27
[64, 65], скорее раскрывают образ доброжелательного и сочувствующего
субъекта, нежели равнодушного или агрессивно настроенного [16]. При этом
прибегание к стратегии соперничества наблюдается у них, скорее в ситуации
невозможности сотрудничать с пациентом [58], более того по мере обучения
в вузе исходные установки на соперничество как раз и преодолеваются [12].
Возможно не столько религиозность, сколько духовность может вно-
сить значительный вклад в нивелирование агрессивности, что требует эмпи-
рической проверки. Под духовностью Е.В. Шестун, Е.А. Морозова, И.А. По-
доровская, Е.Н. Устюжанинова понимают служение на пути реализации сво-
его предназначения для духовного роста и развития. Этому уровню соподчи-
нен уровень душевности как тому, который подразумевает высокую контакт-
ность, приоритет семейной и профессиональной сферы жизни, развитию себя
в разных сферах. При доминировании же физических аспектов отмечается
стремление к комфорту, питанию, развлечения, что выражается в самом низ-
ком уровне телесности, который фактически является низкой духовностью
[61]. Вероятно, духовность может быть детерминантой агрессивности.
Мы считаем, что исходно не ярко выраженная агрессивность выступа-
ет как личностная особенность будущего врача, а она на среднем уровне вы-
раженности постепенно становится его профессиональным качеством, позво-
ляющим, с одной стороны, выстоять и утвердить себя в эмоционально
напряженной ситуации, а, с другой стороны, не перейти грань в направлении
жестокого обращения с пациентами.
Непосредственно в учебной ситуации агрессивное поведение студен-
тов может провоцировать неадекватность оценок их знаний (по крайней ме-
ре, тот факт, что это именно так), рационализм и нежелание принимать все на
веру, стремление самоутвердиться, обостренное чувство собственного досто-
инства, низкий уровень социально-психологической компетентности, эмоци-
ональной устойчивости, эмпатии, неадекватный уровень притязаний, холери-
ческий темперамент, акцентуированный характер, психологическая несовме-
стимость в межличностных отношениях [33], неудачи в общении [14]. Свое-