отражает не столько способность управлять эмоциями в социальном
взаимодействии, сколько способность к управлению собственными эмоциями,
причем необязательно вызванными теми, которые вызваны взаимодействием»
[32].
Е.П. Ильин, в свою очередь, противопоставлял абстрактный и
конкретный интеллект, отражающий взаимосвязи и взаимодейтсвия внешнего
мира, эмоциональному интеллекту, который отражает внутренний мир
личности и ее взаимодействие с реальностью [17]. Отвечая на критику
концепции эмоционального интеллекта, основанную на представлении о том,
что эмоции в нем подменяются интеллектом, Г.Г. Гарскова отмечает, что
эмоции могут быть объектом интеллектуальных операций, поскольку они
отражают отношение человека к различным сферам жизни и к самому себе, а
интеллект служит для понимания этих отношений [3].
Согласно Г.Г. Гарсковой, эмоциональный интеллект – это способность
понимать отношения личности, репрезентируемые в эмоциях, и управлять
эмоциональной сферой на основе интеллектуального анализа и синтеза.
В широком смысле к эмоциональному интеллекту относят способности к
опознанию, пониманию и управлению эмоциями, понимая под ними как
собственные эмоции субъекта, так и эмоции других людей [там же].
И.Н. Андреева утверждает, что эмоциональный интеллект в значительной
степени детерминирован биологическими факторами, а эмоциональная
компетентность детерминирована социальными факторами [9].
Актуальным подходом в исследовании эмоционального интеллекта в
отечественной психологии является его изучение в контексте социальных
ситуаций [31]. Роль социальных ситуаций в социальном взаимодействии
подробно рассматривается в работах Л. Росс, Р. Нисбетта [6].
С.П. Деревянко определяет эмоциональный интеллект как
«интегративную способность человека к пониманию эмоций и управлению
ими» [41]. Исследователь рассматривает проблемы актуализации
эмоционального интеллекта в контексте социальных ситуаций, что