радикальных формирований с достаточно размытой социальной идеологией
и неясными социальными горизонтами, участники которых обладают низкой
степенью осознанности и рациональности совершаемых действий. Предельно
упрощая, можно сказать, что общественные движения видятся как реакция
толпы на изменения социальной ситуации. Теории относительной
депривации представляют вторую группу теорий, исследующих и
прогнозирующих развитие общественных движений. Авторы этой группы
концепций - Т.Герр, Д.Девис связывают возникновение протестных
ориентаций с субъективными и объективными депривациями личности.
Относительную депривацию в широком смысле можно определить как
чувство неудовлетворенности, вызванное уверенностью людей в том, что они
имеют меньше по сравнению с другими. Чувство депривации может
возникать как у отдельных людей, так и у социальных групп. В последнем
случае возникает чувство не индивидуальной, а групповой социальной
зависти. Показательно, что чувство относительной депривации испытывают
не только низкостатусные, но и доминирующие группы. Так, теория
относительной депривации утверждает, что чем больше человек имеет, тем
сильнее завидует тем, кто имеет немного больше. Поэтому
неудовлетворенность своим положением в обществе проявляют не самые
обездоленные, а относительно благополучные слои и группы. Самыми
непримиримыми революционерами, по утверждению представителей данной
концепции, обычно являются выходцы из средних, а то и высших слоев
общества. Протестные ориентации рассматриваются в теории как важнейшие
предпосылки возникновения общественных движений. Третий и
принципиально новый подход к объяснению общественных движений,
возникший первоначально в противовес первым двум, определился в
середине 70-х годов ХХ в. - это теория мобилизации ресурсов