
7
Введение
Актуальность данной работы обусловлена наличием кризиса
пенсионных систем ведущих стран мира, дискуссий о концептуальных
(стратегических) путях их развития, что призывает провести исторический
экскурс с целью исследования становления пенсионного законодательства.
Ведь, скорее всего, именно в этом изучении можно найти ответы на важнейшие
современные вопросы.
В первобытном обществе была, практически, минимальной объективная
необходимость содержания нетрудоспособных и престарелых граждан. И цель
заключалась лишь в передаче знаний и опыта. У большинства народов, включая
и языческих славян, в условиях скудных материальных ресурсов, современные
принципы милосердия, гуманизма и чувства сострадания и жалости к
ближнему не были доминирующими и явно уступали значимой необходимости
выжить. Н.М. Карамзин писал: «Говоря о жестоких обычаях славян языческих,
скажем еще, что всякая мать у них имела право умертвить новорожденную
дочь, когда семейство было уже слишком многочисленно, но обязывалась
хранить жизнь сына, рожденного служить отечеству. Сему обыкновению не
уступало в жестокости другое: право детей умерщвлять родителей,
обремененных старостью и болезнями, тягостных для семейства и бесполезных
согражданам»
.
Базовой составляющей социальной политики является пенсионное
обеспечение. В кризисные 2007 - 2008 гг. большинство стран мира сократили
свои бюджетные статьи, связанные с пенсионными выплатами. В 2010 г. в
России была проведена масштабная и, надо сказать, дорогостоящая пенсионная
реформа. Её стоимость можно сравнить с совокупными расходами государства
на здравоохранение или образование. В итоге, средняя пенсия выросла в
реальном выражении на 35% и достигла 35% от средней зарплаты (по
сравнению с 28% в 2009 г. и 25% в 2008 г.). Однако не удалось приблизиться к
Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. 1.- Калуга: Золотая аллея, 2014.- С. 41.