15
Э. Фромм различает у людей два совершенно разных типа агрессии.
Первый тип, общий для людей и всех животных, — это филогенетический
врожденный импульс к нападению (или бегству), когда жизни угрожает
опасность. Эта защитная «доброкачественная» агрессия служит выживанию
индивидов и видов; она имеет биологические проявления, которые исчезают,
как только исчезает опасность. Другой тип – это «злокачественная» агрессия-
разрушительная и жестокая, свойственная только человеку и не существую-
щая у других млекопитающих; у него нет ни филогенетических программ, ни
биологической адаптации, ни цели. Если «доброкачественная» агрессия
управляется инстинктом, то разрушительная и жестокая движимы не ин-
стинктом, а страстью, коренящейся во всей структуре человеческого суще-
ствования. Э. Фромм подчеркивает, что человеческая страсть коренится в ха-
рактере и соответствует потребностям существования человека, которое
определяется специфическими особенностями его существования. Инстинкт
— это ответ на физиологические потребности.
Однако даже «доброкачественная» защитная агрессия у человека отли-
чается от агрессии у животных. Э. Фромм считает, что причина этого в опре-
деленных условиях человеческого существования, а именно:
1) животное считает, что угроза — это только очевидная опасность, ко-
торая существует в настоящее время, человек дальновидный и наделенный
воображением, реагирует не только на кратковременные угрозы, но и на воз-
можные опасности в будущем, на опасность угрозы.;
2) человек не только способен предвидеть реальные опасности будуще-
го, но он еще позволяет себя уговаривать, позволяет собой манипулировать,
руководить, убеждать; он готов видеть опасности, которых на самом деле не
существует; только человека можно уговорить «промыванием мозгов»;
3) дополнительный рост защитной агрессии человека по сравнению с
животными обусловлен тем, что поле жизненных интересов шире, чем у жи-
вотных; человеку нужно не только живое тело, но и психическое состояние,
то есть сохранение своей ценностной ориентации; если человек находит