к тайному познанию - бескорыстную жажду нового, интерес к объектам, не
связанный прямо с удовлетворением каких-либо потребностей. Такое познание,
считает А. Маслоу, более точно и эффективно, поскольку его процесс не искажается
желаниями и влечениями, человек при этом не склонен судить, оценивать и
сравнивать. Он просто видит то, что есть и ценит это.
5. Стремление к творчеству или креативность - непременный атрибут
самоактуализации, которую попросту можно назвать творческим отношением к
жизни.
6. Автономность, по мнению большинства гуманистических психологов,
является главным критерием психического здоровья личности, ее целостности и
полноты. Это понятие тяготеет к таким чертам, как жизненность и самоподдержка у
Ф. Перлза, направляемость изнутри у Д. Рисмена, зрелость у К. Роджерса.
Самоактуализирующаяся личность автономна, независима и свободна, однако это не
означает отчуждения и одиночества. В терминах Э. Фромма автономность - это
позитивная «свобода для» в отличие от негативной «свободы от».
7. Спонтанность - это качество, вытекающее из уверенности в себе и доверия к
окружающему миру, свойственных самоактуализирующимся людям. Высокий
показатель по шкале спонтанности свидетельствует о том, что самоактуализация
стала образом жизни, а не является мечтой или стремлением. Способность к
спонтанному поведению фрустрируется культурными нормами, в естественном виде
ее можно наблюдать разве что у маленьких детей. Спонтанность соотносится с
такими ценностями как свобода, естественность, игра, легкость без усилия.
8. Самопонимание. Высокий показатель по этой шкале свидетельствует о
чувствительности, сензитивности человека к своим желаниям и потребностям.
Такие люди свободны от психологической защиты, отделяющей личность от
собственной сущности, они не склонны подменять собственные вкусы и оценки
внешними социальными стандартами. Показатели по шкалам самопонимания,
спонтанности, аутосимпатии, как правило, связаны между собой. Низкий балл по
шкале самопонимание свойственен людям неуверенным, ориентирующимся на
мнение окружающих - Д. Ридсмен назвал таких «ориентированными извне» в