
12
неблагородного, «малого человека», которое состоит в том, что: «Благородный
муж постигнул справедливость, малый человек постигнул выгоду».
Конфуций (в литературе часто именуемый Кун-цзы (учитель Кун) одним
из первых сформулировал в отрицательной форме категорический императив
поведения, имеющий универсальное значение и применимый в том числе и в
деловом общении: «Не делай другим того, чего не пожелаешь себе».
В
дальнейшем положительная форма этой классической формулировки дана
И. Кантом.
Также следует отметить, что у Конфуция содержится большое количество
изречений, посвященных этике именно делового общения, относящихся к
принципам поведения между руководителем и подчиненным и раскрытию тех
норм и принципов общения, которые делают данное общение максимально
эффективным и действенным, прежде всего, с этической точки зрения.
В Западной Европе, как и на Востоке, с древних времен уделяется
значительное внимание этическим нормам и ценностям в деловом общении.
Великий Сократ говорит о том, что «кто умеет обходиться с людьми, тот
хорошо ведет и частные и общие дела, а кто не умеет, тот и здесь и там делает
ошибки».
Западноевропейская культурная традиция в отличие от восточной
культуры, более прагматична, что обусловлено фактом доминирования
экономического, материального интереса, что в свою очередь способствует
формированию статусного характера общения. Статус начальника
рассматривается как более привилегированный, нежели подчиненного. Таким
образом, ряд этических норм, таких, как справедливость, добро, благо и прочие,
наполняются экономическим содержанием и, что вполне закономерно,
приобретают статусный характер.
Алефиренко, Н. Ф. Речевой жанр, дискурс и культура Текст. / Н. Ф. Алефиренко // Жанры речи: сборник
научных статей. — Саратов: Издательский центр «Наука», 2007. Вып. 5: Жанр и культура. - С. 44-53.
Электронный ресурс Википедия. «Золотое правило нравственности» / Конфуций
Алефиренко, Н. Ф. Речевой жанр, дискурс и культура Текст. / Н. Ф. Алефиренко // Жанры речи: сборник
научных статей. — Саратов: Издательский центр «Наука», 2007. Вып. 5: Жанр и культура. - С. 44-53.