87
Зде
сь Маршак попыт
ался приблизиться к оригиналу, н
о не см
ог точно
пере
дать шекспировскую стр
оку, обошёл е
ё резкость. Пере
вод Маршака
отлич
ается от ориги
нала большей идеали
зацией образа возлюб
ленной. Образ,
созда
нный переводчиком, ско
рее восходит к условно–поэтич
еской традиции
любо
вной лирики, че
м к ориги
налу. Фрипп пис
ал: «Описание возлюб
ленной в
130 сон
ете – сатира н
е только н
а героинь сон
ета вообще, н
о также, безус
ловно,
на возлюб
ленную поэта в частно
сти» [41]. Маршак обрисо
вывает лирическую
геро
иню легко, изя
щно. Из ег
о перевода исче
зают конкретно–реалист
ические
детали, пор
ой даже снижа
ющие её обл
ик. Изображая св
ою героиню н
е
идеальной, а реальной женщ
иной, Шекспир созд
аёт литературную паро
дию на
трад
ицию сонета. Име
нно это парод
ийное начало Мар
шак в сво
ём переводе
упус
тил.
Не точ
ны переводчики и в пере
воде первой стр
оки. Гербель и Маршак
польз
уются более привы
чными для русс
кого человека сравне
ниями глаз с
о
звёздами и лица с солнцем. Финк
ель сохранил шекспир
овское сравнение гл
аз с
солн
цем, но Финк
ель, в отли
чие от ориги
нала, усилил эт
у строку
дополни
тельным отрицанием «Е
ё глаза н
е схожи с солнцем, не
т…».
Ещё од
на неточность допу
щена переводчиками пр
и описании щё
к
возлюбленной поэ
та. Дамасские ро
зы были н
е белыми ил
и красными, а красно–
бел
ыми, что дел
ало возможным сравн
ение щёк крас
авиц с ни
ми.
Очень лест
ным сравнением бы
ло описание вол
ос любимой ка
к золотой
прово
локи. Такая прово
лока была оче
нь дорогой, поско
льку ковалась вруч
ную.
Метафора «hair of golden wire» бы
ла традиционной в английской поэ
зии того
врем
ени, так ж
е как и метафора «coral lips». Шекс
пир же намер
енно сравнивает
вол
осы любимой с чёрной прово
локой. Гербель, в отличие о
т других
перево
дчиков пренебрёг эт
им, использовав традиц
ионное в русс
кой поэзии
сравн
ение волос с шёлком, а также неле
пую вставку «у ней и
х не кас
кад».
Образ 9 и 10 строк («I love to hear her speak, yet well I know That music
hath a far more pleasing sound…») Мар
шак подменяет сво
им образом («Т
ы не