50
достичь желаемого. Такие люди умеют распределять собственные ресурсы,
полны оптимизма и здравого рационализма, постоянно стремятся к личностно-
му росту профессиональному совершенству и социальному признанию, хорошо
знают, свои достоинства и недостатки.
- адаптивный уровень представлен людьми, для которых свойственна
умеренность во всем, старающихся быть как все. Личностное, профессиональ-
ное и социальное совершенство не является архиважной целью и смыслом всей
жизни. Если они сталкиваются с серьезными трудностями, в каком либо деле,
то предпочитают отказаться от него и не тратить долго время на решение про-
блемы. В то же время, они стремятся быть не хуже других и в чем-то многих
превосходить. Периодически у них возникает стремление развить в себе какие-
либо качества, овладеть профессиональным мастерством и добиться уважения
или признания в социуме.
- инертный уровень, характерен для людей не склонных проявлять осо-
бую активность, чтобы изменить себя, расширить свой кругозор, развить эру-
дицию и другие интеллектуальные, личностные и морально-нравственные ка-
чества. Профессия для них выступает лишь как необходимость с которой при-
ходится мириться, поэтому они не испытывают особого желания повышать
свое мастерство, делают это лишь тогда когда вынуждены. Проявление в обще-
ственной жизни для них не характерно, они стремятся избегать участия в мас-
совых социально-значимых мероприятиях.
- иррациональный уровень. Им обладают люди, для которых вообще не
характерно проявление личной инициативы и активности, как в деятельности,
так и в самосовершенствовании. Их не беспокоит собственный уровень разви-
тия, поскольку они склонны считать, что все само собой происходит, поэтому
не нужно прилагать каких либо усилий для своего развития, так как это скучно
и неинтересно. Такие люди не стремятся к профессиональной компетентности,
не настроены делать карьеру, поскольку это сопряжено с трудностями, а им и
так хорошо. Общественная деятельность представляется им малопривлекатель-
ной и абсолютно бессмысленной, поскольку их основное убеждение состоит в