Первый компонент включает в себя перцептивные образы, получаемые
из окружающей среды при помощи органов чувств, и когнитивные образы –
метафорическое осмысление действительности. Информационное
содержание включает когнитивные признаки, которые образуют
интерпретационное поле – основное информационное содержание концепта.
На основе этого ученые различают:
1) концепт-представление (образ предмета или явления;
2) концептсхему (график или схема);
3) концепт-понятие, отражающее существенные признаки предмета;
4) концептфрейм (совокупность знаний и представлений о предмете);
5) концепт-сценарий (эпизоды с признаками развития);
6) концепт-гештальт (комплексная структура, упорядочивающая
многообразие отдельных явлений в сознании).
Анализируя характер и природу ассоциаций, Г. Г. Слышкин говорит о
том, что у концепта есть вход («точки приложения воздействий среды»), а
также выход («точки, из которых исходят реакции системы, передаваемые
среде»).
Ученые предлагают различные варианты классификаций концептов на
основе отражаемой ими информации.
Ученый С. А. Аскольдов делит концепты на два типа: художественные
и познавательные. Исследователь объясняет, что слово, «не вызывая
никакого «познавательного» представления, понимается и создаёт нечто …и
не вызывая никакого художественного «образа», создаёт художественное
представление». По мнению Ю. С. Степанова, концепты бывают научные
(парные утверждения) и ненаучные (не поддаются парному утверждению).
Кроме того, существует значительное количество дискуссионных
вопрос, связанных с теорией концепта, касающихся статуса концепта, его
структуры, особенности вербализации, соотношения концепта и понятия,
8
Иванова Л.А. Стилистика русского языка и литературное редактирование: лингвистика
текста. Уфа: Изд-во УГНТУ, 2012. С. 81-82.
16
концепта и значения, а также типологии концептов
В современной лингвистике наиболее прочно утвердились два подхода
к определению концепта: когнитивный и лингвокультурологический.
При когнитивном подходе (Бабушкин, Кубрякова, Болдырев, Попова,
Стернин) концепт рассматривается в рамках понятий знаний и сознания и
понимается как ментальное образование, своеобразный фокус знаний о мире,
когнитивная структура, включающая разносубстратные единицы
оперативного сознания. В интерпретациях такого рода на первый план
вступает проблема соотношения языка и сознания
9
.
Концепт является ментальной репрезентацией, которая определяет
взаимосвязь вещей и способы их категоризации. Категоризация – это главная
функция концептов. «Квантование» мира происходит путем
концептуализации образов, предметов. Явлений действительности. Каждый
концепт – это «квант» знания, который содержит результаты человеческой
деятельности и процессов познания мира. Причем эта информация может
включать сведения как о реальном положении дел в мире, так и
вымышленном.
Согласно профессору А.П. Бабушкину «концепт – это любая
дискретная единица коллективного сознания, которая отражает предмет
реального или идеального мира и хранится в национальной памяти носителей
языка в вербально обозначенном виде».
По Е.С. Кубряковой «концепт – оперативная содержательная единица
памяти, ментального лексикона, концептуальной системы и языка мозга
(lingua mentalis), всей картины мира, отраженной в человеческой психике
(краткий словарь когнитивных терминов)». Под «языком мозга» мы
понимаем невербальные единицы нашей концептуальной системы (образы,
схемы действий, гештальты, картины и т.п.). Они же и являются
первоначальной стадией формирования мысли. Ребенок, не умеющий еще
9
Брандес М.П. Предпереводческий анализ текста. М.: Кн. дом «Университет», 2011. С.
147.
17
говорить, знакомится с миром, познает его, вследствие чего он обладает
информацией о нем, различает и отождествляет объекты своего познания.
Так у ребенка формируется концептуальная система как система
определенных представлений человека о мире. Построение такой системы
происходит на невербальном уровне, другими словами на языке мозга
(«lingua mentalis»)
10
.
Часть концептуальной системы, которая получила языковую
объективацию, формирует внутренний языковой лексикон. Внутренний
языковой лексикон в узком понимании представляет некий словарь языковых
единиц, известный данному говорящему и характеризующий его как
определенную языковую личность. Если ментальный лексикон содержит
невербальные концепты – идеальные оперативные единицы нашего сознания,
то внутренний языковой лексикон человека преломляет часть знаний
человека вообще в форме языковых знаков.
Концепты, получившие языковую форму имеют как минимум две
функции: функция репрезентации содержания, отдельного кванта
информации о мире, а также и ее «складирования», хранения, накопления с
помощью тел знака, а также функция оперирования тем же содержанием в
мозгу человека и во время речевой деятельности.
Концепт есть комплексная мыслительная единица, которая в процессе
мыслительной деятельности поворачивается разными сторонами,
актуализируя в процессе мыслительной деятельности свои разные признаки и
слои; соответствующие признаки или слои концепта вполне могут не иметь
языкового обозначения в родном языке человека.
Другая трактовка концепта, выдвинутая Поповой и Стерниным звучит
следующим образом: «концепт – принадлежность сознания человека,
глобальная единица мыслительной деятельности, квант структурированного
10
Лагоденко Д.В. Семантическое развитие идиом как отражение культурного
пространства языка // Научные ведомости Белгородского государственного университета.
Серия: Гуманитарные науки. 2017. Т. 33. № 7 (256). С. 64.
18
знания»
11
.
Традиционные единицы когнитивистики (фрейм, сценарий, скрипт
другие) обладают более жесткой, нежели концепт, структурой. Однако,
именно эта четкая структура помогает исследователю смоделировать
концепт, который характеризуется своей «размытостью».
Представители лингвокультурологического подхода (Телия, Маслова,
Воркачев, Пименова, Карасик, Степанов, Слышкин) в основу трактовки
концепта ставят его культурную значимость определенного этноса. В центре
исследовательских интересов лингвокультурологов находятся
«национальные формы бытия общества, воспроизводимые в системе
языковой коммуникации и основанные на его культурных ценностях, все –
что составляет «языковую картину мира».
С.Г. Воркачев считает, что концепт уже «по умолчанию» является
лингвокультурным концептом. Он дает следующее определение концепту:
«концепт – семантическая единица «языка» культуры, план выражения
которой представляет двусторонний языковой знак, линейная протяженность
которого, в принципе, ничем не ограничена». Воркачев подчеркивает в
концепте его этнокультурную специфичность.
Согласно В.И. Карасику «концепты – это ментальные образования,
которые представляют сохраняющиеся в памяти человека значимые
осознаваемые типизируемые фрагменты опыта». Посредством таких единиц
мы формируем стереотипы, несущие в себе информативную и
аксиологическую функцию. Все это и характеризует образно-перцептивную,
понятийную и ценностную стороны концептов
12
.
Концепт – это как бы сгусток культуры в сознании человека; то, в виде
чего культура входит в ментальный мир человека. И, наоборот, концепт – это
посредник между культурой и человеком, т.е., для простого, рядового
человека, концепт – это проводник в культуру. Концепт в таком понимании
11
Теория и практика перевода. СПб.: СПбГУ. РИО. Филологический фак., 2015. С. 35-36.
12
Тураева З.Я. Лингвистика текста. М.: URSS: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. С. 85-
86.
19
сближается с чисто когнитивным осмыслением языка, зарождающихся в
результате человеческого опыта по его взаимодействию с миром.
Карасик и Слышкин выделяют следующие признаки
лингвокультурного концепта (Приложение 3):
1. Комплексность бытования (язык + сознание + культура).
2. Ментальная природа (взаимодействие языка и культуры).
3. Ценностность.
4. Условность и размытость (нет четких границ).
5. Изменчивость (актуальность концептов).
6. Ограниченность сознанием носителя.
7. Трекомпонентность (3 слоя).
8. Полиаппелируемость (различные языковые единицы объективации
концепта).
9. Многомерность.
10. Методологическая открытость и поликлассифицируемость.
В.И. Карасик, Г.Г. Слышкин подчеркивает ценностность
лингвокультурного концепта: «если о каком-то феномене носители культуры
могут сказать «это хорошо» (плохо, интересно, утомительно и т.д.), этот
феномен формирует в данной культуре концепт». Так, например, с точки
зрения лингвокультурологии концептов «носороговод» и «крысовод» не
существует не потому что, нет таких лексем в языке, а потому, что они не
вызывают никакого ценностного отношения. Для лингвокогнитологов же
такие «потенциальные» концепты существуют
13
.
В.П. Нерознак считает, что «культурный концепт – это концепт,
который не имеет языковую объективацию в ином языке и который в
процессе лингвокультурной трансляции потребует описательного
толкования».
Такие концепты не обязательно выражены одним словом. Они
представляют своеобразные коды к пониманию культуры, условий жизни
13
Тураева З.Я. Лингвистика текста. М.: URSS: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. С. 88.
20
людей, стереотипов их поведения. По М.В. Пименовой «концепт – это
представление о фрагменте мира. Такое представление (образ, идея, символ)
формируется общенациональными признаками, которые дополняются
признаками индивидуального опята и личного воображения».
У каждого исследователя концептов есть свой «концепт концептов»,
что и определяет границы данного научного понятия. Однако для всех
исследователей концепт является сложным многомерным ментальным
образованием.
1.2. Подходы к изучению концепта «здоровье» в русской и английской
языковой традиции (обзор существующих исследований)
Идея антропоцентричности языка закладывается в работах языковедов
XIX-XX веков: В. фон Гумбольдта, И.А. Бодуэн де Куртене, А.А. Потебни, Э.
Бенвениста, Ю.Н. Караулова. Все больше внимание исследователей
привлекает человеческий фактор в языке. На первом месте оказывается
функциональная значимость объектов. Так, в отечественной
лингвистической науке в начале 90-х годов появляется термин «концепт» -
единица мыслительного образования динамического характера и общей
значимости, зависящая от психической жизни индивида, имеющая отражение
в языке и неразрывно связанная с миром культуры
14
.
В этимологических словарях отмечается, что слово «здоровье»
происходит от прилагательного «здоро вый», образованного префиксальным
способом от общеславянского существительного dorvъ – «дерево». Исходное
значение – «подобный дереву, такой же высокий, сильный, крепкий». Таким
образом, «здоровый, дерево, дрова» – слова, восходящие к одной основе.
В английский язык слово «health» пришло в староанглийский период
(hælþ) из прагерманского языка (*hailitho), где оно означало «здоровье»
(wholeness, a being whole, sound or well).
14
Теория перевода. Ставрополь: изд-во СКФУ, 2014. С. 95-96.
21
Таким образом, на данном этапе наблюдается разница в понимании
концепта. В русской традиции быть здоровым синонимично со словом
дерево, то есть быть таким же высоким, сильным, крепким. В то время как в
английском языке у данного слова были следующие синонимы: wholeness, a
being whole, sound or well, которые и сейчас в определенной ситуации могут
заменять слово «health» в текстах.
Изучение различных понятий концепта «здоровье» в толковых
словарях дает возможность рассмотреть данное слово в его прямом и
переносном смыслах.
Так, в толковом словаре под редакцией Д.Н. Ушакова и в
Энциклопедическом словаре слово «здоровье» в прямом значении
понимается как: нормальное состояние правильно функционирующего,
неповрежденного организма, при котором все органы действуют правильно
(Расстроить здоровье. Пить чье-нибудь или за чье-нибудь здоровье.
Несокрушимое здоровье). Примечательным является то, что в толковом
словаре под редакцией Н.Ю. Шведовой упоминается здоровье и психическое.
Во втором значении данные толкового словаря Н.Ю. Шведовой и
Энциклопедического словаря совпадают, концепт «здоровье»
рассматривается как состояние, самочувствие организма. Д.Н. Ушакова
говорит о здоровье не только как о состоянии человеческого организма, но и
как состоянии общества: «Внутренняя целостность, неповрежденность,
отсутствие внутренней порчи, разложения (книжн.). Здоровье общественной
жизни».
Во всех трех словарях фраза Ваше (твое) здоровье! понимается как
обращение к человеку, в отношении которо
го говорят тост. Для фразы На
здоровье! словари дают два определения:
1. Выражение доброго пожелания в ответ на благодарность за еду, за
угощение или при угощении.
2. Знак одобрения действий другого человека.
Д.В. Дмитриев в своем толковом словаре дает расширенное
22
определение слову «здоровье». В словаре выделяется отдельно состояние
организма и самочувствие человека. Если в вышеупомянутых словарях
устойчивые выражения приведены как идиомы внутри словарной статьи, то в
словаре Д.В. Дмитриева они выделены как дополнительные значения к
слову.
1. Здоровье – это состояние организма человека, при котором он не
болеет.
2.Здоровьем называют состояние, самочувствие человека.
3. Если у вас железное здоровье, значит, у вас очень хорошее здоровье,
вам не страшны болезни.
4. Вы можете произнести тост, выпить за здоровье кого-либо. 5. Вы
можете произнести тост Ваше (твое и т.д.) здоровье!
6. Вы можете сказать человеку на здоровье, если он поблагодарил вас
за угощение или если вы угощаете человека.
7. Если вы предлагаете кому-то делать что-то на здоровье, вы хотите
сказать, что вы ничего не имеете против этого, что вы одобряете эти
действия
15
.
Опираясь на данные словарей, следует отметить, что когда мы говорим
о здоровье, то подразумевается правильная работа организма и его
физическое, психическое благополучие (беречь здоровье, укреплять
здоровье, состояние здоровья). Также зачастую под здоровьем имеется в виду
самочувствие человека или состояние организма (слабое, крепкое, железное
здоровье). Необходимо помнить, что здоровье рассматривается еще как
благополучное состояние, теплая атмосфера в обществе.
Идиомы За здоровье! Ваше (твое) здоровье! используются в
разговорной речи в ситуации произношения тоста, с целью пожелания
здоровья и благополучия.
Немалый интерес вызывает фраза На здоровье! у которой можно
15
Виссон Л. Синхронный перевод с русского на английский: приемы, навыки, пособия.
М.: Р. Валент, 2012. С, 111.
23
выделить два значения: в первом случае оно будет синонимично с фразой
Приятного аппетита, т.е. Ешьте на здоровье; во втором своем значении оно
подразумевает одобрение действий другого человека.
В языковой картине мира англичан концепт «health» так же, как и в
русской, в своем основном значении – это физическое и психологическое
состояние нашего организма (condition of body, how healthy you are, mental of
physical condition). Примечательным является, что период физического
здоровья человека рассматривается как свобода (the condition of the body and
the degree to which it is free from illness, or the state of being well). Помимо
этого, в Dictionary of contemporary English, Usage of the words and phrases in
modern English и Longman dictionary of contemporary English работа
медицинских служб (the work of medical services) вынесена как отдельное
значение. Успех и материальное благополучие какой-либо фирмы,
предприятия в зарубежных источниках ассоциируется со здоровьем (how
successful something is: the health of the industry)
16
.
Таким образом, проанализировав словарные дефиниции русских и
английских изданий, следует выделить сходства и различия признаков
концептов «здоровье» и «health» в двух языках. Общими значениями у них
будут:
1) физическое и психологическое состояние человека;
2) самочувствие человека, отсутствие болезней
17
.
Однако в русскоязычных словарях больше внимания уделяется
духовному благополучию, в то время как в культуре англоговорящей
акцентируется материальное благополучие.
Для более полного понимания данного концепта в двух языках
обратимся к устойчивым выражениям и фразеологизмам. Фразеологические
единицы являются самым ярким отражением культуры разных народов. Они
дают возможность посмотреть на язык через призму ментального
16
Нечаева О.А. Лингвистика текста: констатирующие тексты типа «описание» и
«повествование». Улан-Удэ: Изд-во Бурятского госуниверситета, 2011. С. 214.
17
Теория перевода. Ставрополь: изд-во СКФУ, 2014. С. 99.
24
восприятия. Так, на конкретных примерах «Быть здоровым, как бык» и «To
be sick as a dog» наблюдается сравнение состояния человека с конкретным
животным. В России крепкого человека принято сравнивать с быком, в то
время как британцы о плохом самочувствии говорят, как о собаке.
Антонимичными конструкциями «To be sick as a dog» будут идиомы «to be
hale and hearty» и «to be/look the picture of health». Первая используется
преимущественно по отношению к пожилым людям, отмечая, что человек в
возрасте полон сил и энергии.
Немаловажно упоминание лечебных свойств различных фруктов и
овощей. В русской языковой традиции считается, что лук – лучшее средство
от болезней (лук – от семи недуг). В Британии же яблоко считается лучшим
средством, которое убережет от похода к врачу (an apple a day keeps the
doctor away)
18
.
В данной работе немалое внимание уделяется связи языка и культуры.
Частью культуры любого народа является его история, которая имеет свое
отражение в языке. Фраза God bless you, которая переводится как Будь
здоров!. имеет интересное происхождение. Дословно она означает
«Благослови Вас Господь». В разговорной речи она сокращается до bless you.
Данная фраза появилась еще в древние времена, но широко она начала
использоваться в конце шестого века нашей эры, когда Папа Грегори I издал
указ благословлять всех чихающих людей, так как чихание было первым
признаком чумы, а благословение должно было уберечь человека от черной
смерти. К середине восьмого века эта фраза уже вошла в обиход.
Выводы по главе
Итак, понятие концепта в лингвистику пришло из философии и логики,
но в последние 15 лет оно подвержено постоянной актуализации и
переосмыслению. На основе многочисленных определений концепта можно
выделить его основные признаки:
18
Быкова Е.Н. Английские идиомы с компонентом цветообозначения // Современные
научные исследования и разработки. 2018. № 1 (18). С. 78-79.
25