17
большей или меньшей степени связанные с самореализацией. Сначала автор
рассматривает гармоничное самоопределение, а также стагнирующее -
предполагающее с одной стороны, благополучное настоящее, с другой -
неизвестное и, скорее всего, негативное будущее; с этим у личности связан
страх перед будущим. Другой вариант - беспечное самоопределение, которое
предполагает видение будущего без целенаправленного планирования.
Следующие виды личностного и профессионального самоопределения также
не предполагают самореализации - это негативное в настоящем и
ориентированное на будущее самоопределении, равно как и защитная
стратегия - «бегство в будущее»; фантазийное определение с отсутствием
планирования и бесперспективное самоопределение в профессии, связанное с
планированием будущего при отсутствии понимания его ценности для
личности, то есть оно является как бы "вынужденным".
Далее следует рассмотреть «адаптивность» как форму самоопределения
с проекцией в будущее заимствованных ценностей и прагматичное
самоопределение личности в труде, при котором речь идет об успешной
самореализации при одновременном отсутствии ценностей и ориентации
скорее неэкзистенциальной, а бытовой. Возможна вполне успешная
самореализация и даже планирование будущего и построение карьерных
планов при отсутствии экзистенциальной ориентации и ценностей - своего
рода бездуховное самоопределение, «эмоциональная уплощенность» на фоне
практичности. Возможна вполне эффективная самореализация при
позитивном видении будущего, но с отсутствием экзистенциальной
ориентации, проекцией в будущее заимствованных ценностей и
невозможностью планирования - это зависимое самоопределение. Гинзбург
также выделяет гедонистическую направленность личности в жизни и в
профессии, когда успешно происходит самореализация при отсутствии
экзистенциальной ориентации и глубоких ценностей, без системного
планирования будущего. Особым вариантом является самоопределение при
нереализованных ценностях в настоящем с невротичным переживанием