Непроясненность категориальных оснований и ограничений более всего
сказалась на понятии стресса. Означая сначала неспецифический ответ
организма на воздействие вредных агентов, проявляющийся в симптомах
общего адаптационного синдрома, это понятие относят теперь ко всему, что
угодно, так что в критических работах по стрессу сложилась даже
своеобразная жанровая традиция начинать обзор исследований с
перечисления чудом уживающихся под шапкой этого понятия таких
совершенно разнородных явлений, как реакция на холодовые воздействия и на
услышанную в свой адрес критику, гипервентиляция легких в условиях
форсированного дыхания и радость успеха, усталость и унижение[31. C. 120].
По замечанию Р. Люфта, «многие считают стрессом все, что происходит
с человеком, если он не лежит в своей кровати», а Г. Селье полагает, что «даже
в состоянии полного расслабления спящий человек испытывает некоторый
стресс», и приравнивает отсутствие стресса к смерти. Если к этому добавить,
что стрессовые реакции присущи, по Селье, всему живому, в том числе и
растениям, то это понятие вместе со своими нехитрыми производными
(стрессор, микро- и макростресс, хороший и плохой стресс) становится
центром чуть ли не космологической по своим притязаниям системы, вдруг
обретая достоинство не больше и не меньше, чем «ведущего стимула
жизнеутверждения, созидания, развития», «основы всех сторон
жизнедеятельности человека» или выступая в качестве фундамента для
доморощенных философско-этических построений[39. C.25].
Подобные превращения конкретно-научного понятия в универсальный
принцип так хорошо знакомы из истории психологии, так подробно описаны
Л.С. Выготским закономерности этого процесса, что состояние, в котором
сейчас находится анализируемое понятие, наверное, можно, было бы
предсказать в самом начале «стрессового бума»: «Это открытие, раздувшееся
до мировоззрения, как лягушка, раздувшаяся в вола, этот мещанин во
дворянстве, попадает в самую опасную... стадию своего развития: оно легко