28
-эмоционально благодарен супруге за ее способность принять зависимость,
-соблюдает алиментные обязательства при разводе;
Роли партнеров требуют от жены и мужа:
-экономический вклад в семью в соответствии с заработком,
-общая ответственность за детей,
- общее участие в домашних делах,
-единого распределения правовой ответственности.
-готовности отказаться от рыцарства супруга,
-обеспечение семейного статуса.
-принятие равного статуса жены и мужа и согласие с равным участием
супругов в решений разной степени сложности.
Товарищеские роли требуют от жены:
-сохранять внешнюю привлекательность,
-обеспечение моральной поддержки и сексуального удовлетворения супруга,
-поддержание необходимых мужу социальных взаимодействий,
-живое и интересное духовное общение с мужем и гостями,
-обеспечивает разнообразия жизни и разнообразие досуга.
От мужа:
-восхищается женой,
-демонстрирует рыцарское отношение к супруге,
-дает ответную романтическую любовь и нежность,
-обеспечивает средствами для поддержания привлекательности жены, а так
же для проведения досуговых и развлекательных мероприятий,
-проводит свободное время с женой.
Ролевой конфликт возникает в том случае, если между супругами
отсутствует согласованность в распределении ролей.
Распределение обязанностей и согласованность ролевого
взаимодействия особым образом связаны с атмосферой внутрисемейных
отношений, которая складывается в результате постоянного, каждодневного,
состоящего из множества разных событий взаимодействия.
29
Отношения можно подразделить на несколько видов:
Отношения сотрудничества – эти отношения основываются на
поддержке и взаимопонимании. Именно в таком семейном укладе
максимально удовлетворены потребностные сферы всех членов семьи, а
каждый имеет ощущение значимости, помощи и поддержки от всех.
Отношения развиваются в теплой, дружелюбной, наполненной
положительными эмоциями атмосфере.
Паритет – это форма «союзнических» партнерских отношений, в
основе которых лежит некая общая выгода, удовлетворяющая обоих
супругов. Отношения в таких союзах более сухие, так как личная значимость
конкретного человека в них невысокая, так как на первом плане не личность,
а поиски рациональной целесообразности любого события. Как правило в
таких вариантах эмоциональная вовлеченность супругов минимальна
Соревнование – это отошения построенные на принципе
состязательности и потребности быть первым, главным, успешным,
реализовать во что бы то ни стало собственные цели. Такие семейные союзы
весьма невротизированы и не могут похвалиться благополучием и устойчи-
востью.
Отношения конкуренции — похожи на соревнования, но в отличае от
них тут уже главенство, первенство и успешность в собственных целях и
задачах осуществляется за счет партера и ущемления его потребностей, через
подавление, доминирование и превосходство над ним. Дискомфорт одного
супруга лежит в основе благополучия другого.
Отношения антагонизма — когда противопоставление столь острое,
что установление компромиссных отношений просто невозможно.
В разных видах отношений психологическая дистанция между
супругами будет разной. Рассмотрим понятие «психологической дистанции»,
которая просто необходима, так как супружество строится между двумя
различными индивидами, двумя мирами
30
Для того ,что бы сформировать более широкое понимание этих
взаимоотношений мы должны рассмотреть несколько понятий, имеющих к
нашей работе самое непосредственное отношение – это понятия
«автономии», «личного пространства», «границ», «дифференциации».
С.К. Нартовая-Бочавер занималась изучением личной автономии.
По представлениям автора личная автономия является субъективно
значимым фрагментом бытия, т.е. существенным, выделяемым из всего
богатства проявлений мира и определяющим актуальную деятельность и
стратегию жизни человека фрагментом. Человек может проявлять свою
автономию ровно на столько на сколько он способен создать свое личное
пространство с границами, с которыми его автономия не будет вредить
автономии окружающих его людей [55]
Свое психологическое пространство, способствует обособлению,
отгороженности от мира предметов, а так же дает возможность частично
отделиться от психологических и социальных связей, которые составляют
фон, среду его жизнедеустройства. Собственная деятельность человека в
мире строится в зависимости от того, воспринимается ли окружающий мир
как чужой или родственный, и принимает либо кооперативную окраску либо
агрессивную. Построение пространственных границ определяет отношение к
человечеству в целом, этносу, социальной группе, семье и друзьям.
Конструктивные, жизнетворческие тенденции, проводящие человека через
прозрачные для него социальные границы (б Э. Эриксон отмечал, что
благодаря этому формируется "широкая идентичность", чувство общности и
сопричастности широкому кругу людей) возможны только тогда, когда
происходит восприятие окружающего мира как своего. Если же социум чужд
внутреннему миру индивида, то происходит блокировка этих границ,
значительно сужается поле на котором личность может
самоактуализироваться, может возникнуть и развиться ксенофобия
различного масштаба - от нетерпимости к социально-этническим группам до
житейской агрессивности. То есть сохранность границ – это важнейшая
31
характеристика психологического пространства [55]
Термин граница принято использовать для описания различных
отношений семьи и социального окружения, а также для описания контактов
внутрисистемных подсистем (индивидуальные контакты, диадные,
триадные) [28]. В нашей работе наибольший интерес имеют внутренние
границы семьи – границы между супругами. Задача стать отдельным и
независимым – это одна из самых важных задач, которую решает в своем
развитии человек, что само по себе означает, что он достаточно уверенно
отделяет себя от своего собственного окружения и способен к созданию
своих индивидуальных границ. Эти границы помогают ему формировать
собственную индивидуальность. [28]
Таким образом, человек с высоким уровнем автономии, имеет четко
определенные границы «Я». Человек с низким уровнем автономии, имеет
размытые границы своего «Я».
Рассмотрим теперь понятие дифференциации «Я» в отношении самого
себя и к своему брачному партнеру.
Дифференциация «Я» - это уникальная потребность и способность
отделиться, сохранить свою индивидуальность, не руша и не разрывая при
этом связи с окружающими, включая самые близкие партнерские связи. [48]
Уровень дифференцированности самосознания может быть высоким и
низким, и эта оценка может распространяться как на
дифференцироованность отдельного человека, так и на семейную систему
целиком. На уровне индивидуальной психики дифференциация «Я»
проявляется в степени разграничения эмоций от мыслительных процессов, в
степени зависимости от мнений и поступков других людей и зависимости
эффективности поведения от ситуации. Так, человек с низким уровнем
дифференцированости эмоционально незрел, отличается слабой
стрессоустойчивостью, нереалистичной самооценкой и так далее. Уровень
дифференцированности собственного «Я» так же обуславливает
особенности построения межличностных контактов вокруг индивида, его
32
близость-отчужденность (или принадлежность-отдельность) при
взаимодействии с другими людьми, он напрямую влияет на оценку
совместимости партнеров в семейной жизни. [48]
По мнению М. Боуэна, способность быть отдельной личностью и
иметь высокий уровень дифференциации, будучи связанным с супругом
предполагает способность обособляться, оставаясь в браке. Людей с высоким
уровнем дифференцированности отличает способность нести
ответственность не только за себя, но и за своих близких, а порой и не
только за них.. Такие люди умело устанавливают свои цели и что бы
достигнуть их им не требуется большого количества эмоциональных и
социальных или физических контактов, их цели достаточно независимы и
воплощаются такими людьми самостоятельно. Контакты же нужны только в
рамках конкретных задач, которые стоят на пути достижения значимой цели.
[46].
Надо отметить, что дифференциация и дистанцирование не совсем
одно и то же. Под дифференциацией понимается то, насколько человек
автономен и насколько успешно может действовать один в общих или
персональных интересах. А дистанцирование является сознательной, мягкой
формой ухода от эмоционального взаимодействия.
Изучением психологической дистанции занималась Курбаткина Ю.В..
По ее мнению, психологическая дистанция относится к базовым
системным качествам, формирующим супружеские отношения. То на
сколько один супруг добровольно приближается к другому, определяется
мерой готовности принять («допустить») другого в психологическое
пространство собственной личности. Регулирующая степень общности
возникающего психологического пространства находится в единстве его
шести измерений:
1. телесное
2. территориальное
3. вещное
33
4. временные привычки
5. социальные связи
6. ценности [28]
Курбаткина Ю.В. впервые описала феномены психологического
дистанцирования опираясь на семиотику повседневных бытовых контактов.
Психологическая дистанция – это качество, доступное измерению. Его
континуум расположен между полюсами отчужденности, изолированности с
одного полюса и слияния, неразличимости, симбиоза, с другого. Уровень
допустимой психологической близости с супругом, при нарушении которого
общение становится дисфункциональным у каждого человека индивидуален
и определятся субъективно комфортным диапазоном. [28].
Таким образом, взаимоотношения между супругами, как
межличностные отношения характеризуются определенным уровнем
автономии каждого из диады, и определенной психологической дистанцией
между супругами, рассмотрим этот вопрос более подробно.
Уровень близости-отчужденности и дифференциации «Я» супругов
является ключевой темой при изучении взаимоотношений супругов. [46]
На основе понятия дифференциации М. Боуэн определяет понятие
идеального брака, при котором супруги отличаются высоким уровнем
дифференциации и способны согласовывать эмоциональную интимность с
автономией. [48] Учитывая замечание М. Боуэна, можно выделить несколько
типов семей, отличающихся по уровню дифференциации «Я» (автономии) и
по уровню дистанции между супругами.
Можно выделить следующие «идеальные» типы семей:
Ось Х - уровень дифференциации Я (автономии)
Ось У – Уровень дистанции между супругами
34
Рассмотрим каждый тип более подробно:
1. Семья, имеющая низкий уровень автономии супругов и
небольшую дистанцию между ними.
Находясь в сильном слиянии, доходящем до ощущения взаимного
поглощения друг другом, переплетения личностей и жизней - супругам
трудно расстаться даже на очень короткое время, тяжело не думать друг о
друге и занять пространство своего мышления чем то иным, они в целом друг
без друга не могут представить жизни. Появляется выраженная тенденция
превозносить сходство между собой и партнером и при этом категорически
игнорировать различия. Процветают взаимные «даю» и «беру» и очень
высока степень заботы друг о друге, которая доходит до уровня
патологической опеки. Каждый партнер в такой диаде прилагает усилия,
чтобы приспособиться к супругу и доставить ему как можно больше
удовольствий. Страх показаться эгоистичным настолько высок, что партнеры
боятся предъявлять требования друг к другу, их ожидания от партнера
Большая дистанция
между супругами,
Низкий уровень
автономии супругов
Небольшая
дистанция между
супругами,
Низкий уровень
автономии супругов
Небольшая
дистанция между
супругами,
Высокий уровень
автономии супругов
Большая дистанция
между супругами,
Высокий уровень
автономии супругов
35
становятся минимальными, они не рискует не быть чувствительными к
нуждам другого, не быть дающими. [46].
2. Семья, имеющая низкий уровень автономии супругов и
большую дистанцию между ними.
В этой семье каждый из супругов не определил еще для себя границы
своего «Я». Значительная часть энергии таких людей уходит на поиск любви
и одобрения. Скорее всего, эти люди живут не логикой, а чувствам и
эмоциям уделяют меньше внимания. Они почти не предъявляют претензий
друг к другу в части бытовых вопросов, у них отсутствует тесная
эмоциональна связь. Им может быть свойственна заниженная самооценка,
неуверенность в себе, повышенный уровень тревожности. Так как точек
соприкосновения мало, то конфликты между партнерами происходят не
часто. Супруги в таких семьях склоны решать собственные проблемы
самостоятельно, не прибегая к помощи партнера, а вопросы
функционирования семьи, чаще решает какой то один из супругов [46].
3. Семья, имеющая высокий уровень автономии супругов и
большую дистанцию между ним.
В такой семье, партнеры понимают, что их чувства и мысли не
идентичны. Каждый стремится к сохранению собственной
индивидуальности, и отстоять достаточное пространство для себя и своих
интересов. Такие супруги стремятся сохранить за собой право побыть
наедине, хотя бы иногда – это их естественная потребность с которой
необходимо считаться.
Так как такие партнеры в большей степени сконцентрированы на себе,
то они не слишком то настроены улавливать потребности супруга и спешить
их удовлетворять. Внимание каждого из супругов сконцентрировано на
внешнем мире, главными ценностями являются индивидуализация,
автономия и независимость, а развитию своего «Я» отдается предпочтение в
сравнении с возможностью развития близких отношений с супругом. Такие
отношения могут быть весьма конфликтны.
36
4. Семья, имеющая высокий уровень автономии супругов и
небольшую дистанцию между ними.
В этой семье, каждый из партеров четко определяет свою
индивидуальность, имеет высокий уровень автономии, но в тоже время он
переживает потребность в интимности, эмоциональной подпитке,
психологической поддержке.
Для таких отношений может быть характерна уязвимость. Партнеры
готовы поддерживать друг друга и делают это. У них чередуются периоды
слияния и эйфории от близости с периодами, в которых они испытывают
потребность восстановить независимость. В таких семьях партнеры не
боится быть поглощенными личностью супруга. Предположительно у них
устанавливается правильный гармоничный баланс между «Мы» и «Я».
Формируется глубокая и постоянная привязанность и преданность
партнерству. В этой модели семьи партнеры знают, что их любят, хотя и
видят их недостатки. Две личности, имеющие уверенность относительно
самоценности, имеющие возможность проявить себя во внешнем мире,
находят удовлетворение в совместной жизни. Для таких пар характерны
глубокая привязанность и взаимное удовлетворение. Отношения развиваются
больше в сторону роста и совершенствования «Мы», чем «Я» [46].
К.Г. Юнг в своих работах рассматривал брачный союз как
динамичное образование, полагая, что оно неизбежно подчиняется
естественному чередованию фаз отдаления и сближения супругов.
Н. Пезешкиан выделил три стадии, которые проходит человек в в
супружеских взаимоотношениях :
симбиоз;
кризис (отдаление супругов)
возвращение к близости, но уже без симбиоза
Подобный же вывод делала и К. Хорни, по мнению которой, «самой
желанной целью брака является достижение компромисса между
37
самоотречением и вседозволенностью, между ограничением и свободой
влечений. [46]
Т.В. Румянцева утверждает, что изменения у обоих партнеров могут
проходить как одновременно, почти синхронно, так и в разное время, что
обостряет конфликты. Так, трудности могут появиться в периоды, когда один
из супругов находится в симбиотической стадии, а другой уже вступил в
стадию кризиса; в результате один желает проявлять себя во внешнем
пространстве, стремится к самореализации, в то время как второй усиленно
тянет его в близкие отношения. [46]
Мы предполагаем, что семьи стабильного и нестабильного брака будут
отличаться по уровню автономии супругов и по уровню дистанции между
супругами, так ли это на самом деле мы проверим в эмпирическом
исследовании.
2.2 Семейные конфликты
Действие разнообразных факторов бытового, психологического и
личностного порядка обуславливает проблемы семьи как малой группы
основанной на браке и родстве. Левкович В. П. и Зуськова О. Э. провели
исследование семейных конфликтов [30, 35 с.] Они определили, что ведущее
значение в специфике взаимоотношений и общения супругов в семье
занимают причины психологии личности.
В основе их исследований была взята такая семейная модель, которая,
имела оптимальные социально-экономические условия жизни (не страдала от
алкоголизма, в ней отсутствовало аморальное поведение супругов, имелись
хорошие материальные и жилищные условия и т.п.), а так же не имелось
каких либо психопатологических нарушений ни у одного из супругов. Такое
единообразие выборки позволило сфокусироваться на личностно-
психологических факторах, которые непосредственно влияют на
конфликтное взаимодействие в супружеской диаде [30].
Конфликт, в том числе и супружеский, - это всегда сложное явление,
которое охватывает самые разные уровни взаимодействия партнеров. Так