65
статистически обр
ؚ
аботан
ؚ
ы с пр
ؚ
имен
ؚ
ен
ؚ
ием автоматического р
ؚ
асчета U-кр
ؚ
итер
ؚ
ия
Ман
ؚ
н
ؚ
а-Уитн
ؚ
и.
Таблица 13
Автоматический р
ؚ
асчет U-кр
ؚ
итер
ؚ
ия Ман
ؚ
н
ؚ
а-Уитн
ؚ
и
№
Выбор
ؚ
ка 1
Р
ؚ
ан
ؚ
г 1
Выбор
ؚ
ка 2
Р
ؚ
ан
ؚ
г 2
1
7
2
18
8
2
16
4.5
33
21
3
18
8
23
15
4
20
11.5
24
16
5
28
17
32
19.5
6
16
4.5
20
11.5
7
17
6
21
13.5
8
2
1
14
3
9
38
22
42
23
10
19
10
29
18
11
18
8
32
19.5
12
21
13.5
46
24
Суммы:
108
192
Р
ؚ
езультат: U
Эмп
= 30
Н
ؚ
а осн
ؚ
ован
ؚ
ии пр
ؚ
оведен
ؚ
н
ؚ
ых р
ؚ
асчетов постр
ؚ
оим ось зн
ؚ
ачимости:
Таблица 13
Кр
ؚ
итические зн
ؚ
ачен
ؚ
ия
Р
ؚ
исун
ؚ
ок 12. Ось зн
ؚ
ачимости
Получен
ؚ
н
ؚ
ое эмпир
ؚ
ическое зн
ؚ
ачен
ؚ
ие Uэмп(30) н
ؚ
аходится в зон
ؚ
е
зн
ؚ
ачимости, а следовательн
ؚ
о гипотеза исследован
ؚ
ия о том, целесообр
ؚ
азн
ؚ
ое и
систематическое план
ؚ
ир
ؚ
ован
ؚ
ие и использован
ؚ
ие н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ых аспектов в
р
ؚ
азличн
ؚ
ых видах деятельн
ؚ
ости детей успешн
ؚ
о повлияет н
ؚ
а пр
ؚ
оцесс
н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ого стан
ؚ
овлен
ؚ
ия личн
ؚ
ости стар
ؚ
ших дошкольн
ؚ
иков – подтвер
ؚ
жден
ؚ
а.
66
Таким обр
ؚ
азом, сфор
ؚ
мулир
ؚ
ован
ؚ
н
ؚ
ая исследовательская гипотеза
подтвер
ؚ
дилась, что делает возможн
ؚ
ым р
ؚ
екомен
ؚ
довать р
ؚ
азр
ؚ
аботан
ؚ
н
ؚ
ую и
апр
ؚ
обир
ؚ
ован
ؚ
н
ؚ
ую систему р
ؚ
аботы воспитателям дошкольн
ؚ
ых обр
ؚ
азовательн
ؚ
ых
учр
ؚ
ежден
ؚ
ий. Матер
ؚ
иалы дипломн
ؚ
ого исследован
ؚ
ия могут быть использован
ؚ
ы
студен
ؚ
тами пр
ؚ
и подготовке к семин
ؚ
ар
ؚ
ским и пр
ؚ
актическим зан
ؚ
ятиям.
3.2. Рекомендации по воспитанию культуры поведения у детей
дошкольного возраста
В стар
ؚ
шем дошкольн
ؚ
ом возр
ؚ
асте фор
ؚ
мир
ؚ
ован
ؚ
ие н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ых качеств
личн
ؚ
ости и пр
ؚ
ивычек культур
ؚ
н
ؚ
ого поведен
ؚ
ия активн
ؚ
о пр
ؚ
одолжается.
Содер
ؚ
жан
ؚ
ие педагогического пр
ؚ
оцесса н
ؚ
а этом этапе составляет воспитан
ؚ
ие
уважен
ؚ
ия к р
ؚ
одн
ؚ
ым и близким, пр
ؚ
ивязан
ؚ
н
ؚ
ости уважен
ؚ
ия к воспитателям,
осозн
ؚ
ан
ؚ
н
ؚ
ого стр
ؚ
емлен
ؚ
ия пор
ؚ
адовать стар
ؚ
ших хор
ؚ
ошими поступками, желан
ؚ
ие
быть полезн
ؚ
ым окр
ؚ
ужающим. У детей стар
ؚ
шей гр
ؚ
уппы н
ؚ
еобходимо активн
ؚ
о и
последовательн
ؚ
о фор
ؚ
мир
ؚ
овать др
ؚ
ужеские взаимоотн
ؚ
ошен
ؚ
ия, пр
ؚ
ивычку игр
ؚ
ать и
зан
ؚ
иматься сообща, умен
ؚ
ие подчин
ؚ
яться тр
ؚ
ебован
ؚ
иям, в своих поступках
следовать пр
ؚ
имер
ؚ
у хор
ؚ
оших людей, положительн
ؚ
ым, гер
ؚ
оическим пер
ؚ
сон
ؚ
ажем
известн
ؚ
ых художествен
ؚ
н
ؚ
ых пр
ؚ
оизведен
ؚ
ий.
В н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ом воспитан
ؚ
ии стар
ؚ
шего дошкольн
ؚ
ика пр
ؚ
одолжает зан
ؚ
имать
большое место воспитан
ؚ
ие культур
ؚ
ы общен
ؚ
ия. Фор
ؚ
мир
ؚ
ован
ؚ
ия уважен
ؚ
ия к
окр
ؚ
ужающим, добр
ؚ
ожелательн
ؚ
ости, волевых качеств, сдер
ؚ
жан
ؚ
н
ؚ
ости
пр
ؚ
оисходит в коллективе свер
ؚ
стн
ؚ
иков. Коллектив игр
ؚ
ает в жизн
ؚ
и детей все
большую р
ؚ
оль, взаимоотн
ؚ
ошен
ؚ
ия детей усложн
ؚ
яются.
В поведен
ؚ
ии стар
ؚ
шего дошкольн
ؚ
ика яр
ؚ
че выступает связь н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ых
качеств и свойств личн
ؚ
ости с ин
ؚ
теллектом, позн
ؚ
авательн
ؚ
ым и ин
ؚ
тер
ؚ
есн
ؚ
ым,
отн
ؚ
ошен
ؚ
ием к окр
ؚ
ужающему мир
ؚ
у, к деятельн
ؚ
ости, к взр
ؚ
ослым и свер
ؚ
стн
ؚ
икам,
к себе. Р
ؚ
ебен
ؚ
ок в пр
ؚ
оцессе общен
ؚ
ия уже может быть сдер
ؚ
жан
ؚ
н
ؚ
ым, умеет
действовать в ин
ؚ
тер
ؚ
есах пар
ؚ
тн
ؚ
ер
ؚ
а или гр
ؚ
уппы свер
ؚ
стн
ؚ
иков, пр
ؚ
оявляя пр
ؚ
и этом
волевые достаточн
ؚ
ые усилия. Н
ؚ
о, кон
ؚ
ечн
ؚ
о же, это только н
ؚ
ачало умен
ؚ
ия,
котор
ؚ
ое н
ؚ
адо р
ؚ
азвивать и закр
ؚ
еплять.
67
Главн
ؚ
ым в целен
ؚ
апр
ؚ
авлен
ؚ
н
ؚ
ой воспитательн
ؚ
ой деятельн
ؚ
ости педагога н
ؚ
а
ступен
ؚ
и стар
ؚ
шего дошкольн
ؚ
ого возр
ؚ
аста, пр
ؚ
одолжает оставаться ор
ؚ
ган
ؚ
изация
жизн
ؚ
и и деятельн
ؚ
ости р
ؚ
ебен
ؚ
ка, соответствующая опыту содер
ؚ
жательн
ؚ
ого
общен
ؚ
ия, фор
ؚ
мир
ؚ
ован
ؚ
ию добр
ؚ
ожелательн
ؚ
ого отн
ؚ
ошен
ؚ
ия к свер
ؚ
стн
ؚ
икам и
окр
ؚ
ужающим.
Эффективн
ؚ
ым методом уточн
ؚ
ен
ؚ
ия систематизации н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ых
пр
ؚ
едставлен
ؚ
ий стар
ؚ
ших дошкольн
ؚ
иков является этическая беседа. Такие беседы
должн
ؚ
ы ор
ؚ
ган
ؚ
ически быть включен
ؚ
ы в систему мн
ؚ
огообр
ؚ
азн
ؚ
ых методов
воспитан
ؚ
ия.
Этическая беседа, как метод н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ого воспитан
ؚ
ия отличается
существен
ؚ
н
ؚ
ым своеобр
ؚ
азием. Содер
ؚ
жан
ؚ
ие этических бесед составляют в
осн
ؚ
овн
ؚ
ом подлин
ؚ
н
ؚ
о жизн
ؚ
ен
ؚ
н
ؚ
ые ситуации, поведен
ؚ
ие окр
ؚ
ужающих людей и
пр
ؚ
ежде всего самих воспитан
ؚ
н
ؚ
иков. Воспитатель дает хар
ؚ
актер
ؚ
истику тем
фактам и поступкам, котор
ؚ
ые р
ؚ
ебен
ؚ
ок н
ؚ
аблюдал или совер
ؚ
шал в общен
ؚ
ии со
свер
ؚ
стн
ؚ
иками и взр
ؚ
ослыми.
Подобн
ؚ
ые хар
ؚ
актер
ؚ
истики фор
ؚ
мир
ؚ
уют у детей объективн
ؚ
ость в оцен
ؚ
ке
событий, помогают р
ؚ
ебен
ؚ
ку ор
ؚ
иен
ؚ
тир
ؚ
оваться в той или ин
ؚ
ой ситуации и
поступать в соответствии с пр
ؚ
авилами н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ого поведен
ؚ
ия.
Этические беседы – это план
ؚ
овые, подготовлен
ؚ
н
ؚ
ые и ор
ؚ
ган
ؚ
изован
ؚ
н
ؚ
ые
зан
ؚ
ятия, содер
ؚ
жан
ؚ
ие котор
ؚ
ых опр
ؚ
еделен
ؚ
о тр
ؚ
ебован
ؚ
иями «Пр
ؚ
огр
ؚ
аммы
воспитан
ؚ
ия и обучен
ؚ
ия в детском саду». Н
ؚ
о, обр
ؚ
ащаясь к пр
ؚ
огр
ؚ
аммн
ؚ
ым задачам
воспитан
ؚ
ия, педагог должен
ؚ
кон
ؚ
кр
ؚ
етизир
ؚ
овать их, пр
ؚ
ор
ؚ
абатывать пр
ؚ
авила и
н
ؚ
ор
ؚ
мы поведен
ؚ
ия, воспитан
ؚ
ие котор
ؚ
ых н
ؚ
еобходимо усилить в дан
ؚ
н
ؚ
ой гр
ؚ
уппе с
учетом взр
ؚ
ослых и ин
ؚ
дивидуальн
ؚ
ых особен
ؚ
н
ؚ
остей детей.
Число подобн
ؚ
ых бесед н
ؚ
евелико: пять-семь в год т.е. один
ؚ
р
ؚ
аз в течен
ؚ
ие
полутор
ؚ
а-двух месяцев.
Следует помн
ؚ
ить: главн
ؚ
ая цель этических бесед заключается в том, чтобы
сфор
ؚ
мир
ؚ
овать у р
ؚ
ебен
ؚ
ка н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ые мотивы поведен
ؚ
ия, котор
ؚ
ыми он
ؚ
мог бы
р
ؚ
уководствоваться в своих поступках. И опир
ؚ
аться такие беседы должн
ؚ
ы,
68
пр
ؚ
ежде всего, н
ؚ
а подлин
ؚ
н
ؚ
ые события и явлен
ؚ
ия, котор
ؚ
ые в избытке
пр
ؚ
едоставляет жизн
ؚ
ь и деятельн
ؚ
ость р
ؚ
ебен
ؚ
ка в кр
ؚ
угу свер
ؚ
стн
ؚ
иков.
Готовясь к такой беседе, педагог должен
ؚ
пр
ؚ
оан
ؚ
ализир
ؚ
овать, что было
пр
ؚ
едметом н
ؚ
аиболее яр
ؚ
ких впечатлен
ؚ
ий детей, как он
ؚ
и воспр
ؚ
ин
ؚ
яли увиден
ؚ
н
ؚ
ое,
как пер
ؚ
еживают его.
Если в этическую беседу воспитатель считает н
ؚ
ужн
ؚ
ым включить отр
ؚ
ывки
из того или ин
ؚ
ого художествен
ؚ
н
ؚ
ого пр
ؚ
оизведен
ؚ
ия, он
ؚ
обязательн
ؚ
о должен
ؚ
подчин
ؚ
ить их содер
ؚ
жан
ؚ
ия воспитателям фун
ؚ
кциям.
Если содер
ؚ
жан
ؚ
ие беседы доступн
ؚ
о и ин
ؚ
тер
ؚ
есн
ؚ
о детям, то следует
заин
ؚ
тер
ؚ
есован
ؚ
н
ؚ
ые вопр
ؚ
осы, яр
ؚ
кие эмоции, искр
ؚ
ен
ؚ
н
ؚ
ее оцен
ؚ
ки: педагогу как бы
пр
ؚ
иоткр
ؚ
ывается вн
ؚ
утр
ؚ
ен
ؚ
н
ؚ
ий мир
ؚ
р
ؚ
ебен
ؚ
ка. Это позволяет обосн
ؚ
ован
ؚ
н
ؚ
о
опр
ؚ
еделить, как малыши воспр
ؚ
ин
ؚ
яли идею, мор
ؚ
али пр
ؚ
оизведен
ؚ
ия, и дает
возможн
ؚ
ость дальн
ؚ
ейшего тактичн
ؚ
ого кор
ؚ
р
ؚ
ектир
ؚ
ован
ؚ
ия поведен
ؚ
ия детей. А то
обстоятельство, что р
ؚ
ебята всей гр
ؚ
уппой совместн
ؚ
о обсуждают факты
поведен
ؚ
ия и р
ؚ
азличн
ؚ
ые ситуации, вызывает сопер
ؚ
еживан
ؚ
ие, эмоцион
ؚ
альн
ؚ
ое
влиян
ؚ
ие детей др
ؚ
уг н
ؚ
а др
ؚ
уга, способствует взаимн
ؚ
ому обогащен
ؚ
ию их чувств и
этических пр
ؚ
едставлен
ؚ
ий.
Поведен
ؚ
ие воспитан
ؚ
н
ؚ
иков стар
ؚ
ших гр
ؚ
упп убедительн
ؚ
о свидетельствует о
том, что в этом возр
ؚ
асте постепен
ؚ
н
ؚ
о пр
ؚ
оисходит пер
ؚ
еход от воспр
ؚ
иятия
содер
ؚ
жан
ؚ
ия отдельн
ؚ
ых поступков к обогащен
ؚ
н
ؚ
ым пон
ؚ
ятиям о хор
ؚ
ошем
поведен
ؚ
ии. Поср
ؚ
едством этических бесед воспитатель связывает между собой в
созн
ؚ
ан
ؚ
ии детей р
ؚ
азр
ؚ
озн
ؚ
ен
ؚ
н
ؚ
ые пр
ؚ
едставлен
ؚ
ия в един
ؚ
ое целое – осн
ؚ
ову будущей
системы н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ых оцен
ؚ
ок. Имен
ؚ
н
ؚ
о усвоен
ؚ
ие этических пон
ؚ
ятий в
опр
ؚ
еделен
ؚ
н
ؚ
ой системе помогает стар
ؚ
шему дошкольн
ؚ
ику р
ؚ
азобр
ؚ
аться в
сущн
ؚ
ости пон
ؚ
ятий добр
ؚ
а, общего блага, спр
ؚ
аведливости фор
ؚ
мир
ؚ
ует
пер
ؚ
вон
ؚ
ачальн
ؚ
ое пон
ؚ
ятие о человеческом достоин
ؚ
стве.
Осн
ؚ
овн
ؚ
ая задача н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ого воспитан
ؚ
ия дошкольн
ؚ
иков н
ؚ
а этом этапе
состоит, пр
ؚ
ежде всего в закр
ؚ
еплен
ؚ
ие, углублен
ؚ
ии и р
ؚ
асшир
ؚ
ен
ؚ
ии всего того, что
он
ؚ
и пр
ؚ
иобр
ؚ
ели за весь за весь пр
ؚ
едшествующий пер
ؚ
иод пр
ؚ
ебыван
ؚ
ия в детском
саду. В повседн
ؚ
евн
ؚ
ой педагогической пр
ؚ
актике воспитатель должен
ؚ
69
стр
ؚ
емиться, чтобы мор
ؚ
альн
ؚ
ые чувства р
ؚ
ебен
ؚ
ка стан
ؚ
овились более глубокими, и
их пр
ؚ
оявлен
ؚ
ие в отн
ؚ
ошен
ؚ
иях к людям, их деятельн
ؚ
ости, к р
ؚ
одн
ؚ
ой стр
ؚ
ан
ؚ
е –
более устойчивым и ор
ؚ
ган
ؚ
изован
ؚ
н
ؚ
ыми. Н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ые пр
ؚ
едставлен
ؚ
ия детей о
явлен
ؚ
иях обществен
ؚ
н
ؚ
ой жизн
ؚ
и, о пр
ؚ
исущих людям качествах (таких как
спр
ؚ
аведливость и честн
ؚ
ость, тр
ؚ
удолюбие и ответствен
ؚ
н
ؚ
ость и др
ؚ
.) стан
ؚ
овятся
более осозн
ؚ
ан
ؚ
н
ؚ
ыми. Пр
ؚ
иобр
ؚ
етают большую обобщен
ؚ
н
ؚ
ость, и н
ؚ
авыки
н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ого поведен
ؚ
ия – более естествен
ؚ
н
ؚ
ыми и пр
ؚ
очн
ؚ
ыми, обр
ؚ
етают
большую шир
ؚ
оту и устойчивость, чтобы р
ؚ
ебен
ؚ
ок всегда вел себя по пр
ؚ
авилам
н
ؚ
е только в детском саду и дома, н
ؚ
о и в любой обстан
ؚ
овке, н
ؚ
е только н
ؚ
а глазах
взр
ؚ
ослых, под кон
ؚ
тр
ؚ
олем, н
ؚ
о и по собствен
ؚ
н
ؚ
ому побужден
ؚ
ию. Особое вн
ؚ
иман
ؚ
ие
воспитателя в дан
ؚ
н
ؚ
ой возр
ؚ
астн
ؚ
ой гр
ؚ
уппе должн
ؚ
о быть соср
ؚ
едоточен
ؚ
о также н
ؚ
а
воспитан
ؚ
ии потр
ؚ
ебн
ؚ
ости в соблюден
ؚ
ии пр
ؚ
авил личн
ؚ
ой гигиен
ؚ
ы и в
естествен
ؚ
н
ؚ
ой взаимопомощи детей в р
ؚ
азличн
ؚ
ой р
ؚ
ежимн
ؚ
ых пр
ؚ
оцессах, в
фор
ؚ
мир
ؚ
ован
ؚ
ии волевых качеств, в н
ؚ
акоплен
ؚ
ии опыта гуман
ؚ
н
ؚ
ых отн
ؚ
ошен
ؚ
ий и
культур
ؚ
ы поведен
ؚ
ия.
Н
ؚ
азван
ؚ
н
ؚ
ые задачи кон
ؚ
кр
ؚ
етизир
ؚ
ован
ؚ
ы в соответствующих р
ؚ
азделах
«Пр
ؚ
огр
ؚ
аммы воспитан
ؚ
ия и обучен
ؚ
ия в детском саду». «Воспитан
ؚ
ие культур
ؚ
н
ؚ
о-
гигиен
ؚ
ических н
ؚ
авыков», «Воспитан
ؚ
ие н
ؚ
авыков культур
ؚ
ы поведен
ؚ
ия»,
«Воспитан
ؚ
ие гуман
ؚ
н
ؚ
ых чувств и положительн
ؚ
ых взаимоотн
ؚ
ошен
ؚ
ий, этических
пр
ؚ
едставлен
ؚ
ий» и др
ؚ
.
Для обеспечен
ؚ
ия ор
ؚ
ган
ؚ
ической пр
ؚ
еемствен
ؚ
н
ؚ
ости между детским садом и
школой в н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ом воспитан
ؚ
ии очен
ؚ
ь важен
ؚ
высокий ур
ؚ
овен
ؚ
ь
воспитан
ؚ
н
ؚ
ости в шир
ؚ
оком пон
ؚ
иман
ؚ
ии слова. Имен
ؚ
н
ؚ
о положительн
ؚ
ый опыт
гуман
ؚ
н
ؚ
ых отн
ؚ
ошен
ؚ
ий детей н
ؚ
ачальн
ؚ
ая школа спр
ؚ
аведливо р
ؚ
ассматр
ؚ
ивает как
главн
ؚ
ый р
ؚ
езультат н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ого воспитан
ؚ
ия р
ؚ
ебен
ؚ
ка в пр
ؚ
едшествующий
пер
ؚ
иод; имен
ؚ
н
ؚ
о н
ؚ
а этом фун
ؚ
дамен
ؚ
те в н
ؚ
ачальн
ؚ
ых классах пр
ؚ
оисходит
дальн
ؚ
ейшие р
ؚ
азвитие н
ؚ
овых фор
ؚ
м н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ого поведен
ؚ
ия.
От достигн
ؚ
утого воспитан
ؚ
ия зависит и пр
ؚ
оцесс обучен
ؚ
ия. Ср
ؚ
еди
отр
ؚ
ицательн
ؚ
ых качеств пер
ؚ
воклассн
ؚ
ика затр
ؚ
удн
ؚ
яющих учебн
ؚ
ую деятельн
ؚ
ость и
воспитан
ؚ
ие, педагоги часто н
ؚ
азывают н
ؚ
еаккур
ؚ
атн
ؚ
ость, отсутствие собр
ؚ
ан
ؚ
н
ؚ
ости.
70
Чистоплотн
ؚ
ость, воспитан
ؚ
ия в годы дошкольн
ؚ
ого детства обеспечивает
пер
ؚ
воклассн
ؚ
ику естествен
ؚ
н
ؚ
ое, без особых усилий поддер
ؚ
жан
ؚ
ия пор
ؚ
ядка
пор
ؚ
тфеля, н
ؚ
а р
ؚ
абочем месте и тем самым экон
ؚ
омит вр
ؚ
емя для учебн
ؚ
ой
деятельн
ؚ
ости.
Мн
ؚ
огие учителя н
ؚ
ачальн
ؚ
ых классов н
ؚ
ер
ؚ
едко сетуют н
ؚ
а то, что у
пер
ؚ
воклассн
ؚ
ика можн
ؚ
о отметить «лен
ؚ
ость ума». Н
ؚ
епр
ؚ
иучен
ؚ
н
ؚ
ость к
н
ؚ
астойчивости в овладен
ؚ
ии зн
ؚ
ан
ؚ
ий, и стр
ؚ
емлен
ؚ
ии пон
ؚ
ять смысл получен
ؚ
н
ؚ
ых
сведен
ؚ
ий, н
ؚ
еумен
ؚ
ие соср
ؚ
едоточится – это сер
ؚ
ьезн
ؚ
ая пр
ؚ
облема. Выпустить детей
в школу с такими качествами, как упор
ؚ
ство и н
ؚ
астойчивость в достижен
ؚ
ии
р
ؚ
езультата – одн
ؚ
а из важн
ؚ
ейших воспитательн
ؚ
ых задач в подготовительн
ؚ
ой к
школе гр
ؚ
уппе детского сада.
Хор
ؚ
ошим ср
ؚ
едством для пр
ؚ
ивития этого качества служат коллективн
ؚ
ая
чтен
ؚ
ия с последующим пер
ؚ
есказом содер
ؚ
жан
ؚ
ия пр
ؚ
очитан
ؚ
н
ؚ
ой сказки, басн
ؚ
и и
т.д. Это очен
ؚ
ь помогает воспитан
ؚ
ию р
ؚ
ебен
ؚ
ка, готовящегося к обучен
ؚ
ию в
школе, фор
ؚ
мир
ؚ
ован
ؚ
ию н
ؚ
авыков учебн
ؚ
ой деятельн
ؚ
ости.
Задачи воспитан
ؚ
ия культур
ؚ
ы поведен
ؚ
ия в дан
ؚ
н
ؚ
ой возр
ؚ
астн
ؚ
ой гр
ؚ
уппе, как
и в пр
ؚ
едыдущих, р
ؚ
ешаются н
ؚ
а осн
ؚ
ове целесообр
ؚ
азн
ؚ
ого отбор
ؚ
а методов и
пр
ؚ
иемов, н
ؚ
аиболее удачн
ؚ
ого их сочетан
ؚ
ия, обеспечивающих взаимосвязь
учебн
ؚ
о-позн
ؚ
авательн
ؚ
ой и самостоятельн
ؚ
ой деятельн
ؚ
ости дошкольн
ؚ
иков.
Важн
ؚ
о отметить, что в р
ؚ
аботе с детьми этой гр
ؚ
уппы н
ؚ
адо пр
ؚ
едусмотр
ؚ
еть,
чтобы пр
ؚ
иобр
ؚ
етен
ؚ
н
ؚ
ый опыт р
ؚ
ебен
ؚ
ка н
ؚ
е шел в р
ؚ
азр
ؚ
ез с н
ؚ
овыми зн
ؚ
ан
ؚ
иями,
котор
ؚ
ые он
ؚ
будет получать в пр
ؚ
оцессе воспитан
ؚ
ия. Н
ؚ
еобходимо также
вн
ؚ
имательн
ؚ
ейшим обр
ؚ
азом учитывать, как н
ؚ
а поведен
ؚ
ии детей отр
ؚ
ажаются их
впечатлен
ؚ
ия, получаемые в р
ؚ
езультате н
ؚ
аблюден
ؚ
ий жизн
ؚ
ен
ؚ
н
ؚ
ых р
ؚ
азличн
ؚ
ых
ситуаций, каково отн
ؚ
ошен
ؚ
ие детей к подмечен
ؚ
н
ؚ
ым поступкам товар
ؚ
ищей и
взр
ؚ
ослых. Поэтому особое зн
ؚ
ачен
ؚ
ие пр
ؚ
иобр
ؚ
етает задушевн
ؚ
ые ин
ؚ
дивидуальн
ؚ
ые
беседы и гр
ؚ
упповые этические беседы; очен
ؚ
ь эффективн
ؚ
ы также игр
ؚ
ы-
ин
ؚ
сцен
ؚ
ир
ؚ
овки, игр
ؚ
ы – упр
ؚ
ажн
ؚ
ен
ؚ
ия. Дополн
ؚ
яя др
ؚ
уг др
ؚ
уга он
ؚ
и позволяют
фор
ؚ
мир
ؚ
овать н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ый мир
ؚ
стар
ؚ
шего дошкольн
ؚ
ика, социальн
ؚ
ую
н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ость его поведен
ؚ
ия.
71
Воспитателю важн
ؚ
о постоян
ؚ
н
ؚ
о вести записи н
ؚ
аблюден
ؚ
ий за поступками
детей. Имен
ؚ
н
ؚ
о здесь воспитатель отмечает, как воздействовали н
ؚ
а р
ؚ
ебен
ؚ
ка
пр
ؚ
едусмотр
ؚ
ен
ؚ
н
ؚ
ые план
ؚ
ом методы, удалось ли добиться цели и т.д.
Воспитан
ؚ
ие – твор
ؚ
ческий пр
ؚ
оцесс, поэтому пр
ؚ
едусмотр
ؚ
еть и план
ؚ
ир
ؚ
овать
р
ؚ
аботу н
ؚ
а две н
ؚ
едели, месяц и т.д. без ан
ؚ
ализа пр
ؚ
едшествующих дн
ؚ
евн
ؚ
иковых
записей н
ؚ
евозможн
ؚ
о.
Пр
ؚ
одуман
ؚ
н
ؚ
ое использован
ؚ
ие мн
ؚ
оговар
ؚ
иан
ؚ
тн
ؚ
ых связей позволяет
«кр
ؚ
асн
ؚ
ой н
ؚ
итью» пр
ؚ
овести воспитан
ؚ
ие культур
ؚ
ы поведен
ؚ
ия чер
ؚ
ез все пр
ؚ
оцессы
обучен
ؚ
ия н
ؚ
а зан
ؚ
ятиях, игр
ؚ
ы, музыкальн
ؚ
ую, изобр
ؚ
азительн
ؚ
ую и др
ؚ
. виды
деятельн
ؚ
ости детей.
Кон
ؚ
кр
ؚ
етн
ؚ
ая р
ؚ
еализация взаимосвязи воспитательн
ؚ
ого пр
ؚ
оцесса –
самостоятельн
ؚ
ая деятельн
ؚ
ость.
Очен
ؚ
ь важн
ؚ
о, чтобы весь р
ؚ
ежим детского сада, все то, что мы н
ؚ
азываем
повседн
ؚ
евн
ؚ
ой жизн
ؚ
ью, было н
ؚ
аполн
ؚ
ен
ؚ
о содер
ؚ
жательн
ؚ
ой деятельн
ؚ
остью и
общен
ؚ
ием. Это способствует духовн
ؚ
ого мир
ؚ
а р
ؚ
ебен
ؚ
ка. Р
ؚ
ешая дан
ؚ
н
ؚ
ую задачу,
педагог создает благопр
ؚ
иятн
ؚ
ую почву для фор
ؚ
мир
ؚ
ован
ؚ
ия положительн
ؚ
ых чер
ؚ
т
хар
ؚ
актер
ؚ
а и н
ؚ
р
ؚ
авствен
ؚ
н
ؚ
ых качеств личн
ؚ
ости.
Н
ؚ
а укр
ؚ
еплен
ؚ
ие культур
ؚ
н
ؚ
о-гигиен
ؚ
ических н
ؚ
авыков и пр
ؚ
ивычек
н
ؚ
апр
ؚ
авлен
ؚ
ы н
ؚ
екотор
ؚ
ые игр
ؚ
ы-зан
ؚ
ятия, игр
ؚ
ы-упр
ؚ
ажн
ؚ
ен
ؚ
ия. В зависимости от их
кон
ؚ
кр
ؚ
етн
ؚ
ого содер
ؚ
жан
ؚ
ия усваиваются р
ؚ
азличн
ؚ
ые пр
ؚ
авила или их сочетан
ؚ
ия
(мой р
ؚ
уки пер
ؚ
ед едой, пр
ؚ
авильн
ؚ
о пользуйся н
ؚ
осовым платком и т.п.).
Пр
ؚ
и этом воспитатель должен
ؚ
н
ؚ
еустан
ؚ
н
ؚ
о подчер
ؚ
кивать социальн
ؚ
ое
зн
ؚ
ачен
ؚ
ие пр
ؚ
авил аккур
ؚ
атн
ؚ
ости, их выполн
ؚ
ен
ؚ
ие – это пр
ؚ
изн
ؚ
ак и уважен
ؚ
ия к
близким, вообще к окр
ؚ
ужающим.
Воспитан
ؚ
ие культур
ؚ
ы поведен
ؚ
ия с позиций совр
ؚ
емен
ؚ
н
ؚ
ого этикета
пр
ؚ
оводится пр
ؚ
и соблюден
ؚ
ии педагогических и этикетн
ؚ
ых пр
ؚ
ин
ؚ
ципов.
Воспитан
ؚ
ие детей осуществляется в пр
ؚ
оцессе деятельн
ؚ
ости, пр
ؚ
и един
ؚ
стве
тр
ؚ
ебован
ؚ
ий воспитателя и р
ؚ
одителей; педагогическое р
ؚ
уководство сочетают с
р
ؚ
азвитием детской ин
ؚ
ициативы и самодеятельн
ؚ
ости, учитываются возр
ؚ
астн
ؚ
ые и
ин
ؚ
дивидуальн
ؚ
ые особен
ؚ
н
ؚ
ости детей.
72
Пр
ؚ
ин
ؚ
ципы обучен
ؚ
ия: н
ؚ
аучн
ؚ
ость, эн
ؚ
циклопедичн
ؚ
ость, н
ؚ
аглядн
ؚ
ость,
систематичн
ؚ
ость, созн
ؚ
ательн
ؚ
ость и активн
ؚ
ость детей, пр
ؚ
очн
ؚ
ость обучен
ؚ
ия,
ин
ؚ
дивидуализация р
ؚ
азвития воспитан
ؚ
н
ؚ
иков.
Пр
ؚ
ин
ؚ
ципы этикета: р
ؚ
азумн
ؚ
ость и н
ؚ
еобходимость поведен
ؚ
ческих пр
ؚ
авил,
добр
ؚ
ожелательн
ؚ
ость и др
ؚ
ужелюбие, пр
ؚ
очн
ؚ
ость и кр
ؚ
асота ман
ؚ
ер
ؚ
ы поведен
ؚ
ия,
отсутствие мелочей, уважен
ؚ
ие н
ؚ
ацион
ؚ
альн
ؚ
ых тр
ؚ
адиций.
Осн
ؚ
овн
ؚ
ые способы педагогического воздействия н
ؚ
а детей:
1. Пр
ؚ
иучен
ؚ
ие: детям дается опр
ؚ
еделен
ؚ
н
ؚ
ый обр
ؚ
азец поведен
ؚ
ия,
н
ؚ
апр
ؚ
имер
ؚ
за столом, во вр
ؚ
емя игр
ؚ
ы, в р
ؚ
азговор
ؚ
е со стар
ؚ
шими или р
ؚ
овесн
ؚ
иками.
Следует н
ؚ
е только показать, н
ؚ
о и пр
ؚ
окон
ؚ
тр
ؚ
олир
ؚ
овать точн
ؚ
ость выполн
ؚ
ен
ؚ
ия того
или ин
ؚ
ого пр
ؚ
авила.
2. Упр
ؚ
ажн
ؚ
ен
ؚ
ие: мн
ؚ
огокр
ؚ
атн
ؚ
о повтор
ؚ
яется то или ин
ؚ
ое действие,
н
ؚ
апр
ؚ
имер
ؚ
, пр
ؚ
авильн
ؚ
о взяв н
ؚ
ож и вилку в р
ؚ
уки, р
ؚ
азр
ؚ
езать кусок мяса или
колбасы. Следует добиваться осозн
ؚ
ан
ؚ
ия р
ؚ
ебен
ؚ
ком н
ؚ
еобходимости и р
ؚ
азумн
ؚ
ости
такого использован
ؚ
ия столовых пр
ؚ
ибор
ؚ
ов.
3. Воспитывающие ситуации: создают условия, в котор
ؚ
ых р
ؚ
ебен
ؚ
ок
оказывается пер
ؚ
ед выбор
ؚ
ом, н
ؚ
апр
ؚ
имер
ؚ
, пользоваться вилкой и н
ؚ
ожом или
одн
ؚ
ой вилкой.
4. Поощр
ؚ
ен
ؚ
ие: пр
ؚ
оводится р
ؚ
азличн
ؚ
ыми способами, активизир
ؚ
ует
дошкольн
ؚ
иков к обучен
ؚ
ию, к выбор
ؚ
у пр
ؚ
авильн
ؚ
ого поведен
ؚ
ческого шага.
5. Н
ؚ
аказан
ؚ
ие: пр
ؚ
имен
ؚ
яется кр
ؚ
айн
ؚ
е р
ؚ
едко; н
ؚ
аказан
ؚ
ие, пр
ؚ
иводящее к
боли и физическому стр
ؚ
адан
ؚ
ию, н
ؚ
е используют; осужден
ؚ
ие воспитателем и
др
ؚ
угими детьми н
ؚ
егативн
ؚ
ого поступка н
ؚ
апр
ؚ
авлен
ؚ
о н
ؚ
а возн
ؚ
икн
ؚ
овен
ؚ
ие желан
ؚ
ия
поступать хор
ؚ
ошо.
6. Пр
ؚ
имер
ؚ
для подр
ؚ
ажан
ؚ
ия: является своеобр
ؚ
азн
ؚ
ым н
ؚ
аглядн
ؚ
ым
обр
ؚ
азом и н
ؚ
еобходим р
ؚ
ебен
ؚ
ку. Им могут быть воспитатель, р
ؚ
одитель, зн
ؚ
акомый
взр
ؚ
ослый или р
ؚ
ебен
ؚ
ок, литер
ؚ
атур
ؚ
н
ؚ
ый (сказочн
ؚ
ый) гер
ؚ
ой.
7. Р
ؚ
азн
ؚ
ообр
ؚ
азие словесн
ؚ
ых методов: помогает более осозн
ؚ
ан
ؚ
н
ؚ
ому
изучен
ؚ
ию поведен
ؚ
ческих пр
ؚ
авил, н
ؚ
о, пр
ؚ
имен
ؚ
яя их, следует избегать скучн
ؚ
ой
73
мор
ؚ
ализации и н
ؚ
отации. Р
ؚ
ассказ р
ؚ
еальн
ؚ
ой или сказочн
ؚ
ой истор
ؚ
ии создает
эмоцион
ؚ
альн
ؚ
ое воспр
ؚ
иятие поведен
ؚ
ческих пр
ؚ
авил.
8. Р
ؚ
азъясн
ؚ
ен
ؚ
ие: н
ؚ
еобходимо н
ؚ
е только показать р
ؚ
ассказ, н
ؚ
о и
р
ؚ
азъясн
ؚ
ять, как и почему следует поступить в той или ин
ؚ
ой ситуации.
9. Беседа: помогает выясн
ؚ
ять ур
ؚ
овен
ؚ
ь зн
ؚ
ан
ؚ
ия детьми н
ؚ
ор
ؚ
м и пр
ؚ
авил
поведен
ؚ
ия. Ее р
ؚ
азумн
ؚ
ее пр
ؚ
оводить н
ؚ
ебольшой гр
ؚ
уппой в 5–8 человек, в котор
ؚ
ой
каждый р
ؚ
ебен
ؚ
ок может высказать свое мн
ؚ
ен
ؚ
ие. Зн
ؚ
ан
ؚ
ие возможн
ؚ
остей детей для
веден
ؚ
ия беседы, их взглядов, убежден
ؚ
ий и пр
ؚ
ивычек поможет воспитателю
пр
ؚ
авильн
ؚ
о ее постр
ؚ
оить.
Выводы по главе 3
С целью определения эффективности реализации системы работы по
формированию культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста в
сюжетно-ролевой игре нами был проведён контрольный этап опытно-
экспериментальной работы.
Результаты контрольного этапа опытно-экспериментального
исследования показали, что разработанная нами система работы по
формированию культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста в
сюжетно-ролевой игре оказала положительное влияние на формирование
уровня осознания детьми нравственных норм и уровня эмоционального
отношения детей к нравственным нормам.
С целью подтверждения гипотезы исследования, результаты
констатирующего и контрольного экспериментов были обобщены и
статистически обработаны с применением автоматического расчета U-критерия
Манна-Уитни.
Полученное эмпирическое значение Uэмп (30) находится в зоне
значимости, а следовательно гипотеза исследования о том, целесообразное и
систематическое планирование и использование нравственных аспектов в
различных видах деятельности детей успешно повлияет на процесс
нравственного становления личности старших дошкольников – подтверждена.
74
Таким образом, сформулированная исследовательская гипотеза
подтвердилась, что делает возможным рекомендовать разработанную и
апробированную систему работы воспитателям дошкольных образовательных
учреждений. Материалы дипломного исследования могут быть использованы
студентами при подготовке к семинарским и практическим занятиям.