассмотрим частоту переживания стыда. Как видно из таблицы среднее
значение частоты переживания стыда для всей группы испытуемых - 5, 4
балла из 10 возможных. По средним значениям, эквадорцы чаще испытывают
стыд, чем русские (6,7 баллов и 4,7 соответственно). Однако достоверных
различий между группами по критерию Манна Уитни обнаружено не было.
На рисунках 5 и 6 представлены средние значения показателей переживания
86
стыда.
Рис.5. Средние значения показателей переживания стыда
Рис.6. Средние значения показателей переживания стыда среди русских и
эквадорцев
Корреляционный анализ позволил обнаружить достоверные положительные
взаимосвязи показателя «Частота переживания стыда» с показателями “Общий
стыд” (0,55); “Пренебрежение со стороны значимых других в детстве” (0,37);
“Дисфункции в семье” (0,37) и отрицательные связи с показателем
“Альфа-гордость” (-0,49) и показателем “Бета – Гордость” (-0,52). (см. таблица
9)
87
Таблица 9
Взаимосвязь показателя “Частота переживания стыда” с показателями
“Общий стыд”, “Пренебрежение”, “Дисфункции в семье”, “Альфа-гордость”,
“Бета-гордость”
Показатель
Коэффициент
корреляции (r)
Достоверность
(р)
Общий стыд
0,55
0,01
Пренебрежение со стороны значимых
других в детстве
0,37
0,05
Дисфункции в семье
0,37
0,05
Альфа - гордость
-0,49
0,01
Бета - гордость
-0,52
0,01
Таким образом, анализ результатов указывают на то, что люди, имеющие в
анамнезе дисфункциональную семью и испытывавшие эмоциональное и/или
физическое пренебрежение в детстве (объективное или субъективное), стыдятся
чаще, чем люди, не имеющие опыта пренебрежения и выросшие в
функциональной семье. Обратная связь между частотой переживания стыда и
положительной оценкой человеком своей личности и своих поступков указывает
на то, что стыдливость блокирует возможность человека отделять свою
личность от постыдного поступка и провоцирует негативную оценку человеком
всей своей личности. Эти данные подтверждают принятое в литературе мнение
о том, что испытывая стыд, человек переносит неуместность своего поступка,
унижение или осуждение другими и т.д. на всю личность в целом, обвиняя себя
в “плохости” или “недостаточности”.
Перейдем к рассмотрению частоты разговоров о стыде. По результатам
интервью, респонденты редко обсуждают тему стыда и постыдные ситуации,
средний показатель - 3,85 балла. Частота разговоров о стыде чуть выше в группе
русских испытуемых, а вероятность рассказов о постыдном примерно одинакова.
88
Но, различия не достоверны.
Обсуждая вероятность рассказа о постыдном, 39 % испытуемых указали на
то, что легко могут рассказать о чем-то смешном или не имеющим особого
значения (9-10 баллов по шкале вероятности), но маловероятно (1-2 балла), что
расскажут о чем-то действительно постыдном. Такое замечание, вероятно,
относится к переживанию здорового и невротического стыда. Постыдная
ситуация, в случае здорового стыда, воспринимается как часть социального или
личного опыта и не распространяется на всю личность в целом. О таком опыте
просто говорить. Невротический стыд, генерализируется на всю личность и
вызывает страх разоблачения и отвержения: “я боюсь, что он узнает какой я на
самом деле”.
В процессе интервью 32% респондентов признались, что рассказывают свою
историю впервые (большинство ситуаций относятся к детскому возрасту или
произошли 7-10 лет назад), обосновывая такой долгий период молчания страхом
осуждения и непонимания со стороны других людей.
Проведенный корреляционный анализ позволил установить интересные
взаимосвязи (см. таблица 10). Показатель “Неблагоприятная семейная ситуация”
отрицательно связан с показателем “Частота разговоров о стыде” (- 0,38) и с
показателем “Вероятность рассказа о постыдном” (-0,49) (см. таблица 10).
Таблица 10
Взаимосвязь показателя “Неудовлетворенность семейной ситуацией в детстве” с
“Частотой разговоров о стыде” и “Вероятностью рассказа о постыдном”.
Неудовлетворенность семейной ситуацией и неблагоприятная обстановка в
Показатель
Коэффициент
корреляции (r)
Достоверность
(р)
Частота разговоров о стыде
-0,38
0,05
Вероятность рассказа о постыдном
-0,49
0,05
89
семье, способствует развитию страха непринятия, отвержения, осуждения и т.д.,
что является основой для вытеснения стыда или его замалчивания во избежание
повторного проживания отвержения, чувства никчемности, ненужности и т.д.
Верно и обратное, доверительные, уважительные и стабильные внутрисемейные
отношения формируют у ребенка базовое доверие к миру и к другим людям, что
позволяет таким индивидам чаще говорить о стыде и постыдных ситуациях, а,
следовательно, и лучше осознавать эту эмоцию. Эти данные еще раз
подтверждают гипотезу о влиянии неблагоприятного детского опыта на
переживания чувства стыда.
Показатель “Вероятность рассказа о постыдном” достоверно
положительно связан с показателями с “Альфа – гордость” (0,51) и “Бета -
гордость” (0,47) (см. таблица 11)
Таблица 11
Взаимосвязь показателя “Вероятности рассказа о постыдном” с
показателями “Альфа гордость” и “Бета-гордость”.
Показатель
Коэффициент
корреляции (r)
Достоверность
(р)
Альфа – гордость: склонность к
позитивной оценке своей
личности в целом
0,51
0,01
Бета-гордость: склонность к
позитивной оценке своего
поведения
0,47
0,01
Выявленные взаимосвязи указывают на то, что при склонности к
положительной оценке своих поступков и личности в целом человеку легче
обсуждать с другими людьми ситуации, в которых они были не на высоте.
90
3.2.2 Выраженность склонности к переживанию вины и стыда
Методика «Измерение чувства вины и стыда» (Test of Self-Conscious Affect,
TOSCA) Дж. П. Тангней (1989) позволила оценить, насколько эти переживания
характерны для испытуемых. Анализ результатов по методике TOSCA показал,
что, в целом, испытуемые более склонны к вине, как черте характера, чем к
стыду, как черте характера. При этом показатели вины-черты, Бета - и Альфа -
гордости значимо выше в группе русских, чем в группе эквадорцев (таблица 12).
Таблица 12
Показатели средних значений по методике TOSCA в группе русских и
эквадорцев
ПОКАЗАТЕЛИ
Группа
U
p-уров.
эквадорцы
русские
М
σ
М
σ
Вина
50,0
6,8
56,1
5,2
44
0,017
Стыд
41,1
9,5
43,1
5,2
75
0,306
Экстернальность
38,9
6,0
35,1
7,2
67
0,162
Отстраненность
27,0
4,9
28,9
5,8
79
0,394
Бета- гордость
15,9
2,9
18,1
1,8
50
0,033
Альфа - гордость
16,0
3,0
18,2
2,1
53
0,046
Как видно из таблицы 12 и рисунка 7, русские более склонны к позитивной
оценке своего поведения и своей личности и чаще испытывают чувство вины,
которое возникает в результате негативной оценки человеком своего поведения, а
не себя в целом. Эти результаты могут быть связаны с культурными различиями и
так называемым, национальным характером.
91
Рис. 7. Показатели средних значений по опроснику TOSCA в группе русских и
эквадорцев
Эквадорцы чаще перекладывают вину на другого человека, но реже
эмоционально отстраняются, уходят от ситуации. Это может быть связано с
общим темпераментом нации: как будет показано дальше (показатель по шкале
экстраверсии в группе эквадорцев гораздо выше, см. Таблица 16),
экстровертированные южане более склонны к выражению эмоций, чем
интровертированные северные народы. Кроме того, эти данные могут быть
связаны с более высокой тревожностью эквадорцев (уровень нейротизма гораздо
выше в группе эквадорцев. см. также Таблица 16). Пытаясь снизить уровень
тревоги, они снимают с себя ответственность за происходящее.
По параметрам стыда-черты корреляции с другими параметрами не
обнаружены. Так же не обнаружено достоверного различия между склонностью
к стыду - черте между русскими и эквадорцами.
3.2.3 Результаты анализа опыта переживания стыда и его видов
Опросник “Опыт переживания стыда” (Experience of Shame Scale - ESS) Б.