Диплом: Особенности написания авторских комментариев в текстах психологической тематики на примере книги А.М. Meerioo "The Rape of the Mind"

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам
45
о суде, люди задавались вопросом: «Может ли этот глупый маленький человек
быть героем-революционером, человеком, готовым пожертвовать своей
жизнью ради идеала?»
Во время судебных заседаний Ван дер Люббе был уклончив, скучен и
апатичен. Однако в отчетах голландских психиатров он описывался как
веселый, подвижный, неуравновешенный человек, у которого быстро менялось
настроение, который любил бродяжничать и был полон разнообразных идей об
изменении мира.
На сорок второй день процесса поведение Ван дер Люббе резко
изменилось. Его апатия исчезла. Стало очевидно, что он был в курсе всего, что
происходило на предыдущих сессиях. Он критиковал медленный ход
процедуры, требовал наказания либо тюремным заключением, либо смертью,
он говорил о своих «внутренних голосах», настаивал, что держит своё
настроение под контролем. Затем он снова впал в апатию. Теперь мы признаём
эти симптомы как комбинацию форм поведения, которые мы можем назвать
синдромом исповеди. В 1933 году этот тип поведения был неизвестен
психиатрам. К сожалению, сегодня он очень хорошо изучен и часто встречается
в случаях крайнего психического принуждения.
Впоследствии Ван дер Люббе осудили и казнили. Когда суд закончился,
мир начал понимать, что он был всего лишь козлом отпущения. Нацисты сами
подожгли здание Рейхстага и инсценировали преступление и суд, чтобы
захватить власть в Германии. Ещё позже мы поняли, что Ван дер Люббе стал
жертвой дьявольски хитроумного злоупотребления медицинскими знаниями и
психологической техникой, с помощью которых он превратился в полезный,
пассивный, покорный автомат, отвечавший на вопросы только «да» или «нет».
На несколько мгновений возникла угроза, что он выйдет из навязанной ему
роли. Даже в то время ходили слухи, что этот человек был одурманен
наркотиками, хотя об этом мы никогда не узнаем.
46
КОММЕНТАРИЙ: психиатрический отчёт о случае Ван дер Люббе был
опубликован Бонхёффером
9
и Цуттом
10
. Они не были знакомы с «синдромом
разрушения сознания», и их не инструктировали фюреры; они дают хорошее
описание патологического, апатичного поведения с его сменой настроений.
Они отрицают применение наркотических препаратов.
Между 1936 и 1938 годами мир стал лучше осознавать реальную
опасность систематизированного ментального принуждения в политической
сфере. Это был период хорошо запомнившихся московских чисток
11
.
Невозможно было поверить, что старые преданные большевики, посвятившие
всю свою жизнь революционной деятельности, вдруг превратились в подлых
предателей. Когда один за другим все обвиняемые признавались и били себя в
грудь; большинство решило, что это был грандиозный обман, задуманный как
пропаганда для некоммунистического мира. Потом стало ясно, что
разыгрывается нечто похуже. Те, кого судили, когда-то были людьми. Теперь
их планомерно превращали в марионеток. Их кукловоды навязывали мелодию,
манипулировали их действиями. Когда время от времени появлялись новости,
показывающие, как жёстких, непреклонных революционеров можно превратить
в кротких овец, последние остатки веры в свободное общество,
предположительно строящееся в Советской России, начали рушиться.
В последние годы всё чаще разыгрываются представления с
признаниями в совершении преступлений. Репертуар варьируется от
коммунистического до некоммунистического и антикоммунистического; в
9
Карл Людвиг Бонхёффер (31.03.1868 — 04.12.1948) — немецкий психиатр и невропатолог. Во время
правления нацистов принимал участие в нацистских программах принудительной стерилизации и эвтаназии,
вследствие чего его личность стала предметом критики и споров, а его научная деятельность оценивается
неоднозначно. Его именем названы острые типы экзогенных реакций, впервые им описанные, а также
психиатрическая клиника в Берлине.
10
Юрг Цутт (1883 — 1980) — немецкий невролог, психиатр, последователь феноменологической психиатрии и
экцистенциального анализа; был ассистентом профессора К. Бонхёффера [39].
11
Под московскими чистками автор подразумевает тот временной отрезок, который принято называть
«Ежовщина» — период во внутренней политике в СССР, когда репрессии были резко усилены. Другое
название этого периода — «Великий террор» (англ. The Great Terror) было введено английским историком Р.
Конквестом в 1961 году. Название связано с именем Ежова Н. И., народного комиссара внутренних дел СССР
(26.09.1936 — 25.11.1938).
47
список действующих лиц попали такие разные люди как чешский большевик
Рудольф Сланский
12
и венгерский кардинал Йожеф Миндсенти
13
.
Психическое принуждение и вражеская оккупация
Те из нас, кто жил на оккупированных нацистами территориях во время
II Мировой войны, слишком хорошо понимали, как можно заставить людей
дать ложное признание и предать тех, кого любишь. Я сам родился в
Нидерландах и жил там, пока нацисты не вынудили меня бежать. В первые дни
оккупации, когда мы услышали рассказы очевидцев о том, что происходило во
время допросов пленных бойцов сопротивления, мы были напуганы и
встревожены.
Цель гестапо состояла в том, чтобы заставить заключённых под пытками
предать своих друзей. Коричневые рубашки
14
требовали имён, не утруждая
себя выяснением того, насколько правдивы показания. Я очень хорошо помню
одну встречу, проведённую участниками сопротивления для обсуждения
растущей угрозы. Все присутствующие на этой встрече знали, что велика
вероятность того, что когда-нибудь их имена назовут на допросе, а потом и они
окажутся в гестапо. Сможем ли мы выдержать нацистское обращение или
будем вынуждены стать информаторами? Этот вопрос задавали участники
сопротивления во всех оккупированных странах.
12
Рудольф Сла
нский (наст. фамилия — Зальцман; 31.07.1901 03.12.1952) государственный деятель
Чехословакии, журналист. В 1935–1938гг. и в 1946–1952гг. — депутат Национального Собрания,
член КП с 1921; с 1929 г. — Генеральный секретарь ЦК КПЧ. Участник борьбы с фашизмом в годы II Мировой
войны, один из руководителей Словацкого национального восстания 1944 г. Р. Сланский вместе снесколькими
другими высокопоставленными партийными и государственными деятелями были арестованы в конце 1952 г.
и обвинены в «троцкистско-сионистско-титовском заговоре». Список предъявленных обвинений включал
следующее: государственная измена, выдача военных тайн, подрывная деятельность, экономический саботаж и
вредительство, покушения на жизнь партийных вождей и т. п. В частности, Р. Сланский обвинялся в том, что
насаждал на руководящие посты в партии и государственном аппарате врагов чехословацкого народа,
прошедших школу американских разведчиков Даллеса и Филда.
13
Йо
жеф Ми
ндсенти (имя при рождении — Йожеф Пехм; 29.03.1892 06. 05.1975) — венгерский кардинал,
архиепископ Эстергома, примас Венгрии, активный деятель Венгерского восстания 1956 г. После прихода к
власти коммунистов Миндсенти сосредоточил свою деятельность на защите Католической церкви в стране. Его
деятельность вызвала ненависть к нему со стороны коммунистов, 26.12.1948г. он был арестован, а в
феврале 1949 г. на судебном процессе признан виновным в измене и шпионаже и приговорён к пожизненному
заключению.
14
Коричневые рубашки, коричневорубашечники (англ. Brown Shirts) солдаты штурмовых отрядов,
военизированного формирования Национал-социалистической немецкой рабочей партии (НСДАП), назывались
так по цвету их формы.
48
На второй год оккупации мы поняли, что нам лучше не связываться друг
с другом. Контакты с более чем двумя лицами были небезопасны. Мы пытались
найти медицинские и психиатрические средства, которые помогли бы нам
выдержать ожидавшие нас пытки. Собственно говоря, я сам провел несколько
экспериментов, чтобы определить, помогут ли наркотики пережить боль.
Результаты оказались парадоксальными. Наркотики могут снизить
чувствительность к боли, но делают людей уязвимыми к психическому
давлению. Уже тогда мы, как и сами нацисты, знали, что людей ломает не сама
физическая боль, а постоянное унижение и душевные муки. Один из моих
пациентов, подвергнутый такому допросу, смог молчать, он не ответил ни на
один вопрос, и, в конце концов, его отпустили. Но он так и не оправился после
всего пережитого. Он продолжать молчать, даже когда вернулся домой. Он
просто сидел, ожесточённый, полный негодования, а через несколько недель
умер. Его убили не физические раны, а сочетание страха и уязвленной
гордости.
Мы много обсуждали, как помочь нашим попавшим в плен
подпольщикам и не дать им предать себя. Должны ли мы снабдить наших
капсулами с ядом? Это рассматривалось как самое последнее средство.
Наркотики, подобные морфину, дают только временную анестезию и
облегчение; более того, враг обязательно найдет капсулы и заберёт их.
Мы слышали о попытках немцев давать кокаин и амфетамин своим
лётчикам для использования при боевом изнеможении, но ни на одно лекарство
нельзя было положиться. Эти препараты могли реанимировать тело, уменьшив
боль, но, в то же время, они притупляли ум. Как показали эксперименты, если
бы захваченные в плен члены подполья применили эти средства, то их тела
могли бы не чувствовать физических пыток, но их помутнённый разум легко
мог превратить их в жертв обмана нацистов.
Мы также пробовали систематические упражнения в умственном
расслаблении и самогипнозе (сравнимые с упражнениями йогов), чтобы сделать
тело менее чувствительным к голоду и боли. Если внимание человека
49
сосредоточено на развитии осознания функций тела, таких как дыхание, то
активность коры головного мозга снижается, а чувствительность к боли
уменьшается. Эта невосприимчивость к боли иногда достигается с помощью
самовнушения. Но только очень немногие из наших людей смогли
воспользоваться подобным способом анестезии.
В конце концов, мы разработали простой психологический трюк: когда
вы больше не можете перехитрить врага или сопротивляться разговорам,
лучшее, что можно сделать — это говорить слишком много.
Идея заключалась в следующем: будь угрюмым и строй из себя дурака,
притворяйся трусом и говори больше, чем нужно. Позже мы смогли убедиться,
что этот метод успешно сработал в некоторых случаях. Легкомысленные
простаки смущали врага гораздо больше, чем молчаливые герои, чья стойкость
была, в конце концов, сломлена, не смотря ни на что.
Мне пришлось бежать из страны после того, как полицейский
предупредил меня, что моё имя упоминалось на допросе. Нацисты дважды
допрашивали меня по пустякам, оба раза обошлись без пыток. Когда позже они
настигли меня в Бельгии, вероятно, из-за предательства, мне пришлось
вытерпеть долгий допрос, во время которого меня избили, к счастью, не
сильно. Беседа началась довольно приятно. Очевидно, нацистский офицер
думал, что сможет вытянуть из меня информацию дружественными методами.
Мы даже обсуждали (поскольку я психиатр) методы ведения допроса. Но
настроение офицера изменилось, и он повёл себя так, как от него и ожидали, то
есть, как садист. К счастью, в ту же ночь мне удалось бежать из Бельгии, до
того как началось более планомерное и мучительное расследование.
Прибыв после рискованного путешествия по Франции и Испании в
лондонскую штаб-квартиру, я стал начальником психологического отдела
голландских сил в Англии. На этом посту мне удалось собрать данные о том,
что происходило с миллионами жертв нацистского террора и пыток. Позже я
допрашивал и лечил нескольких беглецов из интернированных и
концентрационных лагерей. Эти люди стали настоящими экспертами в
50
страданиях. Разнообразие человеческих реакций в этих адских условиях
открыло нам уродливую истину: дух большинства может быть сломлен, люди
могут быть низведены до уровня животных. И мучитель, и жертва
окончательно теряют человеческое достоинство.
Моё правительство дало мне полномочия расследовать действия группы
предателей, а также допрашивать арестованных нацистов. Анализируя весь этот
военный опыт, все заблуждения в отношении мужества и трусости,
относительно измен, морального духа и душевной стойкости, я должен
признаться, что мои глаза действительно открылись только после изучения
Нюрнбергского процесса над нацистскими лидерами. Эти суды дали нам
реальную историю систематических методов принуждения, используемых
нацистами. Примерно в то же время мы начали больше узнавать об
извращенной психологической стратегии, которую использовали Россия и её
сателлиты
15
.
Колдовство и пытки
Отдельные техники, используемые сейчас для того, чтобы сломить
человеческий разум и волю и вытянуть признание в целях политической
пропаганды, относительно новы и весьма утончённы. И всё же принудительное
признание само по себе не ново. С незапамятных времен тираны и диктаторы
нуждались в «добровольных» признаниях для оправдания своих злодеяний.
Знание о том, что на человеческий разум можно влиять, укрощать и низводить
до раболепия, гораздо древнее, чем современная диктаторская концепция
насильственной индоктринации
16
. Первобытный шаман проводил вызывающий
благоговейный трепет ритуал, приводящий жертву в такое состояние, что она
поддавалась всем внушениям. Туземец, на которого шаман наложил роковое
15
Сателлит — политическое государство, формально независимое, но фактически подчинённое другой, более
крупной господствующей державе (Словарь иностранных слов — Комлев Н.Г., 2006).
16
Индоктринация — политическое планомерное распространение какой-либо политической идеи или доктрины
среди населения страны (общества, соц. слоя) с целью формирования общественного сознания в нужном
направлении. (Словарь иностранных слов — Комлев Н.Г., 2006)
51
заклятие, может быть настолько загипнотизирован собственным страхом, что
просто садится, принимает свою судьбу и умирает (Малиновский
17
).
На протяжении всей истории люди интуитивно понимали, что разумом
можно манипулировать. Для достижения этой цели были разработаны
изощрённые методики. Ритуалы экстаза, пугающие маски, громкие звуки,
жуткие песнопения — всё это использовалось, чтобы заставить толпу принять
веру своих лидеров. Даже если обычный человек сначала сопротивляется
жестокому шаману или знахарю, гипнотизирующий ритуал постепенно
разрушал его волю.
Более болезненные методы тоже не новы. Изучая старые отчёты
инквизиции или многочисленные суды над ведьмами в Европе и в Америке, мы
многое узнаем об этих средствах. Одно из них — испытание водой. Тех, кто
обвинялся в колдовстве, бросали в реку со связанными руками и ногами. Если
человек не тонул, его немедленно вытаскивали из воды и сжигали на костре.
Тот факт, что он не утонул, уже доказывал его вину. Если же, с другой стороны,
обвиняемый подчинялся закону тяготения и опускался на дно, то утопленник
торжественно вытаскивался из реки и объявлялся невиновным. Выбор был
невелик!
Человек был чрезвычайно изобретателен в разработке средств
причинения страданий своим ближним. С величайшим энтузиазмом он
разработал методы, вызывающие сильнейшие боли в самых чувствительных
частях человеческого тела. Дыба и тиски для пальцев — древнейшие
инструменты, которыми пользовались не только первобытные судьи, но и так
называемые цивилизованные диктаторы и тираны.
Чтобы лучше понять современные психологические пытки, мы должны
постоянно помнить о том, что с самых первых дней телесные муки и дыба
никогда не предназначались только для того, чтобы причинить боль жертве.
Возможно, средневековые судьи и палачи и не выражали своё понимание в
17
Брони
слав Ка
спар Малино
вский (07.04.1884 16.05.1942) британский антрополог польского
происхождения, основатель функционализма в антропологии и социологии.
52
сложных терминах, но они, тем не менее, осознавали, что существует особая
духовная связь и ментальное взаимодействие между жертвой и остальной
частью сообщества. Много мучительных пыток и повешений должно было
быть проведено публично. Страдая от сильнейшей боли, ведьма не только
признавалась в ужасающих сексуальных связях с дьяволом, но и сама
постепенно начинала верить в выдуманные ею истории и умирала, убеждённая
в своей вине. Весь ритуал допросов и пыток, в конечном счёте, заставлял её
уступить фантазиям судей и обвинителей. Под конец она даже жаждала смерти.
Она хотела быть сожжённой на костре, чтобы изгнать дьявола и искупить свои
грехи.
Те же судьи и палач понимали, что их суды над ведьмами были
направлены не только на истязания ведьм, но и в ещё большей степени на
пытки зрителей, которые, хотя и бессознательно, отождествляли себя с
жертвами. Это одна из причин, по которой казни проводились публично и
становились поводом для больших гуляний. Вследствие этого террор стал
широко распространённым явлением, и многие судьи эвфемистически говорили
о превентивных мерах таких пыток. Психологически мы можем рассматривать
весь этот приём как игру на человеческом сочувствии и общей тенденции
отождествлять себя с другими.
Ещё в 1563 году отважный голландский врач Иоганн Вир опубликовал
свой шедевр “de Praestigiis Daemonum” («О заблуждениях относительно
демонов»). В нём он утверждал, что коллективное и добровольное
самообвинение пожилых женщин, через которое они обрекали себя на пытки и
смерть, было само по себе актом, вдохновлённым дьяволом, трюком демонов,
целью которого было обречение не только невинных женщин, но и их
безрассудных судей. Вир был первым медиком, кто представил то, что стало
психиатрической концепцией ЗАБЛУЖДЕНИЯ и УМСТВЕННОЙ СЛЕПОТЫ.
Везде, где его книга имела влияние, преследование ведьм заканчивалось; в
некоторых странах более чем за сто пятьдесят лет до того, как оно было
окончательно прекращено во всём цивилизованном мире. Его работа и
53
прозрения стали одним из главных инструментов борьбы с ведьмовским
заблуждением и физическими пытками (Башвиц
18
). Уже тогда Вир понял, что
ведьмы — козлы отпущения, те, кому пришлось отвечать за внутреннее
смятение и безумие своих судей и «духа времени» в целом.
Изысканность пытки
Все знания могут быть использованы как во благо, так и во зло, и
психология — не исключение. Психология предоставила человеку новые
средства пыток и вторжения в разум. Мы должны всё больше и больше
осознавать, каковы эти методы и техники, если мы хотим успешно бороться с
ними. Они часто могут быть более болезненными и психически более
парализующим, чем дыба. Сильные личности могут переносить физические
пытки, которые зачастую только усиливают их сопротивление. Но независимо
от конституции жертвы, физические пытки, в конце концов, приводят к потере
сознания. Но чтобы выдержать ментальные пытки, ведущие к растущему
психическому расстройству, требуется ещё более сильная личность.
То, что мы называем «промыванием мозгов» (от китайского “Hsi Nao),
представляет собой сложный ритуал систематической индоктринации,
обращения и самообвинения, используемый для превращения некоммунистов в
покорных последователей партии (Хантер
19
). «Ментицид» (ментицид) — слово,
придуманное мной и происходит от “mens” (лат. «ум») и “caedere” (лат.
«убивать»).
КОММЕНТАРИЙ: здесь я следовал образцу, использовавшемуся ООН
для образования слова «геноцид», означающего систематическое уничтожение
расовых групп.
18
Зигфрид Курт Башвиц (02.02.1886 — 06.01.1968) — немецкий журналист с еврейскими корнями, профессор
прессы, пропаганды и общественного мнения, специалист по психологии толпы. После прихода к власти А.
Гитлера работал на агентство А. Винера, которое собирало информацию по антисемитизму и тёмной стороне
немецкой социал-демократии.
19
Эдвард Хантер (1902 — 1978) — американский писатель, журналист, пропагандист и агент разведки,
известный своими антикоммунистическими работами. Впервые использовал термин «промывание мозгов» на
английском языке, термин, который очень скоро стал газетным штампом времён Холодной войны.
54
Оба слова указывают на одну и ту же извращённую утончённость пытки,
придавая ей более приемлемый вид. Но это в тысячу раз хуже, и в тысячу раз
полезнее для следователя.
Ментицид — древнее преступление против человеческого разума и
духа, но оно заново систематизировано. Это организованная система
психологического вмешательства и судебного извращения, с помощью которой
могущественный диктатор может внушить свои собственные беспринципные
идеи тем, кого он планирует использовать и уничтожить. Запуганные жертвы, в
конце концов, оказываются вынужденными выразить полное согласие с
желаниями тирана. Во время судебных процедур, в ходе которых жертва
механически читает внутреннюю запись, заранее подготовленную
следователями, общество успокаивается и теряет бдительность. «Настоящий
предатель наказан, — думают люди. — Этот человек сознался!» Его признание
может быть использовано для пропаганды, для холодной войны, для внушения
страха и ужаса, для ложного обвинения врага или для оказания постоянного
умственного давления на других.
Одним из важных результатов этой процедуры является большая
путаница, которую она создает в уме каждого наблюдателя, друга или врага. В
конце концов, никто не знает, как отличить правду ото лжи. Чтобы сломить
разум людей, тоталитарному лидеру сначала нужно посеять интеллектуальный
хаос и словесную путаницу, поскольку это парализуют оппозицию и приводят к
ухудшению морального духа врага, если тот не знает о реальной цели
диктатора. С этого момента тоталитарист может начать выстраивать свою
собственную систему.
Как в случае с кардиналом Миндсенти, так и в случае полковника
Швабля, мы документально зафиксировали сообщения о техниках ментицида,
которые использовались для того, чтобы сломить умы и волю мужественных
людей.
Давайте сначала взглянем на дело кардинала Миндсенти, обвиняемого в
обмане венгерского народа и сотрудничестве с врагами, с США. В своём

Смотрите также:

"Автоматизация обработки заявок ООО "Проектно-Строительная Компания"
"Автоматизация процесса аттестации персонала для ООО "Нэт Бай Нэт Холдинг"
"Анализ интернет-активности конкурентов ( на примере конкурентов "Газпром нефть")
"Бухгалтерский учёт и аудит расчётов с подотчётними лицами в организации на примере ООО "ЛОЦ 10""
«Психологическое сопровождение персонала в организации на примере ООО «Крокус»
Cовершенствование деловой оценки персонала в организации (на примере ООО "Даймонд кейтеринг развитие")
PR как средство продвижения организации (на примере ПАО "Тамбовский завод "Комсомолец им. Н.С. Артемова")
PR-коммуникации в сфере общественного питания (на примере кафе-кондитерской «Cream Cheese»)
SMM как средство повышения эффективности работы учреждений социокультурной сферы (на примере Малого театра)
Value-based education: ценности в системе образования и способы их реализации на уроке английского языка. Опыт Европейских стран