12
обращались такие российские ученые, как: О.С. Богданова, Н.Ф. Виноградова,
И.А. Курочкина, С.В. Петерина, А. Шемшурина.
Из существующих в настоящее время программ дошкольного
образования, которые рассматривают воспитание культуры поведения как
важное направление своей педагогической деятельности, можно выделить
такие как: «От рождения до школы» (В. А. Васильевой, Т. С. Комаровой, В. В.
Гербовой, Н. Е. Веракса и др.), «Развитие» (Н. Варенцовой и др.), «Радуга» (Т.
Дороновой, В. Гербовой, Е. Соловьевой и др.), «Истоки» (С. Л. Новоселовой, Л.
А. Парамоновой, Л. Ф. Обуховой, К. В. Тарасовой), «Детство» (Н. А. Бабаевой,
Т. И. Логиновой, Н. А. Ноткиной и др.), «Золотой ключик» (Е. Л.
Бережковской, Г. Г. Кравцова, Е. Е. Кравцовой) и др.
Например, в программе «От рождения до школы» воспитание культуры
поведения и в целом нравственное развитие называется одним из важнейших
направлений развития ребенка. Учитывая, что такое воспитание
осуществляется во всех видах детской деятельности, все разделы программы
несут в себе нравственную составляющую. Программа указывает, что
воспитание культуры поведения должно осуществляться с раннего возраста и в
данной работе выделяются следующие направления:
- духовно-образовательное (занятия, чтение детям, беседы, устные
поучения, обсуждение поступков героев и детей);
- воспитательно-оздоровительное (праздники, подвижные игры,
прогулки, экскурсии, походы);
- культурно-познавательное (концерты, просмотры фильмов и
мультфильмов, прослушивание аудиозаписей);
- нравственно-трудовое (труд по самообслуживанию, изготовление
подарков, атрибутов для игр).
Для успешного осуществления воспитательного процесса используют
различные методы:
- наглядные (рассматривание книжных иллюстраций, репродукций,
предметов; проведение дидактических игр; осуществление наблюдений и т.д.);
13
- словесные (рассказ, беседа, чтение, загадывание загадок, проведение
викторин, конкурсов, обсуждение житейских ситуаций и т.д.);
- практические (изготовление наглядных пособий, поделок; привлечение
детей к подготовке и проведению мероприятий, экскурсий; постановка сказок,
сценок и т.д.)
Также программа отмечает необходимость установления тесной связи с
семьей для осуществления воспитания культуры поведения у дошкольников.
Схожий подход отмечается и в других применяемых в настоящее время
программах дошкольного образования.
В российское законодательство об образовании в настоящее время
включены такие понятия, как развитие, духовно-нравственное воспитание,
социально-культурные ценности (ФЗ «Об образовании в Российской
федерации» и Федеральный государственный образовательный стандарт
(ФГОС) общего образования, в том числе и ФГОС дошкольного образования
(ДО) (ФГОС ДО 1.4 п.6; 1.6 п.5.) В частности, во ФГОС ДО отмечается, что
сегодня процесс обучения и воспитания строится на основе духовно-
нравственных и социокультурных ценностей и принятых в обществе правил и
норм поведения в интересах человека, семьи, общества
8
. Также этот вопрос
поднимается в документе «Стратегия развития воспитания в Российской
Федерации на период до 2025 года», принятом распоряжением Правительства
РФ от 29 мая 2015 г.
Такое широкое освещение вопросов воспитания культуры поведения
детей, несомненно, требует анализа существующих подходов педагогической
деятельности в данном направлении.
8
Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования. Приказы и
письма Министерства образования и науки Российской Федерации. – М: Творческий центр Сфера, 2019. – с. 14.
14
1.2. Основные психолого-педагогические подходы к воспитанию
культуры поведения детей дошкольного возраста
Для того, чтобы последующие поколения жили в культурном обществе,
обладающим моралью, необходимо с самого младшего возраста приобщать к
ней каждого ребенка. Если каждый член общества будет соблюдать
определенные нормы и требования, стремиться к самосовершенствованию и
совершенствованию других, умея отличать хорошее от плохого, то общество в
целом будет честным и справедливым и будет характеризоваться высокой
культурой взаимоотношения людей. При этом следует учитывать, что наиболее
прочными и используемыми в повседневной жизни являются те моральные
нормы и навыки культурного поведения, которые заложены в детстве семьей и
детским садом.
Это связано с тем, что дошкольный период, как наиболее значимый
период в становлении основных качеств и черт личности, формирует основу
для будущего развития личности, которое, по сути, продолжается в течение
всей жизни человека. От того, насколько часто и занимательно для ребенка
будет осуществляться обращение к теме культуры поведения, зависит, как
эффективно и полно будут развиваться нравственные представления и качества
в его личности впоследствии. Другими словами, необходимо время, чтобы
культура укоренилась в человеке и стала неотделимой частью его личности,
при этом работа в этом направлении должна вестись постоянно. Теоретической
основой для осуществления этой работы могут быть выше обозначенные труды
педагогов различных эпох.
Привитие норм и правил культурного поведения, а также их
использование в своем поведении в повседневной жизни опирается на четко
сформулированные в сознании человека нравственные представления. Именно
их формирование, объяснение их сути и значения является начальным этапом
нравственного воспитания, которое должно проводиться в дошкольном
возрасте. Это трудоемкий и продолжительный процесс, который должен
15
осуществляться педагогами в детском саду и родителями в домашних условиях.
Несомненно, что для достижения цели воспитания (т.е. приближения к тому
идеалу человеческой личности, которая отвечает требованиям общества к
человеку и гражданину) педагогическое воздействие на ребенка должно
начинаться еще с самого раннего возраста в условиях семьи. Однако не менее
важно и воздействие такого социального института как дошкольная
образовательная организация, которая имеет большое воздействие на ребенка в
дошкольном возрасте.
Таким образом, культурное воспитание должно быть непрерывным и
осуществляться с этих двух сторон в одном направлении, т.е. нравственные
понятия и представления, преподносимые этими двумя социальными
институтами должны дополнять и повторять друг друга, а не противоречить
одно другому. Культура поведения включает в себя такие формы
повседневного поведения человека в труде, в быту, в общении с другими
людьми, как: манеры общения, этикет, соответствие слова и действия,
совершенство деятельности в различных сферах жизни.
С момента рождения ребенка его начинают приучать к жизни по
определенным социальным правилам: сначала это соблюдение режима дня, в
раннем возрасте – умение взаимодействовать с взрослым, но наиболее
благоприятные условия для развития нравственных чувств, усвоения норм и
правил морали, принятых в данном обществе, складываются в дошкольном
возрасте. Попадая в условия дошкольной организации, у ребенка расширяется
круг общения, как со сверстниками, так и с другими взрослыми, т.е. он
включается в систему общественных взаимоотношений, и он должен знать и
пользоваться нормами, в этом обществе существующими. В этот период
ребенок постепенно овладевает принятыми нормами и правилами поведения и
взаимоотношений, усваивает способы и формы взаимодействия, выражения
отношения к людям, природе и себе. Этот процесс не ограничивается
дошкольным возрастом, а продолжается в течение всей жизни человека, однако
фундамент всего нравственного развития личности закладывается именно в
16
рассматриваемый нами период и все последующие нравственные приобретения
накладываются уже на существующие основы морали. Успешное воспитание
культуры поведения дошкольников позволяет ребенку не только усвоить
заданные обществом образцы поведения, но и применять их в собственном, тем
самым регулируя свои поступки. Результатом воспитания должна стать
гармонично развитая личность ребенка, готовая к адекватному взаимодействию
с социумом.
Осуществления воспитания культуры поведения дошкольников как
направление педагогической деятельности нельзя обособить в отдельно
протекающий процесс, и осуществлять его следует при помощи различных
приемов и методов как в процессе изучения базовых дисциплин или
специальных воспитательных игр и занятий, так и в повседневной жизни детей.
Основы культуры поведения в дошкольном возрасте усваиваются главным
образом в форме нравственных представлений. Они являются чувственным
образом предметов и явлений действительности, которые ранее воздействовали
на органы чувств. Именно представления помогают мысленно воссоздать
действительность, когда она не воспринимается непосредственно. В процессе
познания они являются переходным элементом между ощущениями,
восприятием и мышлением. Также представления выступают в роли
чувственной опоры при формировании понятий. К нравственным
представлениям, которые формируются у детей старшего дошкольного
возраста, относятся:
- представления о явлениях общественной и культурной жизни,
- представления о труде людей и его значимости,
- представления о патриотизме и гражданственности,
- представления о нормах поведения со сверстниками,
- представления о нормах поведения с взрослыми.
Из первой группы представлений в дошкольном возрасте усваиваются
основные правила поведения ребенка в быту, элементарные культурно-
гигиенические навыки. Представления из второй группы в этом возрасте
17
отражены в становлении умения исполнять свои обязанности и соблюдать
режим дня. Третья группа проявляется в знании основных сведений о своей
стране, воспитании любви к своей стране, ее природе, а также малой родине.
Четвертая группа представлений предполагает формирование эмоционального
отношения к сверстникам, их переживаниям, умения прислушиваться к другим
и устанавливать простейшие взаимоотношения. Пятая группа знакомит с
уважительным отношением к взрослым, вниманию к их образцам поведения,
умению общаться и выполнять совместную деятельность. Наиболее просты в
усвоении для дошкольников первые две группы, наиболее сложны – последние
две, т.к. они связаны с общением. Именно поэтому для успешного овладения
детьми различными представлениями педагогу необходимо использовать
широкий диапазон различных методов и средств.
Формирование этих представлений происходит как в процессе
целенаправленной деятельности педагога, так и в процессе непосредственного
общения ребенка с взрослым и с другими детьми. При общении дети
посредством наблюдения и подражания усваивают нравственный опыт других
людей, приобретая собственные нравственные представления. У ребенка
формируется понятие об определенном идеале, которому должно
соответствовать поведение. По аналогии с положительным эталоном поведения
формируется и отрицательная модель поведения. Свои поступки и поступки
сверстников дети соотносят с этими моделями и важно выработать у ребенка
негативное отношение к отрицательной модели, чтобы каждым своим
поступком ребенок приближался к положительному этическому эталону.
Ребенок активно познает способы общения, поведения, отношения, используя
для этого собственные наблюдения, эмпирические выводы и умозаключения,
подражание взрослым. В процессе овладения элементарными нормами жизни в
человеческом обществе важна роль взрослого, чтобы верно направить ребенка
и являться положительным примером поведения для него.
Приобретенные в дошкольном возрасте нравственные представления
(уважительное отношение к взрослым, положительное отношение к
18
сверстникам, забота о природе, бережное отношение к вещам и т.д.) составляют
нравственный опыт и должны перерастать в нравственные привычки. Т.е. на
основании этих представлений ребенок будет выстраивать свое поведение – к
примеру, не перебивать взрослых, делиться с другими детьми игрушками, не
ходить по газонам, убирать вещи на место и т.д. Это говорит о влиянии
нравственных представлений на формирование мотивов поведения.
1.3. Социально-коммуникативное развитие как основа
формирования культуры поведения детей дошкольного возраста
Под социально-коммуникативным развитием в самом общем смысле
понимается развитие личности во взаимодействии с окружающим его миром и
ее приобщение к основам такого взаимодействия
9
. Более узко мы понимаем под
ним процесс усвоения социально-культурного опыта, необходимого для
включения в систему общественных отношений, умения устанавливать и
поддерживать необходимые контакты с окружающим миром и людьми
10
.
Данный процесс направлен на формирование коммуникативной компетенции,
которая является важным свойством человеческой личности, начинается в
дошкольном возрасте и продолжает совершенствоваться в течение всей жизни
человека. Становление коммуникативности является необходимым процессом
для всеобщего развития ребенка, его подготовки к дальнейшей жизни в
качестве личности и полноценного члена общества. Это связано с тем, что
именно коммуникативность позволяет ребенку не испытывать трудности в
общении с окружающими людьми, помогает адекватно воспринимать и
реагировать на окружающую действительность в ходе общения.
В дошкольном возрасте социально-коммуникативное развитие связано с
адаптацией ребенка к новому (и первому после семьи) социальному институту
– к дошкольной образовательной организации. Помимо создания условий для
9
Козлова С..А.. Дошкольная педагогика / С.А. Козлова, Т.А. Куликова. – М.: Академия, 1998. – С. 112.
10
Меджидова Э. С. Социально-коммуникативное развитие детей дошкольного возраста как научно-
педагогическая проблема // Молодой ученый. — 2016. — №6. — С. 799.
19
безболезненной и своевременной социализации в условиях детского сада, в
этом возрасте происходит первоначальное приобщение детей к существующим
в обществе общекультурным ценностям, основным нормам общения и
взаимодействия со сверстниками и взрослыми. Именно начальное становление
основ социально-коммуникативного развития задает направление и характер
всего последующего личностного созревания и определяет, каким будет
процесс формирования культуры поведения развивающейся личности.
Социально-коммуникативное развитие дошкольников происходит по
следующим основным направлениям: усвоение форм общения и этикета,
адекватное проявление эмоций и умение их сдерживать, усвоение морально-
нравственных ценностей общества (в том числе с учетом этнорегиональных
особенностей), становление самосознания и стремления к самореализации.
Процесс социально-коммуникативного развития оказывает непосредственное
влияние на формирование культуры поведения дошкольников и воспитание у
них таких социально-нравственных качеств личности, как уважение к старшим,
справедливость, честность, порядочность, отзывчивость, эмпатия,
коммуникабельность, толерантность, чувство собственного достоинства,
трудолюбие, патриотизм, гражданственность и т.д. ФГОС ДО указывает на
следующие направления социально-коммуникативного развития, как
отношение к самому себе, отношение к другим людям, отношение к
окружающему миру, эмоциональное развитие, формирование культурно-
гигиенических навыков, приобщение к культурным ценностям, усвоение
правил поведения.
Все направления социально-коммуникативного развития дошкольника
протекают при воздействии и непосредственном участии взрослых – родителей
и педагогов. Именно взрослый помогает ребенку войти в социум, включиться в
систему человеческих отношений, осуществлять взаимодействие с
окружающими. Усвоение ребенком общечеловеческого опыта, его
социализация и социально-коммуникативное развитие не могут протекать без
участия взрослых, без общения с другими людьми. Формирование речи,
20
овладение новыми знаниями и умениями, становление потребностей, ценностей
и даже возникновение особенностей характера происходит под воздействием
влияния окружающих людей – близких взрослых и сверстников, с которыми
происходит общение ребенка. Для того, чтобы процесс взаимодействия был
интересен ребенку и эффективно справлялся с решением поставленных задач
социально-коммуникативного развития, необходимо использовать различные
виды деятельности, формы и методы работы. Основной должна стать игровая
деятельность, т.к. это ведущий вид деятельности всего дошкольного детства.
Также социально-коммуникативное развитие реализуется в рамках совместной
и самостоятельной работы детей в предметной, изобразительной,
исследовательской, проектной деятельности, в наблюдении, собственно
общении и т.д. В работе с дошкольниками для воспитания культуры поведения
наиболее приемлемы использование следующих методов:
• беседа. В ходе беседы детям прививаются умение думать,
рассуждать, задавать вопросы и отвечать на них, следить за ходом беседы и
высказываниями других. Со стороны нравственного развития можно говорить о
расширении морального опыта, получении, развитии и обогащении
нравственных представлений; коммуникационном развитии – умении слушать,
обращаться друг к другу, реагировать на обращение к себе и т.д.
• чтение и обсуждение художественной литературы. Специально
подобранные рассказы нравственного содержания легко воспринимаются
детьми и позволяют им оценить тот или иной поступок, совершенный героем.
Анализируя произведение, дети учатся соотносить теоретические нравственные
представления с конкретными практическими жизненными ситуациями. Это
обучает детей оценивать с точки зрения морали не только поступки героев, но и
поступки других людей, и свои собственные.
• Игра. Являясь основным видом деятельности в течение всего
дошкольного возраста, игра, а точнее ее разновидность – сюжетно-ролевая
игра, позволяет детям воспроизводить ситуации из реальностей взрослого мира.
В ходе такой игры дети применяют навыки нравственного поведения и
21
закрепляют их, переводя в разряд своих нравственных привычек. Другие виды
игр (игры-упражнения, игры-инсценировки, игры-сказки) могут также
применяться для решения совершенно разных задач – от развивающих
(развитие тех или иных нравственных качеств, усиление произвольного
внимания к ним, стимулирование к их использованию, эмоциональное развитие
и т.д.) до коррекционных (преодоление страха, тревожности, неуверенности и
других негативных качеств).
• Наблюдение. Можно сказать, что этот метод используется в
педагогической деятельности постоянно, потому что в любом виде
деятельности, даже когда педагог не использует какой-либо специальной
методики по воспитанию, сама его личность является для детей объектом
наблюдения. Любые мимические проявления, интонация, жесты, позы педагога
воспринимаются ребенком и оказывают свое влияние на его нравственное
развитие. Именно поэтому педагогу необходимо быть всегда внимательным в
любых проявлениях своих чувств и мыслей, он должен помнить, что в любой
момент является для детей образом нравственности и примером для
подражания.
• Словесные методы, такие как объяснение, похвала, просьба,
внушение и т.д. применяются педагогом достаточно часто, т.к. это наиболее
доступные для использования методы. Их инструмент – речь педагога может
быть использован практически всегда, но за обыденностью их применения
нельзя забывать о значимости и выбирать наиболее уместные и эффективные в
конкретной ситуации методы.
Какой бы из методов не был выбран в качестве средства педагогического
воздействия, он должен отвечать следующим принципам:
- выбранный метод должен соответствовать цели воспитания,
- метод должен носить гуманный характер,
- метод должен быть реалистичным и возможным для осуществления,
- должны быть подготовлены условия и средства для его использования,
- метод должен отвечать требованиям педагогического такта,