21
Согласно их мнению, внимание поддерживает физиологически, т.е.
физиологические механизмы усиливают акт внимания, производя настройку
органов чувств на отвлечение, либо сосредоточение сознания. Двигательные
эффекты внимания, а также умения ими управлять позволяют раскрыть
механизмы произвольности внимания. Осуществляя произвольную регуляцию
движений, которая связаны с чем-то знакомым, мы можем подобным образом
активировать и направлять внимание. Как считают сторонники данной теории, в
тех случаях, когда возможно устранить движение, то само внимание становится
невозможным. Несомненно, место движения в поддержании внимания
неоспорима, что объясняется тем, что в его состав входит двигательный,
мышечный компонент. Тем не сводить к ним же внимание недопустимо.
Г. Декартом, Е. Мюллером и Г. Фехнером было выдвинуто предположение
о том, что в своей природе внимание – это усиление нервного возбуждения.
Источник возникновения подобной нервной раздражительности каждым из них
был объяснен своеобразно. Например, по мнению Е. Мюллера, источником
выступает итог содержания представления. К. Леман считал им результат
рефлекторного притока крови к месту раздражения. Целый ряд деятелей
психологической науки под вниманием понимают воздействие воли на
понимание, рассматривая ее исключительно как духовную активность.
Предложенная такими немецкими учеными как К. Вольф, В. Вундт,
И. Гербарт, И. Кант и Г. Лейбниц теория апперцепции привнесла целый ряд
дополнений к теории внимания.
Например, И. Гербарт отмечал тот факт, что апперцептивное внимание
обуславливается формированием соответствующих воспоминаний. Им
утверждалось, что внимание взаимосвязано с силой новых представлений и с тем
как оно соотносится с предшествующими представлениями.
По мнению Гамильтона, интенсивное представление способно вытеснить