20
Сегодня вопрос дискурса, относительно анализа текста, широко изучаемый.
Существует множество типов дискурса, такие как персональный,
институционный, устный, письменный и мыслительный.
Однако наш современник, доктор филологических наук, профессор В.И.
Карасик даёт очень точное объяснение понятия «Дискурс» как процесса
вербальной коммуникации, имеющего ряд отличий от письменной речи. Это
объясняется наличием эмоциональности, спонтанности, порою нелогичности
последовательности высказывания, так как любой дискурс подчиняется живой
мысли в коммуникативном плане.
В.И. Карасик выделяет два основных типа дискурса.
1. Личностный или персональный – коммуникация, которая происходит на
эмоциональном и внутреннем уровнях, и основным критерием её является
общение методом эмоциональной передачи или в рамках внутреннего
монолога, и подразделяется на бытовой и бытийный.
2. Институционный дискурс – речевое межличностное общение. Общение
между институтами или группами лиц, где чётко выражена тема общения.
Карасик В.И. даёт определение данному виду дискурса как разновидность
клише речевого акта, к которому относятся виды дискурса, такие как
педагогический, медицинский, научный, религиозный, политический.
Что же такое диалог? И какова его природа? Философские размышления
Бахтина М.М. довольно туманны и размыты. Бахтин М.М. характеризует
диалог как единственная эквивалентная форма коммуникации. По мнению
М.М. Бахтина, диалог — это то, что есть суть бытия. Другими словами, диалог
- жизнь человека, в которой он непрерывно мыслит, спрашивает, отвечает,
соглашается, отрицает, совершает поступки. Вступая в диалог, субъект
подчиняется процессу коммуникации полностью, подключая к этому
чувственные рецепторы, вкладывая в диалог жизнь. Слово «жизнь»
неоднократно звучит в «Бахтинском учении», он описывает диалогический